蓝 阳：驳丑书家的“千人一面”论

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         驳丑书家的“千人一面”论
                                         广西师范大学  蓝   阳

       目前有一些丑书家，不断喊叫要“反传统”，意思就是要反叛、抛弃中国传统书法的笔法、结字法、章法，以及书法美学的一系列见解等等。他们说，如果不“反传统”，今后的书法作品就会“千人一面”。
       网名叫D•L的丑书“理论家”说，如果人人都学习传统的方法和理论，创作之前还要首先进行构思，再用准确、精细的运笔动作进行书写，最后大家就“只能是王羲之老二、老三、老四，颜真卿的儿子、孙子、外甥，千人一面”。
       所谓“千人一面”，意思当然就是说，一群人或所有人都长着一个样的面孔和体形，大家都像是用同一材料，从同一个模子里浇铸出来的铸件，或者都像是用照相机在同一时间、同一地点照出来的相片。而D•L说的书家的“千人一面”，无疑就是说大家的作品都一模一样，无法分辨哪一件作品是谁的作品，更无法分辨谁优谁劣。
       事实真的如此吗？我们只能说：一派胡言！
       第一、世界上根本就不存在完全一样的人。别说一千个人，就是两个完全相同的人也不存在。尽管人类作为有生命的，而且是高等的一种生物，每一个人都继承父母传给的基因，因此各个人的体形都存在着诸多的相似之处，如人人都长有相似的眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵和四肢等等，而且所有器官都左右对称。但各人器官的具体形状，和各器官之间的尺寸比例和距离的远近等等，又存在着很多差异。因此，世界上根本就不存在“千人一面”这回事。不但各种族、各民族、各宗族的成员不一样，就是同卵双胞胎的兄弟姐妹也不会完全相同。不仅从整体看各人明显不同，就是两个人同一个手指的指纹也都不一样。
       可见，D•L硬说“王羲之老二、老三、老四，颜真卿的儿子、孙子、外甥”就是“千人一面”，这完全是胡言乱语。难道说，王羲之老二、老三、老四，颜真卿的儿子、孙子、外甥真的都长得一个样吗？难道他们需要每人都挂着一个写上编号的牌子，以免大家见面时互相都不认识吗？
       第二、我们继承中国书法的传统，只是继承历代书家在实践中总结出来的正确方法和理论，并不是复制他们的作品当作自己的作品。而各人在创作自己的作品时，都要经过各人自己取材、自己构思、自己运笔书写等等环节才能完成，因此绝不会产生“千人一面”的作品。不仅各人创作的作品不会相同，就是同一个人两次书写同一内容的作品也不会一样。这是人人都体会过的亲身经历。
       不仅如此，就是各人临摹同一件作品，结果也不会一样。自从《兰亭序》问世之后，所有学习书法的人，个个都争相临摹这件作品。然而至今为止，并没有两件临摹的作品是一样的。就是杰出的书法家虞世南、欧阳询、褚遂良、赵孟頫、文征明等人临摹《兰亭序》的作品，虽然每件都很精美，但也没有两件是一样的。
       由此可见，D•L断言继承中国书法传统就会产生“千人一面”的结果，完全是违背事实的，彻头彻尾的谬论。
       在这里大家不免要问，为什么丑书家要宣扬这种荒唐的谬论呢？
       其根本原因就在于，丑书家们始终没有学会正确的执笔方法、书写姿势和运笔发力方法，他们只会瞎涂、乱写，根本无法按照艺术构思进行创作，所以他们写出的作品就只能像没有生命的，由地表的矿物自然集结而成的乱石块一样。这些石块都是一块一个样子，毫无规律，毫无相似之处，也毫无美感可言。因此，丑书家们便把所有继承历代书家经验的，按照正确方法和美学原理创作的，具有点画美、结构美、布局美的书法作品通通贬损为“千人一面”的东西。这真是：吃不到葡萄就说葡萄酸，可笑，可笑。
                                                                                                 （ 2014/1/16）

弋阳痴墨翁

有道理！书法还是应该根植于传统之中的

弋阳痴墨翁

我为什么总是“0”分啊？？