我读《论语》之一

飘

我读《论语》之一

文／飘

第一篇　学而

　　原文：［子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”］

学什么？

　　从古至今，学习是至关重要的，《论语》把它放在了开篇第一句，《荀子》也是如此。常言说，学习可以改变命运。在过去，学习是谋生的手段，在当今社会，学习是人的第一需要，人生就是一个不断学习的过程。
那么，学习什么？这个问题很少有人去思考。认为，在现代，教育广泛普及，幼儿园、小学、中学、大学、研究生，都有整套现成的教材，学什么不算一个问题，根本不用去想。其实，这是书本知识，只是学习的一部分，而不是人生学习的全部，人不仅要学习书本知识，还学习实践知识，并且后者比前者更重要。为什么有的学富五车却一事无成，而有的人并没有上多少学却能在社会上立足，关键就在于社会实践是最重要的，是一个人立身社会的根本。

　　孔子所说的“学”不是我们世间所说的学知识（为谋取功名利禄而学），而是学圣贤的大道，觉悟人生的大道，从而不糊涂地过一生。学习不仅是学书本知识，最重要的是学做人是第一位的。第一篇第六章：“子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余，则以学文。”第七章：“有子曰：贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学。”在孔子看来，一个人做人做得很到位，就是最好的学习。

　　而今社会，把学知识放在了第一位，学校所有的课程都围绕知识而展开的，以书本知识为重，现在强调的素质教育被错误地认为精通琴棋书画，而不是综合能力。特别是现在的独生子女的教育更是一个很大的社会问题，很多孩子不知道如何做人，在家不孝敬长辈，家务活一点都不干；出门惟我独尊，生存能力较差。如此下去，怎能担起未来社会的重任。

　　我主张，一个人在社会不一定出类拔萃，成为什么优秀的人才，但一定要成人，懂得该怎样为人，能独立生存。一个人不能为社会做出多大贡献，至少不能成为别人的累赘，社会的负担。所以，对孩子的要求，第一是身体好，健康的身体是生命的本钱，没有好的身体不但干什么都不行，而且还会拖累他人；第二是学会做人，懂得做人的基本规矩，有责任感；第三才是学习知识，增长本领，能出类拔萃更好，如果不出众，但能自我生存也行。

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如何学？

　　要经常实践。做人是一生的事，不是一蹴而就的，不但要学，而且还要反复实践，直至融入自己的行动中去，成为一种自觉。要做到知与行的结合，不断深入，接近或达到圣人的境界。

　　《白虎通义》云：“学者，觉也”。《说文》云：“觉者，悟也”。学习圣人之道，学习为人之道，做一个觉悟了的人，可以自觉觉他，行大道而有所得、有所用，使自己到达身心和谐快乐和心灵的解脱。

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学有何悦？

　　现在的学生为了应付应试教育，整天埋在书本堆里，小小年级失去了玩的自由，觉得“学海无涯”就是“苦海无边”，面对无穷无尽的学习、学习，怎么能有乐趣呢？这还是学什么的问题没有解决好。

　　孔子主张学习主要是学做人，如果能把学习的道德化为自己的行动，一定是一个道德高尚的人，这样的人走到哪里就会受到人们的尊敬，让人喜爱，这岂不是一个成功的人生？对此难道有谁不发自内心地高兴呢？

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朋自远方来，何乐？

　　同门为朋。孔子的弟子来自五湖四海，汇集在孔子的门下，每一个人就是一个信息库，互相交流，取长补短，共同学习，共同进步，不是令人高兴的事吗？特别是在古代，交通不发达，出行不便，人们的交往很困难，加之教育不普及，知识困乏，人与人的交流尤其重要。所以，有朋自远方来，自然是一件乐事。

　　不但古代如此，当今也应该如此。现代社会交通、通讯发达，地球成了地球村，人与人之间是零距离，千万里之外，人们可以打电话或上网聊天。距离是越来越近，而人们却又觉得心灵是越来越远，喧闹的背后是说不出的寂寞。当这时候有朋友突然来看望你，难道你不喜出望外吗？

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人不知，为何不愠？

　　孔子有教无类，弟子来自不同的阶层，不同的年龄段。家庭背景、个人境遇不同，见解也不相同，互相了解也不是一件容易的事，自然会出现“人不知”的时候，和睦相处更是难上加难，怎么办？孔子教导弟子要“不愠”。面对“人不知”，不生气，要反思自我，“不患人之不己知，而患己之不知人”，要给彼此一个认识的过程，要加强修养，向君子看齐。在这里，孔子采用自我管理的方法对弟子进行管理，既解放了自己，又为弟子提出了做人的目标，这就孔子的高明之处。

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　　第一章的三句话，看似不相关，其实是紧密相连的。第一句话是告诉弟子来到他门下的目的是学习，并且如何学习才能达到学习的目的。第二句话是教育大家要珍惜互相交流、共同提高的机会。第三句话要大家和睦相处，加强修养，不要因为暂时的不了解而发生矛盾。

森豪正室

拜读！~~~~~~

汝南

张立宇

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精彩时空

拜读！学什么？这的确是当今社会值得深思的问题。