一门面多招牌就是一母多父亲
一门面多招牌就是一母多父亲一门面多招牌就是一母多父亲。
一门面亦即是一店铺，一店铺在中国普遍为一家子所经营。如果我将房子比作母亲，那么招牌就是父亲。一门面多个大小一样的招牌，亦即一母亲多父亲也。此母亲定“大吃”且辛苦。
一门面一副招牌足矣。主次一分明，中国式的乃至国际式的论资排辈，亦是成事智慧范畴。讲资格那就得看地位，地位同等那就得看时间长久，什么都得懂个规矩，一旦这个被打破了那么就要出乱子，我们顺应它，就会一切万顺。
请客吃饭每一个席位都有讲究，光这一点就能连篇累牍的。再来个敬茶、敬酒也有个先后的规矩。吃饭饮茶那些每日三顿的事情都这样了，何况我们门面的事情，不讲究行吗？
父辈永远是父辈，儿女次之也。
一家大门面亦是一家大企业。一家大企业可以有很多产品（产品是子女的话，可以很多），但最好有一种是它的主打产品。这个企业一旦宣传起来，在有限交流的空间就好策划。犹如一个政府，“国徽”门下，可以挂很多局级的招牌一样，主次分明就行。
一个家庭可以生很多儿女，亦即是说一个店铺可以挂很多招牌，但必须分清主次。
我们的央视，以新闻节目为主，中插广告为次。广告时间有限，都想插入很多内容，“时间就是金钱”嘛，所以卖广告的人讲话都像“狗抢屎”那样快，力争多播几个企业广告，多挣几个钱。春晚前后广告更是央视捞钱的黄金时段，遭广告商疯抢。如果说，春晚总导演取消最喜爱的节目评奖是顺应民意的话，那么整个四个多小时的晚会一个广告都没有，那才是真正让民众欢心央视蛋疼的举措。
我钟国康习诗书画印，还涉足设计。设计又习家居、环境、广告、招牌、家私、房产以及服装、装帧等等。我又怎个宣传法呢？我告诉你们我的主打宣传口在篆刻，我选篆刻未必是我篆刻第一，可篆刻好讲故事！在写作、书画各艺术领域里它是小众，易走上前沿，出人头地也。
篆刻也叫金石或叫印章，在帝王将相里她叫印璽（也叫“玉璽”），印璽是权力象征。现在虽公章代替了“印璽”，但当官的把盖印章当成盖玉璽的那种情怀到目前还是不减的。当官的要用印，商人附庸风雅要用印，文化人写个手札或藏书要用印，书画家更加要用印。这样一来，这庞大的队伍，不就是篆刻家的攻克对象了吗？对象者，朋友也。何况他“她”们都是皇帝子孙，那种情怀肯定是死心塌地的，你为他们提供最好的石材和最好刻工，你不就是他们最好的朋友了吗？前提是你得是个最好的篆刻家。搞篆刻可以通杀一批人。搞篆刻是冷门，在中国传统里不可或缺，小众冷门里立人，你们可想而知了，要比众人团体里竞争容易得多。
我如果用涨墨、泼墨，笔尚未着纸就能写出字，予以宣传，虽费大量口水，都未必能说得清楚。我希望一世的我，最好能做上三世的事。我不放弃又怎能切入大社会之要害呢？我心中书法才是第一的，可我必须选择篆刻作为宣传我的突破口。若不如此，我就是有再大本事也难克众敌呀！
篆刻乃小众之玩物。在书法、美术、设计的领域里其从众人员最少，可其是从众人员中应是最富贵的人。成功的例子，从文人到名人到书画家，我都可以罗列一筐筐——
政界：周恩来，不但懂，还痴迷，连他的秘书也选一个篆刻人，叫齐燕铭的；文化名人：闻一多，开不了锅，就带上篆刻家伙上街摆摊糊口去了；书画家：吴昌硕、齐白石……
我身边有一位杰出的人物，是贾平凹先生也，他以文学为突破口，进而推销自己的书画。其书画收入不亚于写作……
事业有主次、有主攻，其攻如吸血蚂蟥，一旦附上你的身体，它首要任务就是马上给你注上一针“畅通不凝剂”，让你的血不知不觉地流个不止。其旗帜鲜明的那一着，让你恨之入骨，你就是把它裁成无数截，它还是顽强地生成无数条一模一样的生命来，再吸你的血……更有甚者，你就是把它化成灰烬，它也会漫天弥漫地向你扑来。这就是蚂蟥！事业能像附体蚂蟥，不怕不成就我们的事业。
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