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胡立民谈临帖

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发表于 2013-7-14 16:08:31 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 杨之 于 2013-7-15 14:08 编辑



胡立民谈如何临帖



                         20130607
    练习书法不能急于求成,不是一朝一夕的事,要慢慢理解、消化, 要正确对待我们自己,别太为难自己,要平和下来,慢慢练,只要坚持下来,不要总是向反方向走就行,就会有成就。
一、要掌握技法
技法就是技术上东西,没有技法,就没有技术的东西,没有技术上的成熟你什么也表达不了,比如折、转,这些最基本的你也掌握不了,还能做什么!这就是法的范畴。艺术,不是追求法,法是控制的东西,也是帮我们的东西,大家为学法,苦苦地追求,当法学到手之后,还能帮我们很多东西。它是帮我们的,不是控制我们的绳索。大家要准确地正确地理解法。初期是这样,让你脑袋发大,让你脑袋痛,让你无所适从。帖一开始很好玩,但很快就不好玩了,法的东西很多,受控制的东西很多,但到了一定程度,又好玩了,如行云流水,很舒服。学法的阶段是不舒服的。
如何临帖,就是技法上的问题。从技法讲,要牢牢把握几个点,轻松、自然、准确、生动,八个字。第一是轻松。写字一定要放松自己,受罪来着吗,拿着劲,端着肩膀,胳膊总较劲不行啊。准确是不要马虎,要精确、准确。生动是什么,就是把这个字写得有生命力,活起来。这一辈子就要为这八个字而奋斗。
二、艺术原则
我们追求的,就是法的成熟。但这不是目的。我们的目的是什么?是艺术。艺术是我们的生活,是享受,是向上的。第一是阳光、正大。阳光谁都喜欢,阳光就是人生追求的高尚的东西,健康向上的东西。正大就是说我们选题的时候,不要追求小拉巴气的东西。如张猛龙碑,就是能代表民族气质的东西(尽管此帖残损过多,字太少,能选用的资源匮乏)。其格调正,具有正大气象。什么是正?正就是路子正。大是什么?大就是将来我们能博采众长,广收博取,有容才是大。
第二追求清新。清新是境界。昨天一个小伙子,让我看他临的王铎的作品,那么多东西,都是废线,绕来绕去,多么闹心。你看二王,那就叫清新舒服。昨天,我给一个小伙子临《玉版十三行》,这是一个好东西,我临的线条质量虽然不错,但清新不够。临帖时,要知道自己缺的是什么。
最后一个是文雅。中国文化最后的东西就是文雅、博大、中庸。自大、野气、土气、酸气,不是发自内心的,这是不行的。我们选帖的时候,要从这几个点去理解、选、学习。空阔的草原,尉蓝的天空,诗的海洋。书写的动作、写出的作品都要文雅。直到20002年,我才理解文雅。什么是放松?如虐世南《孔子庙堂碑》,太好了。我写了多少年欧体,把欧阳询的三个帖琢磨了很久,但一直没弄明白。虞世南的看起来特别简单,但其实特别难,他的状态让你感到放松、文雅、让你心砰砰跳,是虞世南让我知道了什么是放松,什么是清新,什么是文雅,从容是什么,什么是书法艺术。我把他的风格用到墓志。我们河北正定有个《秘丹墓志》,让我重新认识了墓志,让我知道了墓志不仅是始平公,还有优美、圆笔、柔软、抚媚,很放松。让我知道唐楷和墓志有很多共同的东西,有内在联系的东西,它们最后的追求其实都是文雅。
三、关于临帖
    临帖分为选临、连临和通临。
艺术是我们追求的远期目标,近期目标就是技法成熟。这两天从技法上讲,我们讲了用笔、结构,刚才我又讲了几个点,大家继续可以琢磨。
一是选临。选临的时候要仔细观察字的结构(欹侧、聚散)、掌握笔法。要努力做到笔法精到,线条结构精到。要选有代表性的字,从中受到启发。
二是连临,就是临一行,临几个字。连临解决什么问题?连临的时候要注意章法,气息气韵变化和谐。行书、楷书都需要讲究字形的变化,有变化了才有气韵,没有变化总是一样,哪来的气韵啊。气韵是一种感觉。高手写字,写一篇字中间可以休息三、五次,气韵仍是连着的,咱们呢,憋着一口气写完了,气也是不连,一气呵成不是一口气写完。这是为什么呢?就在于技法的成熟,人家下笔的时候知道该怎么写,这气息就出来了。你呢,在这一口气写下来,就感到你是瞎着急、瞎忙活,气韵是在技法成熟后才能做到的。笔划间相连接着是气韵贯通、气息的一种体现(如行书)。如果把字全写成一样大,你看着写得很快,但是没有意思。气韵包括字与字之间关系的处理、变化,如圣教序,这个问题就处理的很好,通过聚、通过散(增加空白)调节气息。气不仅是线条的连贯,而是通过散、聚、散、聚把它连贯起来,不是说连着写就是气。连临的时候要注意字的变化,通过散聚、欹正的变化联系在一起,动起来才有气,不动哪有气啊。但也不能都动,也要有正的。都动就乱了,也不雅。我写的《楷书章法与创作》一书,许多内容就是从隋、唐中选的。其中的变化规则不是我的发明,是我从中发现的。不能字如算子,这是古人说的。
现在咱们看李譬墓志,我随便选一行,“六出膺州命”,不要全写成一般大,这五个字变化多么丰富啊,不要抄帖,要从章法的角度、字与字间的关系来分析,如果不这么分析,临得再多还是不能掌握帖的本义,写的还是字如算子。再如圣教序,相对来说是较疏朗的,排的很讲究、很有艺术性。要注意空白,大家都要注意,计黑当白。临的时候,人家怎么空,你就怎么空。在创作的时候也要这样。什么样的风格,与字的空白关系很大,如欧阳询中宫紧密四周空阔,排列就要疏朗,颜字排列就要紧密,不要随意拆开。紧密、疏朗、苍茫、清新,变化多样,要用自己的眼光、智慧,自己对书法艺术的感悟把它分析明白。
通临是为什么?圣教序我写三十多年,只通临两扁。通临是为了感受通篇气息,如通临圣教序,就是为了感受王羲之的气息。这是一篇皇帝写的东西,能不经典吗,平和、安静,佛家的境界,然而字的变化却那么丰富。
好了,今天就到这里吧。
(本文根据胡立民老师讲课笔记整理,未经本人审阅)

发表于 2013-9-6 10:46:09 | 显示全部楼层
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