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书法|当代书法论坛|当代书法网|中国当代书法第一门户网站  当代书法网是由中国书协会员、著名书法家杨崇学(杨之)先生于2007年5月创办的。网站自开通以来,以传承我国书画艺术为己任,在书法艺术交流、展览展示,推出书坛新人、通过互联网向世界推广中国的书法艺术方面做出不懈努力。

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一语一世界,一词一菩提。(新添词条)

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发表于 2009-6-16 18:20:34 | 显示全部楼层 |阅读模式

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                                   (一)
一. “得意忘形”。


“意”深、“意”厚可为,“意”寡、“意”薄莫为。现代派如邵岩、杨林均在门外,王冬龄、沃兴华稍好也仅得皮毛。“意”不足而妄为,颜料堆砌、墨汁濡纸而已。


二.“卸磨杀驴”。

所有的苦难、痛楚和坎坷都尝遍了,积累得多了、厚重了,自然会有变化。要知变、能变、善变。要敢于抛却一些东西,原先需要的,当放逐、弃用、淡化之时,不必可惜。
八大、陈子庄、林散之晚年的少数作品契合此意。


三.“去伪存真”。

可直译为:去掉伪善、虚假、做作、泡沫的东西,留下真实、朴素、自然、符合天性的东西。
国展是“去真存伪”的大作坊,没有真意、真性情,只有真人、真事、真作品(代笔也是实物)。
板桥云:“十分学七要抛三……”,不确。应为“十分学三要抛七”,该扔的东西居多。最重要的东西不在法帖里、不在砚边。


四.“寄人篱下”。

    跟着别人走、依附于某名家,少费脑筋、成名快,走的也近、爬的也低、消失的也快。
一辈子都在吃别人的饭、看别人的脸色、穿别人的衣,可悲不说,于世无益。
    乐于此、甘于此、死于此者,历代皆众。


五.“舍近求远”。

  “佛不外求”。临池、观贴、读书、听课、研讨、游历、访友……都是为了净化思想、升华灵魂,最终找到自己。
   终生灵魂都游离于身外者,最后剩下的也只有别人的东西。



六.“人云亦云”(泥古不化)。

   揣摩、临摹(摹仿)、借鉴是学习的必经之路,应贯穿一生。但要有自己的想法,要整合、消化、吸收、变化,不可长久照搬、复制。
   学可,占有、抄袭不可。
   自己能有的,偏要偷,与贼无异。(黄宾虹谓之“赖”)
   当代名家众多,引发蟊贼泛滥。


七.“取法乎上”。

法:1。方法、标准、法度、规矩、方式。
2。碑帖、论文、作品、言论、技法。
3。品格、精神、真情、生命、思想。
何去何从,每人自有矩矱于心。


八.“以一当十”。

学的东西要注意提纯,这样含金量才高。这需要时间,更需要能力。
齐白石云,“方法要简单,效果要最好”。
一般的规律是:
多而多——多而杂——多非杂——简而多(多非多)——多而简(简非简)
要有耐心,要沉住气,要自然成熟。不然,非死即残。


九.“厚德载物”。

德,人性之本。从艺者,得之则生,失之则陨。
德厚则意厚。反观自身,重审作品,必有悔者、必有悟者。必有茫然者、必有不以为然者。


十.“积重难返”。

初入书画之道,方向的正确性尤为重要;已跋涉多年,自知、自查、自省甚为重要。
当恶习堆积成沉疴之时,即便醒悟,已于事无补。
《扁鹊见蔡桓公》一文,读之可明。
慎入道、慎从师,忌跟风、忌从众。
一生“视土若金”、“视金如土”、良莠莫辨、善恶不分者,如韭菜,历代不绝。

                                           (未完待续)

                              (   二   )

一、“情投意合”

书画非有真情、深情、纯情的投入而不能成。若夹杂一分“别有用心”,便增十分障碍。
为名、为利、为升官、为悦人而涉及书画,书画亦将以相同之面目呈现。
你欺书画,书画亦加倍反馈于你。
不得真意、深意、古意之作,可从此角度审视。



二、“逆水行舟”

身处尘世,生活的状态要自然、要正常,但思想的位置要高、要与社会的主流成逆入之势或存有夹角。
“随波逐流”有一种可能———被熏染、被同化、被湮没。
“顺水”常生安逸、懒惰、混沌之心,“逆水”常有生存之忧、创新之念、清醒之心。



三、“叶公好龙”

“叶公”,非真爱书画者。——表面上也“爱”,但是有企图、有目的地“爱”。
若颠覆现有的生活,予以孤寂、清冷、苦难、病痛、贫困和真艺术,“叶公”们转眼便逃之夭夭。
“叶公”众多,搞砸了书画艺术,却搅活了书画市场。

阅读至此,可自问“我是‘叶公’否”?十之八九会如我所言。



四、“欲盖弥彰”

作品是一面镜子,镜子中的作者是魔、是妖、是鬼、是人、是圣、是仙、是佛,观作品可尽知。
靠技法、纸张、色彩和吹捧来掩饰内蕴的不足、格调的低劣,一则显出信心不足,二则未得艺术真谛,三则居心不良、贻误后学。
此招忽悠外行和目障者可以,法眼下必原形毕露、狼狈不堪。



五、“旁观者清”

当局者易迷,旁观者未必请。
旁观者若是易迷之人、肤浅之流、鄙陋之徒、懵懂之辈,如何能“清”?
网络上的品评文字,几无可观者。因绝大多数作者受眼界、文笔之限,外加与被评者有沾亲带故之关系,磨不开面子;遂闪烁其词、溢美之辞堆砌,甚至胡说八道。

历代碑帖,能看清者甚寡,不仅限于当代书画。



六、“头头是道”

“头头”是指各种风格、途径和方法。“道”是指道路、路子、门径,道家的至高境界。
开拓有价值的空间、创造有个性的作品,并不是难事,难在要有深度和高度。
很多“大家”的作品面目是多样的,但精神层面的东西没变。

参考词条:条条大路通“罗马”———就怕你不知道“罗马”在哪儿。



七、“执迷不悟”

沈鹏“我不会饮酒,不然草书会写的更好”,李逸野“书法没什么神秘的,只要努力去写,肯定会写好的”,聂成文“书法到最后拼的就是学问”,陈海良“法的缺失是当今书法最致命的问题”,都是谬论。

不惟“名家”,常人亦同。思想境界不高、认识不到位,迷信技法、迷信“常言”、迷信“典故”、迷信自己,这些障碍不能破除,必将死于此。

“网”(碑帖、人生、生活、自然界)上有太多有价值的东西可读、可学,“他们”却还在迷恋幼稚的“网络游戏”(浮华、表面、技法、皇帝新装)。

“他们”里有您吗?


八、“国展菁华”

“国展菁华”应包括评委、获奖者和参展者。这是个庞大的队伍,评论要有分寸,整不好会惹众怒、遭群殴。

拙见有二:
       一、倘若知道当今书法的现状,知道会评出怎样的作品,就不要去当评委。
       二、要是明白自己作品的优劣,明白怎样修正,就不会去参评。

但缘何都削尖了脑袋往评委会钻、往获奖参展名单里钻?!———虚荣心作怪,利益驱使耳!

此等“国展”,枉为“国展”;此类“菁华”,愧为“菁华”!

[ 本帖最后由 杂面窝窝 于 2010-4-20 14:37 编辑 ]
 楼主| 发表于 2009-6-16 18:21:26 | 显示全部楼层
欢迎各位道友审阅!
发表于 2009-6-16 18:39:52 | 显示全部楼层
发表于 2009-6-16 20:35:10 | 显示全部楼层
欣赏学习!!!
发表于 2009-6-16 20:41:21 | 显示全部楼层
欣赏学习
发表于 2009-6-16 21:14:01 | 显示全部楼层
好!
发表于 2009-6-16 21:16:06 | 显示全部楼层
好文.学习.
发表于 2009-6-16 22:01:33 | 显示全部楼层
这质感,没说的,好好咂摸咂摸~~~
发表于 2009-6-16 22:07:43 | 显示全部楼层
发表于 2009-6-16 22:13:25 | 显示全部楼层
有深度!
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