【标准行书社】请求入住

四人行

标准行书记（代自序）

1932年，53岁的于右任先生在上海发起成立标准草书社；1936年，于先生与草书社同仁集成百衲本《标准草书草圣千字文》；1945年，又对《标准草书》重加选校，以“易识、易写、准确、美丽”为四原则，“为过去草书作一总结帐，为将来文字开一新道路”，在书坛引起极大反响。今标准草书社问世已有70年，《标准草书》亦已出版60年。

1984年，在屈武、胡公石先生倡议，赵朴初、启功等人的热情支持下，经中共中央统战部批准，恢复成立全国性社团中国标准草书学社。1992年，社址由宁夏银川迁江苏南京。2001年，尉天池教授接任社长。中国标准草书学社继承于右任先生创办标准草书社的宗旨及其学术思想，弘扬中华传统文化，继承研究与推广标准草书事业，开展学术与艺术交流，编写书籍、资料，举办书法展览，做了大量工作。

笔者在大学从事书法教学15年，一直以王体行书作为教材，深得学生喜欢，教学效果也不错。在不断宣讲和学习的过程中，也逐步累积了相应的资料。某日检点教案，忽生出版字帖之想，便思谋取个别致的书名，不经意间想到于右任先生的“标准草书”，即灵机一动，斗胆以“标准行书”名之，仍以“易识、易写、标准”为三原则，以期对习学者有大裨益也。

行书乃介于草书与楷书间的汉字书体，它不象草书那样潦草难写，也不象正楷那样整齐方正，最为人们日常所使用，《书谱》谓之“题勒方幅，行乃居先”是也。行书自东汉末年兴起后一直沿用至今。清宋曹《书法约言》云：“所为‘行’者，即真书之少纵略，后简易相间而行，如云行水流，秾纤间出，非真非草，离方遁圆，乃楷隶之捷也。”通常认为东汉刘德升始作行书，魏钟繇亦善为之。行书大体上又可以分为两种，其楷法多于草法者称为“行楷”，反之则谓之“行草”。

在中国书法史上，以王羲之、王献之父子的行楷书影响为最，其传世作品多，影响大，历代书家鲜有不习二王行书者。我以《兰亭序》、《集王书圣教序》、《集王书金刚经》、《集王书兴福寺断碑》等传世法书为蓝本进行书法教学，颇有斩获。既以之为标准，便有了明确的定义，“标准行书”即“以王羲之传世行书为基本结字规范，以典范的东晋士人行书为笔法、墨法和情趣为依据的汉字手写共同体”。

在当今非手书时代，手写楷书正在逐步远离实用，草书因其颇不易识记和书写，亦难于广大起来。是故手写行书几乎无人不企盼，无人能超越。未能规范书写手写行书则影响识读，未臻“美丽”和“标准”。我以现代技术手段重集王体行书，编成“活性”字帖，并公诸同好，愿其造福人类大众。

在实际教学中，我主张“先与标准合，再与标准离”，所谓“不习圣教，下笔便错”，“方向比努力更重要”，标准行书着实有“看一眼即有提高”之收效。

“有井水处皆能歌柳词，有华人处必能通行书”，标准行书的前景非常广阔。我们极力提倡学习标准行书，使用标准行书，象推广普通话一样推广标准行书，让标准行书成为全球华人的手写共同书体，让标准行书通行天下（标行天下）。

“标行天下”是我终生追求的理想。我和同仁们将以于右任先生之标准草书社为表率，以愚公移山之精神，戮力同心，以标准行书作为个人修行的手段之一，做网站，立社团（标准行书社），办学校，“自渡渡人”，为构建和谐的华人世界做出努力。

                               朱道卫,2006年12月28日，于荆州，贯斋

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