历来对千古不易的误解

瞳人善

大家好，谢谢关注，
王羲之说：若不端严手指，无以表记心灵，吾务斯道，废寝忘餐，悬历岁年，乃今稍称矣。
这是王羲之在说用笔不容易了，能同意吗？

瞳人善

王羲之说：若不端严手指，无以表记心灵，吾务斯道，废寝忘餐，悬历岁年，乃今稍称矣。
端严手指,那一定是在讲握笔的事，对不对？
若不端严手指，无以表记心灵，王羲之把握笔看得很重，看握笔是关键的关键，
吾务斯道，我研究握笔这件事，
废寝忘餐，我研究握笔这件事，废寝忘餐，
悬历岁年，我研究握笔这件事，废寝忘餐，经历了好多年，
乃今稍称矣。我研究握笔这件事，废寝忘餐，经历了好多年，直到现在才感觉称心顺手。
握笔不容易，你同意吗？
苏东坡的执笔无定法与王羲之的执笔经验、你觉得有冲突吗？

瞳人善

瞳人善

王羲之说：若不端严手指，无以表记心灵，吾务斯道，废寝忘餐，悬历岁年，乃今稍称矣。
端严手指,是在讲握笔，这样理解有没有问题？应该没有问题对不对？
若不端严手指，无以表记心灵，是说握笔一定要端严手指，是不是这样？否则就无以表记心灵，若不这样，否则就难以创作让人感动的作品，否则就难以书写出漂亮而有力的书法来，这样理解可以不可以？有没有问题？没有？哦？
吾务斯道，我研究握笔这件事，这样理解可以的对不对？我相信很多人都研究握笔法，我感觉自己研究握笔法特认真太投入，也招来了许多人的笑话，许多人会觉得握笔有什么好多研究的呢，觉得无论怎样握笔都无关紧要，只要能写出好字就可以了，有话说：‘不管黑猫还是白猫只要能抓住老鼠就是好猫，有没有这样的说法？有！对不对？有一句话叫执笔无定法，这句话还很有名的来，有没有听见过？有的哦？还不仅仅是因为名人苏东坡说的，更是因为太多的人也是这样觉得的，所以这话成了名言，然而王羲之也说了什么话、好像并没有人记得，人们只知道王羲之的字好，却没有人过问王羲之说过执笔方面的话。是不是这样？
废寝忘餐，我研究握笔这件事，废寝忘餐，王羲之为了研究握笔法废寝忘餐，这样理解可以不可以？可以的哦？
悬历岁年，我研究握笔这件事，废寝忘餐，经历了好多年，握笔法容易不容易？用笔容易不容易？不容易！对不对？所以我说赵孟頫应该也是说用笔是太不容易、这说法比较合适，
乃今稍称矣。我研究握笔这件事，废寝忘餐，经历了好多年，直到现在才感觉称心顺手。这话好像是为我说的，虽然我的字还不是甚佳，但我好像也是这样经历了、又多有感概，

瞳人善

用笔不易，而不只是说中锋用笔不易，
王羲之对中锋的理解并不赞成用笔要笔笔中锋，王羲之提出来有时候需要用逼锋和押锋，

瞳人善

观形章第八

夫临文用笔之法，复有数势，并悉不同。或有藏锋者大，藏锋在于腹内而起。侧笔者乏，亦不宜抽细而且紧。押笔者入，从腹起而押之。又云：利道而牵，押即合也。结笔者撮，渐次相就，必始然矣。参乎妙理，察其径趣。憩笔者俟失，憩笔之势，视其长短，俟失，右脚须欠也。息笔者逼逐，息止之势向上，久久而紧抽也。 蹙笔者将，蹙，即捺角也；将，谓劣尽也。缓下笔，要得所，不宜长宜短也。战笔者合，战，阵也；合，叶也。缓不宜长及短也。厥笔者成机，促抽上勿使伤长。 厥，谓其美也，视形势成机，是临事而成最妙处。带笔者尽，细抽勿赊也。带是回转走入之类，装束身体，字含鲜洁，起下笔之势，法有轻重也。尽为其著而后反笔 抽之。翻笔者先然，翻转笔势，急而疾也，亦不宜长腰短项。叠笔者时劣，缓不宜垂。起笔者不下，于腹内举，勿使露笔，起止取势，令不失节。打笔者广度。打广 而就狭，广谓快健，又不宜迟及修补也。

瞳人善

●观形章第八

夫临文用笔之法，复有数势，并悉不同。或有藏锋者大（藏锋在于腹内而起）。侧笔者乏（亦不宜抽细而且紧）。押笔者入（从腹起而押之。又云：利道而牵，押即合也）。结笔者撮（渐次相就，必始然矣。参乎妙理，察其径趣）。
参照网上的解释：
观形章第八

作字行文用笔的方法，还有好几种笔势，罗列起来都不相同。或有藏锋的动作大（藏锋在于从笔画的中部入笔），侧锋用笔虽然粗重但缺乏力（然而也不可提起笔只用中锋，使笔画过细而且紧绷），用押笔法入笔（从笔画的中部入笔，用笔毫的一面触纸重按称为押笔。又可以说，正好借上一笔的余势自然地带入，这种用押笔就对了），收笔处用撮笔法（要使笔毫慢慢地收拢，必须让它如当初入笔时一样尖挺，参透这奥妙的道理，察觉它的门径和趣味）。
这里似乎是在讲中锋，也讲侧锋，且是说中锋与侧锋都有长短处，但是这里有个押笔，我觉得王羲之是在说押笔补足了侧锋的短处，或王羲之是在解释什么才是真正的中锋，这是王羲之是在讲用笔。

瞳人善

其实书法作品的好坏在于观察用笔的押笔能力，押笔能力越强其书法书写能力越高超，
王羲之又说：‘夫临文用笔之法，复有数势，并悉不同’，我觉得他是在说押笔又是籍着各势，这势我觉得说的是腕力臂力肩力、直至全身之力，即成为势力，也是讲的是运笔。

瞳人善

其实押笔的功夫是在指，要不然王羲之就不会说端严手指了，
王羲之说夫临文用笔之法，复有数势，并悉不同，可能是说押笔功是在指，但又籍着各样的势力，即腕力臂力肩力直至全身之力，
王羲之是说这样的一种用笔我是废寝忘餐，悬历岁年，乃今稍称矣。

瞳人善

王羲之讲的押笔其实是指对笔的掌控，就是强迫笔锋随着主人的意思，当然主人也是摸透了用具的一切脾性，