【金戈铁马入梦来】——侯和平书法视界（优秀跟帖送斋号、作品集）

高昂

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书法学习之随想

侯和平

       当下，关于书法学习上，有这样那样不同的看法，择其要者，说说自己的一点意见。

       其一，写书法是否需要下功夫临习碑帖。我以为，必须要长期临池，才能够融会贯通。古人讲临帖是一生的事，很有道理。临习碑帖必须要钻进去，先求形似，力求神似，达到逼真之程度。当然，临帖要能出帖，以最大的勇气打进去，还要能轻松地出来，不能够死临，更不能临死。真正在创作时不去想帖，而要想到求新求变，然不经意间，多年临池的功夫自然会显现出来，磨刀不误砍柴工，即是这个道理。

       其二，如何看待“现代”与“流行”书风。斗转星移，沧桑变化，人的审美观念随着时代的变化而变化。书法作为“国粹”，是中华民族特有的文化，必将一代代地传承下去，这是毫无疑问的。但每个时代的书法，无不打上时代的印记，这是当时社会环境多种因素所致。今天已是飞船电子计算机的时代，书法的审美观念也会因时而变。而现在有的人食古不化，对传统亦步亦趋，唯恐越雷池半步，对那些汲取现代审美元素，有新意、有创意的书体风格，视若水火，是不可取的。眼下，无论是流行书风，抑或是尚意书法、智性书写等等，都是一种探索，应持欢迎态度，不能仅以“二王”或某一正统书体作为唯一标准。现在国际上强调形式构成、视觉冲击力等等，书法的创作实践既要着眼于古代，又要瞄向现代审美趋势，才能使书法取得发展与进步。

       其三，写碑写帖之争。其实，二者本质上没有矛盾。临帖也好，写碑也成，只要功夫真正下到，就可以熟能生巧，心里、手上就有了感觉。凡经典之法帖、碑刻，都经过了岁月的检验，都是可以成为取法的对象。我觉得，走碑帖兼容的路子好，优秀的碑、帖都应临上一临，取二者之长，拿来为己所用，这种成功的范例是很多的。

       其四，书法技法同书法理论哪个重要，愚以为二者不可偏废。没有理论，哪有行动，其原理同样适应于书法。用正确的理论来指导书法创作实践，则能收到事半功倍之效。因此，对书法理论和新观念的学习，要随着书法创作实践来展开，要时时跟踪国内外书法研究的新观点，关注一个时期的热点问题，进行分析、比较、取舍，从而做到在正确观念指导下，加强技法的学习和提高，这样方向对头，容易快出成绩。

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上瘾《书谱》

侯和平

       西中文兄嘱我写写《书谱》，其意是否让我的书作靠靠“谱”，而不致于太离谱，不敢妄猜。其实我好长时间仍爱天马行空乱临乱涂为快，及至某天忽想师训，感到老夫子让我临写此帖，恐含深意，便迫不及待找来《书谱》，开始静心临摹，逐渐对此帖有了感觉，如今似乎一天不临此帖，便觉少了什么似的。

       初唐孙过庭，也只做到参军小吏的份上，史载其人其事并不多见，但其三十岁左右写的书谱，却书文双绝，及后历代书家对其推崇备至，千载流传，以致于倾倒天下人也。习此帖，我先熟悉内容，在理解文意的基础上，才着手通临的。每天临上一段，既可欣赏到优美的文词，又能增加手上功夫，一举两得。我的临写体会：

       其一，临写速度不可太快，先求形似。书谱不像二王信札那样流畅飘逸，大开大合，酣畅淋漓，书谱则偏重于沉稳、庄重、内敛，下笔有据，极重法度，笔画圆中见方，转折提顿结合巧妙，如临写过快，不能从容理解此中奥妙，其迟涩顿挫处难于体现，需慢临细悟，先求临像为宜。

       其二，注重多锋并用，细察其中端倪。《书谱》中锋、侧锋、偏锋并用，甚至于八面出锋，笔法丰富，变化多端，虽字字独立，最多二字、三字联缀，但笔断意连，前后呼应，欹侧有致，顾盼生姿，“一画之间，变起伏于峰杪，一点之内，殊衄挫于毫芒。”这些细节在临帖时都要注意到。

       其三，注重神韵，领悟精神。《书谱》三千多字，竟个个象小精灵似的，千姿百态，万种风情。通篇看似内敛收缩，然天趣盎然，绚丽烂漫，穿插挪让，跳荡激越，节奏感、韵律感很强，临写时既要写“像”单字，又要谋筹全篇，不计较个别点画之得失，着眼上下左右映带关系，以求写出精采之处、神来之笔，把那种内在大美再现出来。

       其四，防止流于秀美。《书谱》劲健与遒美相融，笔势纵横洒脱，书者心手两忘，已臻圆熟之境，乍看缺少雄强之魄，其实骨力内含。写时要掌握分寸，有所把持，不然，容易眼花瞭乱，因偏重秀美而缺失雄强，长此以往，难免流于柔媚，当尽力防止。

       临无止境。《书谱》妙处太多，每一经典名帖何尝不是一样呢！我才临了几十遍，火候远远不到，关键处、关节点至今未看明白，但自从临了《书谱》，再进行草书创作时，感觉似又进了一步。

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