湖北省楚简帛书创作交流会在汉举行

段肇红

湖北省楚简帛书创作交流会在汉举行

       2008年9月11日，湖北省楚简帛书创作交流会在湖北日报新闻宾馆举行，湖北省内二十余名楚简帛书研究专家及创作骨干参加了交流。湖北省书画研究会会长杨斌庆，湖北省文联副主席，武汉市文联党组书记陈元生，武汉书协秘书长张炳绍参加了交流会并讲话。长江大学艺术学院副院长、美术系主任王祖龙、《书法报》原主任编辑樊中岳及湖北省书法家协会副秘书长沈必晟等作了专题性发言。楚简艺术研究中心副主任何慧敏对送交楚简作品进行了点评。

       本次交流会由湖北省社科院楚文化研究所和武汉书法家协会联合主办。

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[ 本帖最后由 sbs 于 2008-9-13 00:06 编辑 ]

黄景春

段肇红

参加人员：
　　陈元生　杨斌庆　张家厚　蔡靖泉　张炳绍　兰干武　王祖龙　李友明　段肇红　樊中岳　　熊钧武　沈必晟　丁　华　李立云　郭永红　张大钧　刘彦武　王　波　丁军波　周俊春　　倪宏波　刘　刚　危文礼　徐悦民　张　波　李劲松　王　宏　刘耀西　何慧敏　吴靖东

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孟庆星、龚勋、程迟生请假，未能到会。

段肇红

会议主持：湖北省书画研究会常务副主席张家厚
     　此类专题会议在我省是首次举行。刘永泽书记大力倡导荆楚书法，楚简帛书法是重点内容。

           

[ 本帖最后由 段肇红 于 2008-9-12 22:25 编辑 ]

段肇红

杨斌庆：




　　本人曾在北京举办个人楚简书法艺术展览，期间中书协张海主席等对楚简帛书法高度赞赏，省书画研讨会在换届中及时成立了楚简帛研究会。
今年十一月份楚简帛研究会将举办“首届全国楚简帛书法艺术研讨会暨楚简帛书法作品展”这次交流会是展前的一次热身。
　　我们为何要弘扬楚简帛书：
　　　１楚简帛书法是楚文化的重要组成部分，弘扬楚简即是弘扬楚文化
　　　２楚简帛书法是最重要的书法资源
　　　３楚简帛书法艺术具有独特的书法美，可供开发的空间巨大，很可能成为一种书法新风
　　　４楚简帛书法有重要的书法史意义，是大量留存的中国书法的早期墨迹
　　　５湖北创作队伍中有一批精于楚简创作的书家。
　　提议：
　　　１湖北同仁要互相取长补短
　　　２书法创作与理论研讨要共同发展
　　　３动员各方书法家，组建高素质队伍

段肇红

陈元生：
　　　

　　　楚简中华书法之瑰宝
  —陈元生同志在楚简研究座谈会上的发言材料

一、楚简的历史
　　1、楚地概念。
谈及汉字、说及书法，不得不提到楚简，楚之地现金主要指湖北一带，我们搞清楚当时的楚国的疆域，对研究楚简非常重要，有史书记载,“楚国之疆域，虽然时有得失损益，但在其鼎盛时期，据考察其地跨今十一省，兼县三百余，为战国时代最大之国”。
    　2、楚系文字和书法是楚学研究中不可或缺的要素。
    　楚简主要包括楚系文字和书法。书法托诸文字，其内涵相当广泛，不仅包括由楚人书写、铸刻的楚国文字，而且包括被楚所灭之国在其被灭以后所书写、铸刻的文字，乃至受楚文化影响较深的南方诸国，如曾、蔡、徐、宋、吴、越、黄等国的文字，也属于这一系，因为该区域文字的形体结构和书写风格比较接近。已出土的楚系文字资料有铜器文字、兵器文字、货币文字、玺印文字、陶器文字、石器文字、漆器文字、木器文字、简牍文字和缣帛文字。楚系简帛文字数量上是战国文字之冠。
    　3、发现楚简的事例。
　　半个多世纪以来楚简帛屡被发现，从1951年在长沙战国楚墓出土到2000年湖北随州孔家坡8号汉墓出土简牍，重大发现不下50余次，在湖北境内最多不下十余次。
　　1956年在湖北江陵望山战国楚墓出土，计288支（段）；
　　1972年湖北云梦大坟头西汉墓出土木简1枚；
　　1973年湖北江陵凤凰山西汉墓出土竹简425枚；
　　1983、1984年湖北江陵张家山三座西汉早期墓出土竹简1600余枚，保存良好；
　　1986年在湖北江陵雨台山战国楚墓出土，残律管四支，计38字，内容为音律名；
　　1986年在湖北江陵秦家嘴一号战国楚墓出土；
　　1988年湖北江陵张家山336号西汉墓出土一批汉简；
　　2000年湖北随州孔家坡汉墓出土简牍500余枚；
　　其中，以郭店楚简，又称郭店楚墓竹简，是中国湖北省沙洋县纪山镇郭店一号楚墓内的竹简，1993年10月出土，是到目前为止世界上发现最早的原装书。德国汉学家瓦格纳教授评价说：“世界上只有1947年埃及出土的大批基督教的佚书可与郭店楚简的出土相提并论”。哈佛大学杜维明教授说：郭店楚简出土以后整个中国哲学史、中国学术史都需要重写。20世纪还有帛书的两次重大发现，1942年在湖南长沙子弹库战国楚墓被盗出土的子弹库帛书、1973年在湖南长沙马王堆三号汉墓出土马王堆汉墓帛书，计秦末至汉初书写在缣帛上的古书20余种。
在湖北以外的湖南、河南、安徽、山东、河北、甘肃、青海等许多地方的汉墓里出土了简册。其中，马王堆汉墓一、二、三号出土的帛书竹简“不仅是研究我国历史最珍贵的资料，也是研究我国书法、特别是秦汉之际书体演化、发展的第一手资料……一、三号墓相继出土竹简922支，共9000余字，三号墓出土的帛书有12余万字。”
　　二、楚简对汉字的形成意义重大
　　1、楚系简、帛等载体上的文字与书法是中国文化极为重要的组成部分。
汉字传承的主要载体是甲骨、金、石、简、帛、纸。我国在使用植物纤维制纸之前，长期以简和帛为主要书写材料。简至迟在商初就已使用，西汉时期简仍是主要书写材料，牍也使用得相当普遍；帛用为书写材料也许要稍迟一些。墨迹有写在陶器、玉版与砖石上的，最常见的还是简牍、缣帛和纸张上的墨迹。楚系简、帛等载体上的文字与书法是中国文化极为重要的组成部分，对传承文化和推动字体演变都有重要意义。
　　2、汉字字体演变源于楚系书法。
正如郭沫若所说，草书的形成不在汉，也不在秦，当在战国晚期。这说明书体的演化不是直线前进的，广义的草书先于广义的正书。故篆书时代有草篆，隶书时代有草隶，楷书时代有行草，隶书是草篆变成的，草书是草隶变成的，行书是楷书变成的。
汉字从甲骨文、金文发展到石鼓文的整个过程，是一个自我发展、自我完善的继承和变异过程。我国字体的演变大致可以分为篆、隶、楷三个发展阶段。战国晚期至秦汉之际是我国文字结体大变革时期，是从篆到隶，从古体向今体转变的时期，此即“隶变”。马王堆汉墓帛书全部是手抄墨迹，字体有篆、秦隶、汉隶和草书，它系统、全面地反映了秦汉之际文字的演进。
    　3、楚简对中华书法的贡献。
楚人在书法艺术方面尤其值得称道的是首创了隶书，因为早在战国中晚期的楚国竹简就已出现隶书刍形，郭沫若先生说战国楚帛书文字“体式简略，形态扁平，接近于后世的隶书”，真正草创隶书的是楚人，程邈的功绩是将战国中晚期开始出现的隶书字体进行了搜集整理，并加以推广。
三、研究和继承楚简是弘扬中华文化的有效方式
　　1、楚书对中华书法的影响。
郭沫若认为“南方尚华藻，字多秀丽，北方重事实，字多浑厚。”胡小石（国学大师）认为，古文字书体“分为二派，北方以齐为中心，南方以楚为中心”，“齐楚之分，齐书整齐而楚书流丽，整齐者流为精严，而流丽者则至于奇诡而不可复识”，至魏晋南北朝时期，大江南北形成了迥异不同的书风：南派擅书牍，呈现疏宕秀劲之美；北派精于碑榜，形成方严古拙之美。从南派书法的风格中仍可窥见楚书法艺术的余韵流风。
马王堆汉墓出土的帛书和简牍使我们看到了秦汉之际篆、隶、草书法极其精美的墨迹。其书法草率急就，自由奔放而又整齐秀丽，形意翩翩。它们不仅为解决汉字发展史上长期悬而未决的问题提供了实物资料，同时也为学习书法提供了极好的范本。
简帛书法是中国书法史的一部分，不少书法家于此已深有专攻或者善于从中吸取营养，从而丰富自身的书法创作。简帛书法业已成为字体实践和研究的根据地，值得好好经营和研究。
　　2、当今书法界对楚书的继承。
熊钧武（67岁）湖北监利人，中国书法家协会会员，书法作品多次在全国、省、市书展中参展并获奖。近十年来，他潜心研究楚竹、帛书文字书法，将楚辞名篇《离骚》全章以战国楚系文字书法成书，构成了一幅长40米、高0.45米、尽显楚风遗韵的书法艺术长卷。他所创作的《战国楚文字书法百米长卷》，可谓当今用楚简帛字体书写的鸿篇巨制，在当代书法中有重要的学术意义。
　　3、楚简对当代中国文化的影响。
楚简作为楚国文化特有品质，已经深深打上地域和历史烙印，成为中华文化不可缺少重要组成部分，是当今中国文字演变的根及本源，传承非常重要，让更多的书法爱好者临摹和书写，青少年在书写时追记先人留我们的宝贵财富。

几点思考：
　　1、社会主义文化大发展大繁荣离不开继承和发展，继承和传承是我们每位文艺工作者必须去努力实践的。要充分发挥各级书法协会的作用，有计划、有目的的去培训和传授出书活动，开展学术研讨和交流，为形成楚书文化产业打下坚实的基础。
　　2、楚书作为一种书体流传千年而不衰，尤其存在价值，这是书法中的文字原生态，我们必须珍视和保护，作为文化遗产保留下来，可以申报国家级、国际级文化遗产，我们是古楚地的发祥地，让楚书进一步发扬光大。
　　3、可以举办全国性“楚书杯”活动，作为一个传承楚书文化的重要平台，每二年举办一次，邀请全国国学大师、书法名家作为评委，参赛者可分为成年组和青少年组进行评选。

　　　　　　　（本楼文字稿由王宏提供）

彭双龙

好帖子，段兄辛苦，期待精彩！

冰山雪莲