中国历代书法大家与经典作品系列概说 （七）王羲之《十七帖》评析
中国历代书法大家与经典作品系列概说 （七）王羲之《十七帖》评析
傅德锋
关于王羲之的生平事迹，我在上一篇《王羲之与<兰亭序>》当中以进行过较详细的介绍，因此，在这篇文章里就不再重复了。由于后世学习王羲之草书者，大多取法于《十七帖》，而此帖正是他的草书经典之作，因此这里主要就王羲之草书代表作《十七帖》进行一些具体的介绍分析和梳理评价。
据唐代张彦远《法书要录》记载，唐太宗李世民倾注大量心力，广泛搜求王羲之书法墨迹，曾获得草书三千纸，而《十七帖》即是由22个分帖连缀组合而成的篇幅较长的法帖，“长一丈二尺，计一百零七行，九百四十二字”，是“煊赫著名帖也”。因此帖卷首有“十七”二字，故定名为《十七帖》。此后，随着岁月流转，世事变迁，《十七帖》流落民间，几经辗转，或拆成分帖，或散佚流失不知去向，存亡未卜，引为遗憾。但好在自古以来，由于《十七帖》多有刻本流传，因此我们还是能够从这些刻本当中一睹此帖的艺术风采。在众多刻本之中，有一个“敕字本”（又叫“馆本），此因该帖的末尾有一个很大的“敕”字而得名。下有“付直弘文馆臣解无畏勒充馆本，臣褚遂良校无失”20字及旁有“僧权”款。据说是当年唐太宗将真迹交付摹刻上石。此本全篇共28分帖，134行，比《法书要录》所记多出6帖27行。此为现今公认的摹刻《十七帖》善本。
《十七帖》笔法圆润灵活，浑朴方劲，笔势雄强，神采奕奕。此帖历来被书法家奉为圭臬，视之为“书中之龙”，其书疏放妍美，精妙绝伦，自然流畅，气象超然。唐蔡希综《法书论》曰：“晋世右军，特出不群，颖悟斯道，乃除繁就省，创立制度，谓之新草，今传《十七帖》是也。”刘熙载亦云：“右军书‘不言而四时之气亦备’，所谓‘中和诚可经’也。”此论却是颇有见识，“中和”二字可谓道尽王羲之书法之神髓及审美原则，既有“力屈万夫”的阳刚之气，又具“气韵千古”的阴柔之美；既不是雄强恣肆，也不过于稳重平和，收到了刚柔相济、收放有度的特殊艺术效果。“新草”二字则彪炳了王羲之书法在书法史上无可替代的显要地位。王羲之集前人结体多样、笔法丰富之大成，使章草发生了历史性的突破和技法技巧上的质的飞跃，从某种意义而言，《十七帖》也可算作是经过革新后的章草。
“敕字本”《十七帖》虽然不是墨迹，但摹刻的非常工细精巧，字口均很完整清楚，牵丝萦带清晰可辨，即称之为“下真迹一等”，似亦不为过。朱熹《朱子大全》谓：“《十七帖》：玩其笔意，从容衍裕，而气象超然，不与法缚，不求法脱，真所谓一一从自己胸襟流出者。窃意书家者流，虽知其美，却未必知其所以美也。”这其中的“玩其笔意”大可深味，有一种以意为法，以情驭法的超逸之境。绝不是正襟危坐，煞有介事地摆出一副“创作”的架势来所能够勉强达到的。《十七帖》的精妙之处，除了笔法的细腻精微和结字的变化万端之外，笔意的出色表达更是其关键所在。它有一种“清水出芙蓉，天然去雕饰”的自然之美，世间万象俱可借助笔墨进行生动形象的发挥。这是一种很高的艺术境界，缺乏审美眼光的人是无论如何感受和体会不到的。王羲之有一个非常重要的思想，就是以“意”论书，他强调书要“有意”。其《自论书》云：“吾尽心精作亦久，寻诸旧书，惟钟、张故为绝伦，其余为是小佳，不足在意。”他认为，以前的书法作品除钟繇、张芝所作之外，其他算是“小佳”（按照现在的话说，也就是基本及格的意思），“不足在意”，原因就是未能很好地表现“意”。因此，他又说：“顷得书，意转深，点画之间皆有意”，并“自有言所不尽。”“言所不尽”，乃是指书中之“意”，语言所不能言尽，其实就是指那种难以名状之美。
王羲之提倡以“意”论书，实际上是当时书法艺术走向独立和自觉在理论上的反映。自汉魏以来书法都有重视笔意的思想，并由此追求书法的形态美，显然是和书写的内容紧密相连的。文字、书法均要载道，离开具体内容就无法言美。因此蔡邕在《篆势》中赞赏了篆书之美后，接着便说：“嘉文德之弘懿，愠作者之莫刊。”而王羲之将“意”作为评书的标准，要求作书要“有意”，表现书作者的思想情感，这情感就不是书写经典和皇帝旨意的内容所能包含得了的，于是就有了一种独立的价值和意义。王羲之本人的书法作品特别是草书，就是“字字新奇，点点圆转”的美的体现，而且是一种不可多得之美。相传王羲之一次游天台山归来，在会稽上洞庭一柱上题一“飞”字，上有龙爪之形，后人称“龙爪书”。此虽为传说，但由此也反映出他的书法来自大自然，形象生动，意趣盎然。王羲之流传下来的书法作品，虽多属后人摹刻，但仍可从中窥见其风格，那些不限一体，不拘一格的书法，有着千姿百态的艺术表现力和变化莫测的艺术魅力。
其实，王羲之书法尤其是草书的精妙之处，我们从《十七帖》当中即可一览无余。要学好它，基本功底和技法技巧固然也很重要，但到了一定的时候，不仅要勤奋，更贵在领悟，学习者能否从更高的审美层面来理解和认识其艺术思想，恐怕就是关键所在了。
（本系列原连载于《青少年书法报》）
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