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南山雅集(前言) ”南山雅集-南山书院第二届艺文展“将于当代书法网隆重展出,让人期待与激动。 南山书院诸师友者,为书院所邀请之国内学者文人艺术家二十余人,时于书院,读古今书,研文究艺,交流学习。其学之旨,所谓大学之道者,在明明德,在亲民,在止于至善也;在修身、正心、诚意、致知、格物。其如切如磋者,道学也。所道之学必左传文、马迁史、少陵诗等等。其如琢如磨者,自修也。其研修者或摩诘画,或右军帖等等。精于西学之毕加索、马蒂斯之道者亦有之。或问,有汲汲于名利者乎?曰:多忘之,若有,必请其出焉。 阳明先生曰:“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成。”“未有知而不行者,知而不行,只是未知。”然今皆知书画之道,必重文养,文养不厚,难载乎艺;皆号称书法是文化,书画家需首先是文人,文化修养第一,然,察其言而观其行,或见,今之大多书画家,有几人认真读书做学问也?今之书画展,大多只落实在写与画之技法上对古人的复制粘贴上,其文化意义何在?践行“知行合一”者又何在?不能行之,其必不知也。不能实在践行之,或虚假伪饰,自欺欺人,名实不符。 今南山书院艺文展者,以文章察乎其文养,以书画究乎其艺之成。聚乎南山书院之士二十余子,又诚邀国内知名文人学者型书画家十有一人,谨奉其文其艺,以飨天下同道。其文虽或不为雄奇之文,其艺或不为惊世之笔,然求名实之符,载文载艺,践行“知行合一”之道,观乎人文,以化成天下之意。 古之雅集者,或聚于竹林,饮酒高歌,嵇琴阮啸;或会于山阴之兰亭,群贤毕至,少长咸集,曲水流觞,畅述幽情;或会桃李之芳园,叙天伦之乐事,开琼宴以坐花,飞羽觞而醉月,不有佳句,何伸雅怀?南山书院之展览,虽曰雅集,又曰艺文,何敢妄作造次效颦古人也。实乃是举,欲抛砖引玉,交流学习,以期学有所进,艺有所长,因此,恳请各界同仁观展后多批评指正。 2017年4月28日
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