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魏春雷评书——于右任

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发表于 2013-5-8 01:03:02 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 魏春雷 于 2013-6-3 19:40 编辑

于右任书法赏析

于右任《望庐山》 
        清季书坛,碑学肇兴,前有阮元的《南北书派论》和《北碑南帖论》发其端,后有包世臣的《艺舟双楫》、康有为的《广艺舟双楫》推波助澜,力为鼓吹,以至“迄于咸、同,碑学大播,三尺之童,十室之社。莫不口北碑,写魏体,盖俗尚成矣。”虽然于魏碑孜孜以求者代不乏人,然真正达到康有为提出的“十美”境界的微乎其微,其末流但知鼓努为力,唯方唯颤,去古愈远。不知点画的力量感和结字的自然质朴当为北碑的精华所在,而用笔方圆终是表象,浑穆气象方为根本,斤斤于方圆,实为舍本逐末。于右任于北碑用功甚勤,未以方圆为囿,放笔直取,质文兼得,所作真行草书无不风骨卓然,清刚雅正,以“十美”衡之,庶几无愧。此幅《望庐山》以草书为主,间用行书,轻松写来,了不经意,可谓举重若轻。点画起止之际自然凑泊,承上启下,变化多方,非方圆所能囊括;结字、章法起伏开合,自然变化,可见规矩之谙熟、功力之精湛。

  于右任 《草书王维诗》赏析

  于右任书法以北碑为基,行书、草书尤其为人推崇。于右任有诗曰:“朝临石门铭,暮写二十品。辛苦集为联,夜夜泪湿枕。”可见他在北碑上用功之勤。他写北碑求自然、重气势而不斤斤于方圆刻画,为碑学开一生面。在草书研究方面,于右任最有影响的成就当推他总结的“标准草书”。以“易识,易写,准确,美丽”为原则的“标准草书”一问世,就引起人们极大的兴趣,再版重印,备受欢迎,对草书的推广普及功不可没。

  于右任于历代草书名迹博观约取,不取癫狂之态,以气象博大雄浑为尚,兼融众体,颇有建树。“杜门不复出,久与世情疏。以此为长策,劝君归旧庐。醉歌田舍酒,笑读古人书。好是一生事,无劳献子虚。”这是王维的《送孟六归襄阳》,其中“醉歌田舍酒,笑读古人书”一联尤其为人激赏。此幅以草书录之,隐约有怀素小草气息,进退从容,气息恬淡,与诗境颇能合拍。


  于右任《草书自作诗》赏析

  于右任的的魏碑、行书与他的草书可以说是一脉相承的。他的魏碑写得娴熟中有生意,不染雕琢流弊,虽然是楷书,却点画顾盼血脉贯通,有行草书的韵味,而其行书草书,在点画处理和使转之际,扎实而肯定,又似作楷书,跳荡盘旋中未尝一笔苟且。他在草书中,往往随机应变,不但兼用行书,甚至有的字已近乎楷书,但通篇一气贯注,毫无牵强滞涩之失,而雍容自在、无可无不可的气度,更让人叹服。

  这件作品以行书开篇,自然过渡到草书,或行或草,随机生发,惬意挥写,无不如志,漫不经心地制造出丰富的变化。一般认为于右任的草书得益于怀素的小草千字文,从于右任大量草书作品看,其平和恬淡的气息确与小草千字文有相通之处,而不单草书,于右任楷书、行书,即便奔放雄健一些的,似乎也时时透出这种气息,因个人气质在先而在草书中选了怀素的小草千字文而非小草千字文影响了他的艺术气质,也未可知。

[ 本帖最后由 魏春雷 于 2013-5-12 19:49 编辑 ]
于右任王阳明诗.jpg
发表于 2013-5-8 16:47:02 | 显示全部楼层
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发表于 2013-5-8 17:09:11 | 显示全部楼层
版主,辛苦苦了,在有几篇于老的作品就好了.
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 楼主| 发表于 2013-5-17 03:48:57 | 显示全部楼层
纯文字 先占地儿
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 楼主| 发表于 2013-8-15 11:29:47 | 显示全部楼层
于右任《草书倪瓒诗》赏析
古人常有对同一个内容反复书写的现象,比如张瑞图写《西园雅集记》《后赤壁赋》,徐渭写《白燕诗》《野秋千》,现代,沙孟海写《龟虽寿》《望岳》,林散之写《剑门道中遇微雨》《山行》,等。尽管文字内容是书法作品不可分的要素,但是毕竟不是书法创作的“内容”本身。书法总要关注文字在“视觉”上的存在,要在字“形”上做文章,“形式即内容”。如果把前面说到的同样文字内容的作品放到一起,会发现它们各具风采,哪怕是同一书体甚至一致的风格,具体表现上也是“和而不同”,这才叫高明。
“玄馆清虚五月秋,疏帘珍簟看瀛洲。窗前种得青桐树,时有凤凰栖上头。”这是传为元代倪瓒(云林)的一首诗《宿玄文馆》,于右任曾多次书写。此作墨色滋润、笔法娴熟,依稀可以想见书写时的酣畅惬意。类似章法很少见,因为非常难以处理,很容易搞得一盘散沙,但因难见好,正好可以显示不凡的身手,这件作品处理的是比较好的。

于右任《草书李白诗》赏析
从于右任的草书中,很少见到凌厉跳荡的狂态,多慢条斯理,从容写来,似乎无意于书,工拙不计,而因草法谙熟,书写时几乎不假思索,笔下自然流畅,诚如《书谱》所说,“运用尽于精熟,规矩谙于胸襟,自然容与徘徊,意先笔后,潇洒流落,翰逸神飞”。
此作录李白诗一首,自首至尾,虽字字独立,未作连带,但血脉贯通,一气呵成,笔断而意连;章法上没有大的起伏,但墨色浓淡枯湿一任自然,不见刻意布置,通篇浑然一体,非鼓努为力、装腔作势之辈可比。于右任虽致力北碑,但不染流弊,重用笔而不屑刻画方圆,他认为,“写字无死笔,不管你怎样的组织,它都是好字,一有死笔,就不可医治了”,“‘二王’之书,未必皆巧,而各有奇趣,甚者愈拙而愈妍,以其笔笔皆活,随意可生姿态也。试以纸覆古人名帖仿书之,点画部位无差也,而妍媸悬殊者,笔活与笔死也”。他作楷、行、草诸体无不脱略匠气,生机勃勃,确有独到之处。

于右任《草书礼记句》赏析
就书法学习而言,篆书、草书在入门上比其他书体多了一道门槛,也就是需要识篆、识草。草书的笔画简省是有规矩的,这规矩就是草法,不能想当然。于右任在总结“标准草书”时提出“易识、易写、准确、美丽”的原则,可以说都是在草法上做文章的。这件草书中堂字字独立而血脉贯通,自始至终一气呵成,非草法谙熟信难为之。
“清明在躬,气志如神,嗜欲将至,有开必先。天降时雨,山川出云。其在诗曰:‘嵩高维岳,峻极于天。维岳降神,生甫及申。”这段文字出自《礼记》,对今天的不少人来讲可能不太熟悉,但于右任所处的时代,一般读书人不会对其感到陌生。尽管欣赏书法不一定非要认得其中的文字,但就如欣赏一首歌曲,只有旋律却对歌词内容不明所以,总觉得不完整。于右任草书对文字内容的选择,应该是考虑到这一点的。今天的一些书法家在草书中选择“春眠不觉晓”“风雨送春归”之类内容,想来也不无类似考虑。

于右任《草书孟子句》赏析
于右任论书法,一如其作字,平实质朴,绝无大言欺人或故弄玄虚之论。他认为“书法无他巧,多写便工”,讲求自然,“平时我虽也时时留意别人的字,如何写就会好看,但是,在动笔的时候,我决不是迁就美观而违反自然。因为自然本身就是一种美”,“一个人的字,只要自然与熟练,不去故求美观,也就会自然美观的”。虽然他于北碑用功甚勤,但笔下绝无对斧凿痕的描摹,而是振笔直书,磊落大方,与世俗写碑判若霄壤。
于右任的草书,也给人同样的感觉,只是自然写来,不屑忸怩作态,草法严谨而气度恢弘,不求工而自工。这件作品以草书录孟子句,点画厚实,转折映带多取圆势,从起笔到终篇,虽然字字独立,但行气贯通,一气呵成,平静中有奔放之意,可见其技术之熟练。钱穆父批评米芾作书“刻画太甚”,认为“当以势为主”,玩味此作,想来于右任于此也当深有会心吧。

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发表于 2016-4-8 15:54:04 来自手机 | 显示全部楼层
太有才了
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