{:1_215:}{:1_215:}{:1_215:}为毅夫先生和李知之先生点赞！
”笔法早早就被古人敬奉在近于“道”的位置，古人认为研习书法同样可以让人领悟尘世与天地间的大道理。所以，在唐朝之前人们对书法是普遍存有敬畏之心的，对笔法赋予神性的书论在唐之前也比比皆是。“
上面引用的一段话摘自李知之文章前部。笔者认为”笔法“是用笔方法，是技术。“近于道”不等于“道”。“古人认为研习书法同样可以让人领悟尘世与天地间的大道理”。“研习书法”是从“技”到 “艺”的过程。“技术”是使用工具的基础性学习，而“艺”含有创作性的知识的学习。不能把基本功与艺术创作相提并论。书法创作是学术研究。这里疑似把“笔法”和“书法”等同混用。
______愚识，仅供参考
李知之文中“汉字和笔法之间的坚守与妥协”有这样的说法“汉字和书法又各自独立，是两个不同的体系”。
这是说不清“字”与“书法”的关系。“字”是“书法”的简单化与实用化，主要是生产化。“书法”是古人创造性的文字书写。书法的艺术价值是在于“风格"。”风格“的本质是创新，风格的自然美之一是没有”一模一样“的笔画与”字“。
——愚识，仅供参考
毅夫 发表于 2018-12-8 20:11
李知之文中“汉字和笔法之间的坚守与妥协”有这样的说法“汉字和书法又各自独立，是两个不同的体系”。
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先生颇有独到之见解
对待学术问题
认真而执着
赞！
