一切都是怪物

三槐世家

           丑书从明清始。经典定型了，无从发展了，一些聪明人就到处挖掘，找新的东西。不被看好的魏碑，成了宝贝。（魏碑早已存在，为什么无人提倡？不看好呗）。现在，魏碑也厌了，再寻新路子，于是，各种写法都来了，即名之曰的“丑书”   
          社会发展，寻求新东西，是正常的。社会上五花八门的多了，就看人们的取舍了。什么是好的？孬的？看人们的需要，乞丐服好？纹身好？妓女好？赌博好？不好，就是有人喜欢。斗争是永存的，历史就是在不断纠缠中发展的。一切都是怪物！

毅夫

知道你说话都是不可能有道理的，因为没有具体的事实。你说  ”丑书“   从明清开始，那么，证据在哪儿？有没有“丑书”的作品是证明你说话的的正确与错误的根本。记得有人比你 理智，人家说“丑书”能够展示出很多"丑书“作品。如 ；王墉的书法作品，郭子绪的书法作品，胡崇炜的书法作品等等。 而你从来都是个人的井蛙之见。 空谈自以为是的高见。
人类社会是在真善美与假丑恶的对抗中发展的，其实质是文明与野蛮，真理与信仰，正义与邪恶的抗争。
对事情没有研究就发言是很愚蠢的。  

毅夫

有句话说得好——“业余的打不过专业的”。这是说外行不如内行。为什么文明国家在重大问题上请专家来鉴定？因为专家内行。所以，判断好与不好必须用专业知识来评价。