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吟坛书虫 发表于 2012-4-27 09:41:17

文章提交者：帅老头 加帖在 文化散论 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net

不能因为你的一部小说,打了大家的饭碗啊。

吟坛书虫 发表于 2012-4-27 09:41:31

文章提交者：古得曼 加帖在 文化散论 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net

这书是很有价值的、很厚重的
楼主不要灰心
待时、精琢、进一步打磨
明珠终会发出耀眼的光芒

吟坛书虫 发表于 2012-4-27 09:41:48

文章提交者：春红左手 加帖在 文化散论 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net

难得楼主明确地打出自然主义的旗号，欣赏。我也是崇尚自然主义之父福楼拜的粉丝之一，但是不怎么喜欢莫泊桑和巴尔扎克的文章。
在接受贫下中农再教育的时期，碰巧参加过两次“批斗会”，一次是四清时批一个坏分子（盗墓贼），纯粹是看热闹，吸引观众的是那些盗墓的行头，至于工作队宣传地下浮财归国家的说词印象不深。另一次是文革期间批坏分子，更是看热闹了，批斗对象都是“贫下中农”，原因是诈骗老乡的钱财，总价值是一只老母鸡。
《善居》中描写文革时期村里的景象让我大吃一惊，按照我当时的认知水平来说，你们那里的农民造反派还真是水平不低，说出的言论很跟的上“形势”、很时髦。看来，还得仔细拜读大作，琢磨、品味吧。祝愿楼主大作早日面世，本人还是喜欢纸质书籍，看电子版太费眼力。

吟坛书虫 发表于 2012-4-27 09:42:04

文章提交者：古得曼 加帖在 文化散论 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net

读长篇小说《善居》

近来读好书，《善居》在凯迪。
作者叫马旭，共居一城市。
人是吕梁籍，笔写吕梁事。
浑厚又质朴，粗旷兼大气。
书中风云过，笔底波澜起。
众多好村民，数个坏党痞。
鲜活又灵动，爱林和心锤；
使人扼腕憎，崇善并富贵。
纯正民风俗，蜕变最痛惜。
传统失去日，人心败坏时。
哀民生唯艰，叹灵魂变异。
谁能使之然？岂不有深思！
恑异六十载，当代农村史。
难得能再现，艺术又真实。
沉郁文学界，正在显曙迹。
建议都来读，《善居》共赏析。

吟坛书虫 发表于 2012-4-27 09:42:18

文章提交者：在下毕明 加帖在 文化散论 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net

农村生活气息很浓的，蛮好蛮好！

吟坛书虫 发表于 2012-4-28 10:23:07

文章提交者：静静的弥陀 加帖在 文化散论 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net

此自然主义非文艺理论定义的自然主义，作者的意思应该是认为小说反映的是原汁原味的，但从典型化的角度是源于自然，高于自然。怕与不怕是生存问题，写与怎么写是人格、良心与艺术问题。

吟坛书虫 发表于 2012-4-28 10:23:23

文章提交者：老pur 加帖在 文化散论 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net

老虎、荣喜渐渐登场，要折腾到下一代了

心宁兄不急不缓铺陈有致，高

吟坛书虫 发表于 2012-4-28 10:23:37

文章提交者：老pur 加帖在 文化散论 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net

这书是《折腾史》

吟坛书虫 发表于 2012-4-28 10:23:56

文章提交者：红墙述世 加帖在 文化散论 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net

文章提交者：老pur 加帖在 文化散论 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net

老虎、荣喜渐渐登场，要折腾到下一代了

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大概是折腾前、折腾时、与折腾后的“善”“居”的质变。俺以为还是第二代的折腾史~~~（胡乱猜想）

吟坛书虫 发表于 2012-4-28 10:24:17

文章提交者：乐呵呵16 加帖在 文化散论 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net

快点一次贴完吧哈，我们都在等呢

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