金玉品质烈火中炼

三丛草

金玉品质  烈火中炼

若想做到成人，已经实属不易，而人还要炼有金玉品质，更是要经历人所不能经历其苦，忍受人所不堪忍受之切腹之痛，豁达在无法预知的每一处深壑在脚下危紧时刻，如履薄冰在命运给予你的一次次破败的纷乱中无绪中。

就其人本身来说，若不想蜉蝣此生，风花雪月的过，那就为着这么一点金玉之品，做一个游方的苦行僧也无妨了。佛经上强调，难行能行，难忍能忍，难舍能舍。虽然简短十二字，几人 看开，几人绕行，几人成志呢？小草无名，却已经深知隐忍之必要，隐忍之高端，隐忍之平常事，才可以匠心独具，不至落拓早间尊师教诲做人准则，父母示意为人处事根本，知己受益成器之心。“昔日，达摩祖师为参禅在少林寺面壁九年，告知后人，心如墙壁，静观己心，则可安心。而后使行为与真道冥符，必须严守戒律，远离一切欲念的束缚。这都是对于一个人的毅力与信念的考验了。”此为菜根谭第一章所阐述的典故与观点。达摩是为了完成人所不能完成，以求静观己心，当九年之后，长发，髯须，凡俗之相已经掩盖了凡躯，可是心中已经放下多少牵碍，灵魂已经抖落多少鄙俗。若想金玉之于心品，定是要经历一番痛苦的蜕变，挣扎，守住心底的净土，将俚俗抛却，了了多少不能摈弃的过往，断了多少不能忘却的念想。只为这一刻心品升华。

若想做成一个成就大事之人，已经实属不易，而成大事之人还要具备金玉其质。就好像要在波折面前，如临深渊如履薄冰，但临风思绪依然固本，不可妄自菲薄，不可妄自嗟叹，更不可心生怨由，铸恨成痴。就好像小时候学过的一篇古文了，天将降大任于斯人也，必先苦其心志——凡事，就当是一次生命的考验吧。就算如临深渊，临渊就则水而栖好了。顺其自然也是未尝不可。就好像如履薄冰，如若不能抛却心生杂念，放却心底所贪心之事，怎可清心，轻身，倾力前行，而如一苇即可渡江的清灵。

正所谓，若得金玉器，必然海底寒冰，炽热烈火中求来。若成人间金玉质美之器量，必然经历常人所无法堪受之世间冷暖常态，必要经历烈火焚烧炙烤而达成心性自然，灵魂超脱，格调不拘泥于小小的苟且。

最终，散尽繁华浮尘中所不能割舍的那一点儿的贪慕虚荣，焚烧尽败絮浮夸的表象，炼就出心底那一份挚纯至真的金玉之质——

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