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髯翁神韵依稀在 片羽堪登大雅堂——于派传人张孝友其人其书

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发表于 2012-2-11 00:01:37 | 显示全部楼层 |阅读模式

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髯翁神韵依稀在  片羽堪登大雅堂
——于派传人张孝友其人其书


李义兴  尤昌安


张孝友.jpg


  几千年来好草书者代不乏人,而真正善草书者却廖廖无几。二十世纪前期,于右任先生却以其扎实深厚的功力及独具审美价值的碑草书,给这一古老传统又注入了新的活力,使草书发展到一个新高峰。影响所及,遍于大半个中国和海峡两岸。张孝友便是在弘扬光大于氏书风方面突出的一位。
  张孝友,字师仲,1905年3月29日出生于甘肃庆阳一贫苦农家,卒于1961年5月8日。先生早年毕业于平凉柳湖师范,曾在冯玉祥、邓宝珊、于右任部下任职。1943年前后,他秘密加入中国民主同盟。1945年至1949年,在民盟组织的授意下,接受当时甘肃省政府的委任,先后担任甘谷、西和县县长。此间,曾多次资助和掩护共产党地下组织的活动。1949年初,先生积极联络陇南各县保安武装进行起义准备工作,为此曾受到国民党特务的监视、搜查和讯问。同年秋季,他率西和县政府和保安队全体人员随蒋云台先生起义,被改编为中国人民解放军西北独立第三军27团,任团长。之后,曾在民盟甘肃省委、庆阳地区建设科、平凉地区林业局等单位工作。先生奉公之暇,潜心书画。书法诸体皆擅,尤工于行、草。擅画虎,画名为书名所掩。
  张孝友幼时家境贫寒,却很有艺术天赋。在学生时代就染瀚书艺,潜心钻研,颇得师长们器重和喜爱,时常给予指点,从中受到艺术的启蒙与锤炼。及至考入平凉柳湖师范,学校浓厚的学术氛围,使他更是如鱼得水,经常挑灯夜读名碑名帖,倾心于魏晋法书,临池不辍,乐此不疲,耳濡目染,为之茅塞顿开。师范毕业后,立志报效国家,遂投笔从戎,追随于右任,在其部下任职,深受于氏书风的熏染。于氏笔意遒劲而体势险绝的标准草书使张孝友眼界大开,心摹手追,书法功底日渐雄厚,出笔不凡,深受人们喜爱。上世纪四十年代,一代书法大师于右任先生曾有评论:“今海内尚吾书者众,唯庆阳张(孝友)氏独得”。于先生盛赞张氏书艺独得其真传,足见张孝友先生才华出众、书艺超人,非等闲之辈所能企及。
  书品即人品,人品高,书品也高。张孝友不但书艺超人,人品也极受人尊敬。先生一生为人耿直,刚正不阿,嫉恶如仇,光明磊落。他思想进步,追求光明,拥护共产党团结抗日的主张,反对国民党蒋介石“攘外必先安内”的做法。在出任县长期间,他体察民情,顺应民意,深受当地百姓拥戴。1946年春,甘谷县旱情严重,地方劣绅以求雨为名,从天水请来“二龙王”的轿子,招摇撞骗,大肆搜刮民财。他得知这一情况后,非常气愤,立即带领警察赶到现场,砸碎了“二龙王”的塑像和轿子。“二龙王”塑像被砸之事,引起天水地方劣绅的不满,纷纷向省府告状,张孝友全然不顾,据理力争。一如既往地积极支持并带领地方百姓兴修水利,变旱田为水田,造福于民。当他被调离甘谷前往西和接任时,沿途百姓结队欢送,并送来鸡蛋、水果及其他土特产,这在旧中国的官吏中是极为罕见的,依依惜别之情感人至深,催人泪下。1948年在任西和县县长时,又砸了西和的“二龙王”塑像,体现了他兴利除弊、不畏强暴的决心。当时《陇南日报》曾以“酒商闯大祸,县长斩龙王”为题,报道了此事。
  在西和县,张孝友先生关心支持教育事业,积极倡导并参与地方人士举办书画义卖活动,以其所得资助困难青年上大学,受益者颇多。张孝友先生一生曲折坎坷,大部分时光是在旧中国度过的。尽管在旧政权中担任过官吏,但其内心是复杂的、矛盾的。他在现存的唯一的一首遗诗中写到:“小麦熟时杏亦黄,公暇巡视九龙乡。接天杨柳无穷碧,遍地葱茏有异香。白虎石边叙旧话,老人山上望高堂。半生回忆漂零过,一事无成空自伤。”字里行间,厚重的文学功力跃然纸上,同时也流露出无奈与惆怅的心情。
  1951年,张孝友先生积极响应党中央、毛主席抗美援朝的伟大号召,毅然决然地送三儿子张诚参加解放军,表现了一位知识分子的高风亮节和朴素的爱国主义情怀。1957年,在反右运动中,张孝友先生受到不公正待遇,备受摧残折磨,身心受到了极大创伤,1961年5月8日在狱中含冤病逝。在清理先生遗物时,发现在他贴身的衣服口袋里装着原“死缓”判决书。党的十一届三中全会以后,张孝友先生的冤案于1984年被彻底平反昭雪,蒙尘23年之久,历史终于公正地还了张老先生一个清白。
  先生尝告诫后学,“初学写字,执笔法是很要紧的。”“执笔法的三个要领是掌虚、指实、肘竖。掌虚是说在执笔时要手指悬虚,不要依靠掌部。指实是说食指、中指、无名指、小指四个手指相互靠拢,不要散开。肘竖的意思是要把纸笔放在与眼睛距离一定相当的部位,重要的切忌把手指靠近脸旁。”否则,“在初执笔时,容易感到手颤,就不知不觉的把手靠在脸上,或者把手指疏散开,或者把手掌捏实等等毛病,如果不早作纠正,久而久之养成习惯是对学习书写有很大妨碍的。”
  张孝友先生所到之处,为当地人民留下了数以千计的书法作品。在其传世作品中,书法以草书居多。成就也当属草书为高。孙过庭《书谱》云:“草以点画为情性,使转为形质。草乖使转,不能成字;真亏点画,尤可记文。”张孝友深谙作草须注重毫端使转之理,他师从于右任,力学标准草书,放胆而为,又相继临习过孙过庭、怀素、张旭等人的草书,熔诸艺于一炉,集众长而独运。比较一下他与于右任的草书作品,不难发现其中的异同。在结体取势上,很明显受于右任标准草书的影响,但在用笔变化上,则大大超越了于右任的习惯范围。于右任的草书笔意遒劲、老辣沉着,有千钧之力使转中锋的感觉,以凌厉劲健婀娜多变的笔势在不断运动中去构造字形。张孝友的草书用笔则中锋铺毫、使转自如,笔走龙蛇,徐疾有度,点画圆满,对比强烈,字与字之间上、下连笔不多,笔断意连,流畅简洁;线条铿锵有力,极富弹性。整体首尾呼应,一气呵成,字形欹侧,率真自然。通篇气势磅礴,一泄千里,大有“黄河之水天上来,奔流到海不复回”之势,使后人折服,叹为观止。
  张孝友的行书直追“二王”,不株守,不拘泥,结字体势多变,大小疏密,奇正相生,虚实相应,妙趣横生。他还将篆隶笔意、草隶笔意融入行书,以隶写行,使行写得沉稳,千姿百态,变化颇为丰富。从其赠与大千先生的《正气歌》条幅中可见一斑。
  张孝友的书作中隶、篆较多。比较而言,他的隶书成就更高一些。隶书以学《张迁碑》、《石门颂》为主,所书古朴浑厚,运笔老辣,使尽一波三折之妙,提按使转之间绝无拖泥带水的迂态,很飘逸,绝少裸露的出锋之笔。线条篆意很足,而起伏从容不迫,化汉隶碑额的庄严肃穆为轻颖的拈来之笔,驾轻就熟,淋漓通畅,能自成一家。
  张孝友的楷书主攻魏碑。所书下笔果断,收笔舒展纵放,不事雕琢,风格方峻古拙,显得格外富有灵气。其点画多顺笔入纸,自然收束,露锋为之,如断金切玉,如锥画沙。既不死追北碑的刀意,也不过分强调藏头护尾,融隶、行笔法于楷书,信笔写来,骨气洞达,金石味十足。与于右任楷书同出一炉,青出于蓝,各有千秋。
  张孝友先生离开我们虽然已近半个世纪了,但其艺术成就却得到书法界和越来越多的人认同。在秦陇各地,很多人家都以能收藏到他的墨宝为荣,虽重金不肯出手。原中国书法家协会理事、新疆书法家协会名誉主席李般木先生生前赞叹其书法:“魏晋遗风窥二王,龙蛇竞舞气轩昂。髯翁神韵依稀在,片羽堪登大雅堂。”原中国书法家协会副主席钟明善先生欣然题词:“文明始祖出仇夷,卦纳阴阳寓玄机。陇上谁似张孝友,笔合篆隶自新奇”。
  张孝友先生的人品、人格和书法作品能够流传于世,无疑是中华民族财富与瑰宝的升华!如今,在其子女及热心同志的共同努力下,第二本《张孝友书法选》近日已由新疆美术摄影出版社出版发行,中国书法家协会主席张海先生、原中国书法家协会主席沈鹏先生特为本书题写了书名,足见国内书坛对张老书法的高度重视。命笔此文之际,不禁慨然泫然,既对张孝友先生深深缅怀,也为现代书坛的这一损失而哀惋叹喟。

[ 本帖最后由 天涯游子 于 2012-2-20 23:35 编辑 ]
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发表于 2012-2-11 10:23:27 | 显示全部楼层
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发表于 2012-2-16 01:59:48 | 显示全部楼层
草书隶书都不错!
发表于 2012-2-18 22:47:06 | 显示全部楼层
才艺了得
发表于 2012-6-21 13:17:12 | 显示全部楼层
书法中的极品
发表于 2012-10-14 04:49:50 | 显示全部楼层
我也说不清楚,我是一个很无聊的人!飞过。
发表于 2012-10-14 04:50:30 | 显示全部楼层
灌水天才我来也。
发表于 2013-12-11 11:55:16 | 显示全部楼层
只是本着“看贴(虽然看不懂)回贴,利人利己的中华民族优秀传统美德”,顺便赚点积分。
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发表于 2015-3-3 19:47:35 | 显示全部楼层


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