冷砚之书法乱谈（续）

冷砚

赵本山的字值92万元吗？
许多人仅从书法水平的角度来否定之，
此举略显幼稚。

要知道，
价格与价值常常脱节，
拍卖市场更是如此。
还要知道，
如今的收藏已不再是“收藏”，
而是“投资”，
准确地说是“投机”，
其目的在于“回报”。

投资数额固然与商品价值有关，
更与行情有关，
与眼光有关，
并由动机和目的来决定。
在投资者看来，
赵本山的这件作品远不止92万元！

冷砚

某日习篆时，
朋友笑我：
为什么总写得那么难看呢？
我问什么样的好看，
朋友以蒋维崧先生的书法示我。
我说，
我永远写不出那样的字，
因为我没有先生那样的学养和修为。

冷砚

或问：
您是书法家吗？
答曰：
以当代书法家标准而论，
是；
以历史上的书法家作衡量标准，
还不是，
也许永远不是。

古贤尚学，
视笔墨为余事，
实至而名自归；
今人贪名利，
以笔墨为钓饵，
故多名不附实者。

冷砚

艺术赝品自古有之
尤以书画为盛
于今则大盛：
书画家、书画商、书画机构、书画市场、市场管理者（文化管理部分、工商管理部门和文化市场）、消费者等人员和单位已经形成了一个庞大的赝品王国
这些参与者都为利益所驱动
事实上也都有利可图
个人或为生活计
商家为不正当利益计
管理者则为创收管理费计
如此等等

追究法律责任的突破口不少
我们可以选择赝品链条中的任何一个环节
但正因为有利益冲突
打假绝非坦途

冷砚

被批评者有没有申辩、反驳的权利？
毫无疑问
答案是肯定的
既然如此
被批评者或其粉丝对批评者进行反驳实在正常不过

作为批评者
我们要做的是尊重对手的反驳权利
至于对方反驳的方式
则是我们不能左右的
讲理固然好
貌似不讲理的也无所谓
以辱骂为行文方式的
我们也无可奈何

冷砚

千年书法发展至今
发生了本质的变化
现在的书法作品更加注重的是视觉效果、装饰效果
而书法原本的文化属性反而零落殆尽
职业书法人的出现
加快了这种转变

冷砚

某次网拍评述：
作为拍卖人的网站在运作中存在着不规范的地方，而其他拍卖当事人的问题尤为突出：
一是合同意识淡薄。
既然参加的是无底价拍卖，就意味着委托人（卖方）已知悉并接受“无底价”这一事实，因此，无论最终以什么价格成交，只能接受这一结果而不应该有委屈的理由。
二是诚信度有待提高。
拍卖成交后，在没有正当理由的情况下，任何当事人都应当按约定履行相关义务，或支付价款，或转交画作，任何单方毁约的行为都是不诚信的表现。
三是不了解书画市场。
现在和将来的很长一个时期，总体来讲，书画市场是个买方市场，也就是价格的决定权在于买方。市场残酷而真实，书斋里的画家们有必要清醒自己的认识。
有三条建议供画家们参考：
一、熟悉拍卖规则并遵守之；
二、如果心里没底的话，可以在拍卖开始之前撤回委托拍卖的画作或者干脆不参加拍卖。
三、自己不得参与竞买，也不得委托他人代为竞买。

冷砚

“沐手”莫如“沐心”

诸如佛经之类的书法题材，
作者们在落款时多会加上“沐手”二字。
挂在嘴边、落在纸上的“沐手”多为虚语，
心思虔诚才是最重要的。
沐手极易，
沐心亦不难。
面对名利等诱惑，
还是多多沐心为好。

冷砚

朋友见我的签名中有“书法家”三字，
就委婉地指正道：
要低调！
我笑了：
人人都书法家了，
我为何不能书法家呢？！

冷砚

应朋友之请
为其写作一幅
朋友收到后略不满意
我说
重要的是我满意
而不是你

艺术者的创作
当由自我意识引领而完成
而不必琢磨他人的喜好