赵国柱手札作品展亮相西泠印社美术馆

老徐

赵国柱手札作品展亮相西泠印社美术馆

《亲情与感悟》新书同时首发

      

2016年11月13日上午，由西泠印社集团、山西省文联、山西省政府参事室和山西省书协共同主办，西泠印社美术馆和太原美术馆共同承办的《亲情与感悟》新书首发仪式暨赵国柱手札作品展在位于杭州西子湖畔的西泠印社美术馆隆重举行。中国书法家协会副主席陈振濂、中国美术学院副院长高士明、西泠印社集团董事长钱伯皓、浙江省书协主席鲍贤伦、山西省文联主席张根虎以及来自中国美术学院、西泠印社和浙晋两地的书道同仁二百余人参加了此次活动。

开幕式由山西省文联党组副书记、书协主席石跃峰主持。西泠印社集团董事长钱伯皓，山西省文联主席张根虎分别代表浙晋两地的主办方发表了热情洋溢的致辞。陈振濂、高士明和鲍贤伦先生对赵国柱的书法艺术给予了高度评价，陈振濂说，“写书法居然能把所有的文史写进去，这个让我大为惊讶。我们还没有意识到这是一个方向的时候，在赵国柱先生的书法里已经崭露头角，引领时代之先。”高士明认为赵国柱先生“是把书法拉回到日常的书写状态之中，他的每幅作品情谊满满，意境也满满。”鲍贤伦说“这批手札作品恢复了文书并重的传统，写的情真意切，不由得让我们想起了书法史上的经典，在严重追求形式的时代，国柱先生的作品给了我们一个振奋。”

赵国柱先生是近年来书坛较为活跃的书法家，也是山西省书坛草书代表性人物。2011年获评“中国书法年度十大人物”称号，并于去年冬天和今年初，分别在北京荣宝斋美术馆和上海朵云轩成功举办了两次个人书法展，获得广泛好评。这次在西泠印社美术馆展出的“赵国柱手札作品展”，是他多年来尺牍作品的一次集中亮相。30多件作品，既有赵国柱先生写给家人、朋友的书信，又有他发人生之感慨的尺牍手抄，每一幅作品，既是书法，可观、可赏；又是一篇篇感情真挚的情感美文。观者在赏心悦目的同时也感同身受。首发式上由西泠印社出版社出版的《亲情与感悟》一书，涵盖了赵国柱先生这次展览的所有手札作品，珂罗版原大原样精美印刷，传统信封装帧并附以释文和赏析，可谓内容丰富，形式独特，开创了图书出版业的先河。

开展仪式上，西泠印社出版社和赵国柱先生还共同向浙江省文史馆、西泠印社美术馆及杭州市图书馆捐赠了《亲情与感悟》一书，赵国柱先生还特别向西泠印社美术馆捐赠了参展的书法精品一件。

   赵国柱现为中国书法家协会会员、山西省政府文史馆员、山西省书协顾问，曾担任全国第三届、第四届、第五届中青年书法“百强榜”评委。“其书法成名已久,鸿篇巨制写的大气磅礴,具有强烈的节奏感,字形与章法的取势已经形成了自己独特的风貌,在痛快淋漓之间显现厚重与浑然,在潇洒生冷之中隐含古拙与苍茫。而其手札尺牍,内容情之所切,书法委婉动人,既见情性又不失文采。尤其是用笔的精到与书写过程的轻松,在当代章草书法家中是不多见。”（朱培尔语）

据悉 ，此次展览为期8天，将持续到11月20日。

老徐

词翰双美，至情至纯

----赵国柱尺牍作品集序

    姜寿田

去岁，余游太原，得蒙友人赵国柱先生承告，来年他有一作品集要出版，嘱余为之序。余闻之，一则欣欣，一则惴惴。欣欣者，友人有新作问世，自然可喜可贺；惴惴者，吾才疏学浅，为长我者作序，洵未免唐突。然与国柱先生多年过从，素相知友，抬爱吩托下，岂可拒乎？乃从命而论矣。

国柱先生擅大草，为山右草书名家。其大草远接乡贤傅山之遗风，有山右文人书风不羁之狂狷；近得三原于右任之简旷，又上溯章草一脉，遂成朴厚简肆之草风，有举重若轻之独运。国柱先生之于草书重源讨流，显示出他重古的一面。其早期创作，以二王为主旨，后钟情于于氏标准草书,且又对章草一脉作了较为严谨的梳理。其章草融史游、皇象《急就章》、索靖《出师颂》于一冶，端凝朴厚而不失刚健婀娜。然赵先生并未止于章草,在他潜意识创作心理中，还存有一个强烈的大草情结，而他对章草的著力，在很大程度上，是为其上追大草作一个古法的铺垫。近年来，国柱先生正致力于从章草到大草的创作转型。由于根基于章草古法，他的大草虽近于狂肆，但酌华而不失奇，而是将狂草的个性表现始终置于古法的理性表述之中,这是赵国柱草书的入古处。因而其草书狂不变乱，在表现唐人与明人狂草的大格局下，古法的积淀又使其洋溢着理性的优雅。

今年，国柱先生又有尺牍作品集面世。赏读之余，叹其新变矣。他的草书又始从唐明格局讨寻晋法。其尺牍小草在保持章草简澹意态下，又糅以孙过庭《书谱》笔势，侧利夭矫，见其逸态。此表明赵国柱草书从致广大到尽精微的转换。

在书史上，尺牍手札在文人书法创作史上占据着重要地位。东晋“二王”及郗庾谢世族书法皆以之为载体。欧阳修云：“  法帖者，其事率皆吊哀侯病、叙睽离、通讯问、施于家人朋友之间，不过数行。”宋元明清，许多书法大家创作皆著意于尺牍。而很多优秀之作，甚至超过其一般认为的代表作。如台湾故宫博物院收藏的米芾手札九种，便远胜于他的《蜀素帖》、《苕溪诗帖》，而苏东坡、黄山谷的大量手札，其精品也远过于其《寒食帖》、《松风阁诗》。赵孟頫也复如此。他写给禅师中峰明本的很多手札作品便精于其《洛神赋》、《前后赤壁赋》。相较之下，后者给人以抄书的机械之感，远无前者的灵动洒脱。这是因为尺牍创作是基于日常交往酬酢的即兴书写，是摆脱端庄的发露性情之作，故不沾滞于技。兴之所至，遣毫抒怀，性情呈放，笔墨真醇。赵国柱的尺牍，是至情至纯的文书双美的作品，发乎情衷、感人泪下。李泽厚在《历史本体论》一书中言，中国文化是情本体，故以仁爱孝亲为先，以血缘亲情为至上。中国古代传统文学作品也无不体现出强烈的情感抒发。《诗经》之《国风》、《楚辞》之《离骚》、《汉乐府》之民调及东汉小赋，唐之于诗及宋之于词与元之于曲，无一代之诗文词曲不言其情矣。

国柱先生的这本尺牍作品集，凝聚着他的亲情挚爱,其对父母之爱,尤其是对女儿、外孙的挚爱以及对夫妻之情、友朋之情的表述,读之歔欷,感人至深。同时,这也是他创作心血的结晶,在很大程度上,它已超越了一般单纯的书法创作意义,所展示出的首先是书家至纯至情的美好心灵与君子人格。而其美轮美奂的翰墨,也表明只有美的心灵才能配得并赋之以灵魄。

老徐

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