也说“毛笔写新诗”

虫甬

原帖由 虫甬 于 2008-11-26 09:31 发表
崔寒柏：
        用毛笔起草：我近年来都用毛笔起文字稿，受益匪浅！
        毛笔写今诗：今诗韵长，多以词组和句子为单位，到了书写上，就容易淡而无味。古诗多以字、词为韵的单位。所以古诗的节律更接近书法的 ...

感谢寒柏先生的光临！
    先生的经验之谈给我颇多启发。

    新旧诗构成最基本的单位之间区别（即先生所言的“今诗韵长，多以词组和句子为单位，到了书写上，就容易淡而无味。古诗多以字、词为韵的单位”）的问题我也思考过，我曾用“筑辞跨度”这个概念来言说。
    其实，在书写过程中（不仅是毛笔，硬笔也存在），正常的语言速度远远快于书写的速度，要使之同步，可以用上类似于古人常用的近乎失传诗词吟咏方式。在对诗词的吟咏过程中，其实已经对正常的语音、语调、语速进行了拉伸、变形等处理，字势（语音上）之间的承接等已与书法十分接近……
    很想欣赏一下先生最潦草的文稿（不是类似展览作品的那种），以增加感性认识。不知是否方便粘贴哈？

虫甬

原帖由 虫甬 于 2008-11-26 09:31 发表
崔寒柏：
        用毛笔起草：我近年来都用毛笔起文字稿，受益匪浅！
        毛笔写今诗：今诗韵长，多以词组和句子为单位，到了书写上，就容易淡而无味。古诗多以字、词为韵的单位。所以古诗的节律更接近书法的 ...

看到先生能静得下心来用毛笔起草文稿，颇有几分羡慕！我辈已经习惯了用电脑写作，连硬笔都懒得拿，这毛病得改改了。

    说到用毛笔起草文稿，让我想起陈新亚先生所提出的“书法生活化”的实践方式。记得我曾在网上下载了一些的相关资料，还特别认真地阅读过《都市“赝”隐者》一帖，也尝试着构思了一篇标题为《传统的躯壳》的文章。但终因没有直接接触过本人，对陈先生的之“隐”，到了什么程度，是从骨子里散发出来的，还是一种“作伪”（这年头，有时假的比真的还像！）。我无法做出自以为是的判断，只好撂笔，成为又一篇残稿。

    也希望能了解一下先生的书法生活哈！

虫甬

刚找到的一篇相关文章：

                      无奈的失语与自由的言说
                            包孝祖
           （原载2004年1月7日《书法导报》理论版）


    当代书法的集体“失语”现状，是人人心知肚明但却很少有人郑重地指出的，洪惠镇的文章（《集体“失语”的当代书法》，《书法导报》2003.11.26）无疑具有振聋发聩的作用。“笔墨当随时代”这一口号已被人们用滥用俗，但却很少有人从文化的角度去阐释它。作为文化的中国书法，所负载的文化内涵不仅仅体现在笔墨之中，更多的，也应该体现在书写内容之中。否则，若干年后，我们的后人若要考证“唐诗一首”、“古诗一首”的作者，从“癸未”、“甲申”、“乙卯”、“丁丑”的落款中是得不到任何答案的。书法在当代的“失语”状况是无奈的。赶集似的大展、大赛中，很少有人去关注书法的文化内涵，人们更多的心思与精力是花在了“怎样入选、获奖”上面。所谓的专业化的“书法家”、“书法人”所关注的，也仅仅只是风格、技巧、创新等书法本体的内容，而无暇或不屑于顾及书法的文化内涵。沈鹏先生说：“‘专业化’淡化了书法文化，书法从广阔的文化领域退到书法‘自身’，追求外在的形式感与点画的视觉刺激，减弱了耐看性与文化底蕴。原有的词翰之美消减了，文人气息弱化了，书写中的‘刻意’、‘蓄意’多于‘无意’‘随意’。若干优秀之作，可以称作机智与灵巧，却达不到古人那样的智慧与风范。这种状况，与展览的模式也有密切关系”（《传统与“一画”》）。何止密切，简直可以说就是“展览”一手造成的。未有“展览”、“大赛”时的书法文化是何种面目？前人笔下的墨迹已足资证明，决不会仅仅是抄录“古诗一首”。 洪惠镇将书法“失语”状况的主要原因归纳为“失去实用性”和“废除文言”的说法是没有触及到问题的实质的皮毛之见，不足以说明问题。书法在当代是失去了实用性，但是，“书法人”仍然要表达、要言说。不用毛笔，用钢笔、用电脑，不也要表达一定的思想感情吗？

    人类的思想感情若不涸竭、断流，作为人的“书法家”就不用担心书法失去实用性，找不到表达的内容。大众不用毛笔，书法失去了实用性。而书法家天天提笔，怎么就也失去了“实用性”呢？把你用钢笔、用电脑表达的内容，精炼、浓缩在书法里，不就是当代的、今天的、个人的“文化”的体现吗？至于“废除文言”一说，更是荒涎的无稽之谈，与洪惠镇自己的主张相矛盾。他认为书法要让人所知道——“他们是处在一个什么样的时代、社会与文化里的？他们怎样生活？有什么样的情感和思想精神？”，这当然很对。但是，今天的时代是流行文言的时代吗？今天人们表达思想感情的文字形式都是文言文、旧体诗吗？固然有些上年岁的“过来人”还在写着齐齐整整的所谓“旧体诗”，写一些半文不白的“夹生”的“文言文”，但能规定书法文化的表现形式就是“文言文、旧体诗”吗？在中国大众的心目和日常生活中，“旧体诗”、“文言文”如同“书法”一样，有多少人还在用？我想，凡识字者都清楚。因此，认为书法文化要用旧体诗、文言文来表现的观点是错误的，这就如同书写“唐诗一首”一样，很难体现今日的时代文化。 认为当代书法“失语”的主要原因之一是“废除文言”，也是荒谬可笑的。提倡书法文化，并不是要书法家都去钻进古纸堆和线装书中，而是强调书法家的文化人身份和定位，力戒书法家除了会写字就再也什么都不是的“专业化”“书匠”现象。而文化人身份的确立也并非如洪惠镇所说的“学习与掌握”“最基本的适用于书法创作的诗文表达能力”的“旧体诗文的有些法则与规律”，若如此，与“书匠”的差距也就是“五十步与百步”之间吧！ 除了少部分甘于淡泊的书法家在“冷板凳”上抒写性情，在书斋中把玩书法文化外，那些大展的参与者们，莫不跟风步尘，谈何书法文化？

    他们连书法的风格技巧都在揣摸评委口味，相互克隆，书法文化对他们而言，无异于痴人说梦。因之，当代书法的集体“失语”状况，原因在展览机制。作为对中国书法事业的发展负有领导责任的中国书协，应该考虑如何让书法承载中国当代文化这一重要的问题，更新展览机制，使人们在一幅幅个性化的书法作品中，感受到当代文化的温暖光辉，体现出书法的人文关怀精神，让书法走进生活、走进时代、走进人民大众当中。

应萍

看了虫甬的<毛笔写新诗>这个帖     感觉很不错     这几天进来看了多遍

应萍

<毛笔写新诗>的前提是要求书家会写诗    才能毛笔写新诗    可是当今许多书法人不太会作诗    所以也达不到这个要求

孔雀东南飞

风月无声

虫甬

原帖由 应萍 于 2008-11-26 20:39 发表
看了虫甬的这个帖     感觉很不错     这几天进来看了多遍

好像先前看到应版回了一个帖，后来又不见了是自己删了吗？

虫甬

原帖由 孔雀东南飞 于 2008-11-27 00:34 发表

虫甬

原帖由 风月无声 于 2008-11-27 03:09 发表