【风荷访名家】以梦为马—听李松侃碑(李松作品集已寄出，名单见２６页)

夜语风荷

以梦为马——听李松侃碑

文/夜语风荷

   采访手记——在一个十分温柔的日子——三八妇女节，风荷有幸采访了李松先生。就像他的书法课一样，我们的采访也因那些精彩迭出的话题而一再“加时”：早饭后开始的访谈，直到下午将近4点才结束。

                 题记—— 万人都要将火熄灭

                          我一人独将此火高高举起

                          此火为大

                          开花落英于神圣的祖国

                          和所有以梦为马的诗人一样

                          我籍此火得度一生的茫茫黑夜

                                 
                                ——海子《祖国，或以梦为马》


    在书圈儿，李松是个色彩相当浓郁的人物：字写得阳刚，文写得够味，人长得有型，话说得酷烈，在网络上也玩儿成了“名票”，其周身散发的魅力令远远近近的书朋道友都难有招架之功。而听听这位思维迅捷、目光锐利的碑学大家侃碑，于纵横捭阖中领略其险绝风光，更是幸中之幸了。
           
                  评委李松：一砸二急三上火

    李松做评委，绝对是参赛作者的福分。谈及刚刚过去的九届国展，李松说：“刚刚通知我当评委的时候，那短信立即就塞爆了，我都想把手机砸了！短信一律不看，来了就删，谁的面子也不买！做评委，要讲良心！人家那些作者多不容易啊！”

   “看见好东西下去了你不急？”

   “看见坏作品上来了你不火？”

   “有人说评委既是助产士又是刽子手，确实是这样的。拿下一个好作品，就好像杀死一个健康的胎儿，简直是可恨！”

    这些滚烫滚烫的话从李松口中说出来，没有丝毫的文饰和夸张。为了一幅不知名作者的作品，为了艺术和良心，敢在任何场合拍桌子瞪眼睛发火骂娘的，是评委李松。

               教授李松：“直取必死，千万别学我！”

    李松的课，经常拖堂加时。有次给培训中心学员上课，晚上7点开始，到9点下课时学生都不走，强烈要求李松接着讲——因为听他的课实在太过瘾了！这样一加再加，到午夜12点的时候，李松实在坚持不住了，双手抱拳要求下课，学生们才依依不舍地离去。

    我无法享受那些学生的幸福，但能想象得到，课上该是多么痛快淋漓的场景：布满热点、看点，直指焦点、痛点，专治难点、疑点，学养之深厚，容量之密集，用词之精彩，表情体态之丰富，这分明不是课堂，而是一场艺术的狂欢。

   “直取必死！”“想跟我学吗？千万别学我！”李松这样说。

    他是写魏碑的，但绝不要求学生也写魏碑，“适合跳高的去跳高，适合跳远的去跳远！”给学生讲课，他讲的最多的是自己的教训，他告诉学生：“这个地方不能走！什么东西不能吃！”“不要吃白菜了，改吃茄子吧！”

    与做学问一样，李松的教学严谨、具细又得法，不是“谁病了都给开大黄汤”，因人而异，让学生用最短的路线，爬最高的山峰，寻找到自己最需要补的东西，这样“巧胜”的传道授业，没有学生不大呼过瘾！

    他对“取法乎上”有个具体的引申，就是“取法乎当”、“ 取法乎用”。这是针对具体的书法研习实践而说的。取什么法？如何取法？取法怎么化用？循着他提出的课题，学生不难建立起适合自己的方法论，从而得以迅速精进。

                   学者李松：我从来没有放弃过“补”

    从北大荒的高天阔地上，年轻的李松就开始了向艺之路。特殊的历史时期给这代人造成的先天不足，令他痛觉：“我们这一代，先天不足，后天乏养！补是补不上的，怎么办？还是要补！补跟不补，是绝对不一样的！”

    李松的“补”，不是一般意义的“补”，是持续的长期的刻苦的“狂补”、“恶补”。《古文观止》，他逐字逐句细细“抠”过；诗律辞牌，他一页一页认真筛过；他精研东晋葛洪的道家理论著作《抱朴子》，外篇之论人间得失、评世事臧否、超俗出世、修身著书等主张，成就了李松澹然处世、孤心问艺的人生观。

    李松曾在东岳庙北京民俗博物馆工作十几个年头。距今有800余年历史的东岳庙素以神像多、楹联多、碑刻多著称，现存碑石110余通，庙内还有育德殿、玉皇殿、真武殿、斗母殿、文昌帝君殿等风格独特的建筑，作为业务馆长的李松在这里贪婪汲取着民族文化的琼浆。他说——

    “东岳庙的每一块砖，我都摸过。

    “东岳庙的每一座屋脊，不论多么险绝，我都走过。”

     ……

    在这些色彩浓郁的时光碎片里，学者李松，痴心问艺，勤奋忘我。我想用自己曾经说过的话再说一遍：因为行走，所以道路。

                   书家李松：折笔碎砚为碑狂

    很多人都感动于李松的《我的碑学之路》：他把学书过程的困惑、迷茫、顿悟、所得，都毫无保留地呈现在所有人的视野；他把苦苦钻研十余年的写碑精解“方笔切翻”之法，无私地公之于众，让无数陌生的书朋道友绕过他曾经跌交的地方，加速行进——这是勇气，是襟怀，更是境界。

    魏碑中的“方笔”曾是困惑了他十几年的难题——怎样用最简单的行笔动作，写出最准确的笔画，这是一个方法论上的课题。十几年的孤心探索，是怎样的苦旅，我们已难以想象。在艰难的摸索中，他曾经走过弯路，陷过泥沼，走投无路的时候，也几近崩溃，认为自己不是搞书法的料，折断了所有的毛笔，砸碎了所有的砚台，发誓不再为书。但李松毕竟是李松，魏碑艺术的魔力太不可抗拒了，召唤他收拾旧河山，重新上路。

    后来他遇到了《封君夫人长孙氏墓志》，那是李松的盛典。

    他说，“我第一次发现它的时候，觉得自己可是找到药方了！哎呀，这可真是救了我的命！”

    他太激动了，激动得夜不成寐。

    “我真想把它供起来，天天给它烧香！”直到几年后的今天，说起《长孙氏墓志》，李松还激动不已，我激动着他的激动，感慨万端。

    “切翻”之法终于成功猜解，李松的书艺立即得以大进。这样披肝沥胆多年经营所得，他毫无私心地全部奉献出来，任何人都可以拿去受益了。

    现在的李松，依然走在求索的路上——怎样提高书法技巧含量，使之更趋精纯、丰富，从而最大限度地提高审美表达的准确度，是他的又一个新的课题。

    李松说，他的习碑之路，总感觉是“独自走在荒芜的域界”，是的，探路者注定是孤独的，这也正是探路的乐趣。

    李松说，关于审美，关于书法艺术，也许我永远也到达不了自己心中的目标，“仰之弥高，望之弥远”，但我绝不会停下脚步。


    走出沐斋的时候，我想起海子的一首诗《祖国或以梦为马》，无论这诗人和书家相隔多少距离，他们对梦想的刻骨追寻却十分完美地达成了同构。

    李松之为李松，是有理由的。







                          夜语风荷于 2008/03/15  21：44

    本文经李松先生审定，转发请注明出处。   

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    李松（木公），1950年生于天津市。毕业于北京首都师大书法本科，师欧阳中石先生。现任中国书法家协会创作委员会委员，中国书协楷书委员会委员,北京市书协顾问,全国书法篆刻展览评委.中国书协培训中心教授,当代书法网艺术顾问,当代书法网艺术委员会专家组成员,当代书法论坛总版主。

    作品参加全国第三、四、五、六、七、八届书法篆刻展（第六、八届获“全国奖”），全国第五、六、七、八届中青年书法篆刻展，首届《兰亭奖》展（特邀），第一、二、四届全国篆刻展，二十世纪书法大展等。著有《草书技法》、《行书技法》、《楷书技法》、《书法创作大典行书卷（合著）》等二十多部著作、录像、光盘。注重技法理论的研究和书家评论，文章及评论散见国内专业报刊杂志。论文《笔法研究》获全国书法理论研讨会二等奖。

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    会客区，墙上贴的都是李松老师临的作品。

    李松老师说：“我只贴我临的东西，我自己写的都看不上！”

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    刚进门的时候，李松老师给风荷介绍她女儿认识，并说——“这是你风荷~~~阿姨！”

    女儿楞了楞，风荷也楞了楞。

    “这么……年轻，叫阿姨？”

    荷脸一红，说：“哦，叫姐姐，姐姐！”

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