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好玩的 金开诚 王岳川 “文化书法”理念

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发表于 2008-10-12 18:04:11 | 显示全部楼层 |阅读模式

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好玩的 金开诚 王岳川 “文化书法”理念

    有“文化书法”,那看样就有“没文化书法”,那没文化的书法就是两位大教授看到的“止于技滞于巧的书法”两位教授认为那是“不足观”的。就像一个武林高手,你读的书少,纵你拳下无敌手,你的拳法也是不能成为文化拳法,就不能体现民族文化。我深知此二 君之良苦用心。因为“大学是大师汇聚之地”此二君居于北大,钻研书法国粹,故而此二君看样是书法大师,或者是未来的书法大师。我知道二位责任重大意欲将“大学书法强调将中国文化精神通过书法传承下去。”何以传承呢?就是“使书法研究生、博士生朝“双语精英”和文化艺术底蕴丰满的“学者型艺术家”的方向努力。此二君认为“必要的学术文化训练可以修正书法界的急功近利倾向。”

    读到此我还是不明白,我们小老百姓能不能搞一下“文化书法”呢?是不是,不入北大看样一辈子就不能“文化书法”了,是不是文化就是铅字,或者英文字母。我想以中华文明为己任的两位大教授能否再大而化之的提出“文化拳法”“文化二胡文化古筝”,要不然,你的武功,你音乐,都不够中国文化。那中国文化将何去何从?
发表于 2008-10-12 22:13:16 | 显示全部楼层


        王岳川

  我想重新提出“文化书法”的概念。因为文化就是人的生活方式,它包括物质文明和精神文明。“文化是我们的指纹”,书法就是中国的指纹。在世界的西化病态中,东方的文化书法应该理直气壮地站出来,为了群体和睦、人类和谐、世界和平而站出来。东方书法绝非写字,而是通过线条的运动表现出一种心灵的修复,重塑生命的心电图。

  书法与个人修为关系紧密。古人写书法,绝非像今人那么盲目和迷恋孔方兄。为什么二十世纪的很多书法很难成为经典?为什么很多书法大家在世时名重一时,刚刚逝去就门可罗雀,而且评价四分五裂?应该回到中国艺术的本真。中国古人对待艺术非常淡泊宁静:焚香、沐浴、打坐、静心、入禅,然后轻轻提笔蘸墨,写出一片流云一片清净一片高山流水。艺术是清泉,可以涤荡心灵。

  书法在中国文化重新崛起的时候,已经超越了技法层面的有限意义,而具有了中国文化形象的象征意义。近些年来,书法高等教育的蓬勃兴起,书法本科、书法硕士、书法博士和博士后教育的展开,以及国家教育部成立的全国书法考级委员会,都表明中国作为书法原创国重兴国粹、再创辉煌的文化自信力和体制性保证。同时,各个大学相继成立了书法所,中国艺术院成立了书法院,炎黄研究会成立了书画院,不少民主党派成立了书画院。书法代表了东方文化当中最具有特色的一方面,中国书法代表了东方文化当中最具有亲和力、和谐力的一方面。书法不仅是一门艺术,书法本身已变成一个国家文化自觉和自信的重要表征,中国应该向世界展示东方汉字的毛笔书写文化的独特魅力。

  中国书法文化传统博大精深,虽历数千年仍传递出历史文化的审美魅力。文化书法的使命在于:使传统和现代能在年轻一代的心性价值上统一起来,使书法既有文化本土传承性,又在全球化时代成为人类共享的审美世界性,使东方美学与西方美学共同成为人类互动的生态美学。
发表于 2008-10-12 22:13:43 | 显示全部楼层
书法本身就是一种文化。
 楼主| 发表于 2008-10-13 06:16:54 | 显示全部楼层
 楼主| 发表于 2008-10-13 19:01:42 | 显示全部楼层
 楼主| 发表于 2008-10-15 11:11:28 | 显示全部楼层
发表于 2008-10-15 16:43:53 | 显示全部楼层
 楼主| 发表于 2008-10-15 17:09:07 | 显示全部楼层
发表于 2008-10-15 17:10:26 | 显示全部楼层
 楼主| 发表于 2008-10-16 06:58:05 | 显示全部楼层
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