王树山草书诗文、楹联十四幅鉴评（一）

王树山书法

草书分今草和章草两种，章草是在隶书的基础上加以改进，因此，含有隶意，今草是在章草的基础上加以演变，体势连绵，笔意奔放

写草书的原则：必须合法，有度，能识，合乎美的要求。具体有三点：

一要连贯


唐张怀瓘在《书断》中说：“字之体势—笔而成，偶有不连而血脉不断。”有时点画不连写也要气脉相连。一字如此。一行也如此。要做到上下承接，左右瞻顾，意气相聚，神不外散。字和字之间的贯气，主要靠上下字之间的欹侧斜正的变化，有揖有让，递相映带，有时靠势的露锋 承上引下，有时靠急速的回锋以含其气，在静止的纸上表现出字的动态美。

二要有变化

草书在章法上错综变化，错综是指字的大小错综、疏密错综、用笔轻重错综，欹正错综等，极尽错综变化，形成草书章法是：满纸盘旋，飞舞，内气充盈，达意传情，浪漫、激情不可抑止。丁文隽在《书法精论》中说：“就一字观之，真之结构密而大草之结构疏，就全幅观之， 真之结构疏而大草之结构密。”以人求异，草书的章法最异，最能满足人们求异心理需要，吸引人的视线。如张旭《古诗四首》、怀素《自叙帖》等。

三要虚实结合

草书章法“虚实相生”。“实”指纸上的点画，也就是有墨处；“虚”指纸上点画以外的空白，也即无墨处。邓石如说：“字画疏处可以走马，密处不使通风，常计白当黑，奇趣乃出。”在草书章法的处理上，要“虚者实之”，“实者虚之”，虚中有实，实中有虚，互补互生，使字与字，行与行之间能融为一体，缜密无间。


赵孟頫是一个全能多产的书法家。《元史》说他：“篆籀分隶真行草书，无不冠绝古今，遂以书名天下。”从他所留下来的墨迹、碑刻作品和元明清三代的一些书法评论来看，评论不过誉，名副其实。他确实是一个书法大家。

赵孟頫在中国书坛上所起的作用和影响并不亚于王羲之和颜真卿，其书风遒媚、秀逸，结体严整、笔法圆熟，创“赵体”书，与欧阳询、颜真卿、柳公权并称“楷书四大家”。后世学王的人几乎无一不是从赵入手或最终归宿于赵，他以自己的书法成就获得了“颜柳欧赵”四大家的殊荣。

赵孟頫是全能的书法家，真行草的成就最大，人们称为“赵体”，主要是指的是这几种体。说他将一生心力都用到了这几种书体上也不过分。他留下的作品，这三种体最多。他的楷书多见于碑版，行草书见于题跋，赵孟頫的楷书笔法基本上是晋人法度，但他有创新；在结体上，他的书法以韵取胜。

赵孟頫凭着自己的功力、学识和勤奋，终于将一代书学推向了又一个高峰，他的书法独领清新，我认为学习赵孟頫书法什么时候都不过时。


草书不是楷书和行书出现以后才有的。草书字体的专门名称是汉代才有的。到汉代末年，草书已经大为风行。东汉许慎《说文解字·叙》云：“汉兴有草书”。所谓“草"，也就是草率、急就、草创、草稿的意思。是初步的、非正式的、不成熟的意思。广义地说，不论年代，凡是写得潦草的字，都算草书。如篆书有草篆，隶书有草隶等。如把草书说清楚，需从章草写起，章草开始是什么时候？学术界说法不一，有的说是史游创始的。史游是西汉元帝人，作过黄门令，他作过一篇《急就章》，是用草书写的。还有说是汉章帝创始的：“章草兴于汉章帝”（唐·蔡希宗《书法论》）。还有一种说法，用于章奏，章帝命杜度草书上事，魏文帝令刘广通草书上事，因章奏，后世为之章草。我只写字，不想作过深理论探讨。今发表书法30幅，供书友鉴评。