八届全国展全国奖----洪丰仓精品特惠!

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洪丰仓
       字子裕，法名延丰。现为中国书法家协会会员，漯河市书法家协会副主席。
       丰仓从帖学起步，走的纯然是“二王”帖学的路子，尤其对王羲之的《圣教序》似有缘助，他在临习《圣教序》的基础上，又沿着“二王”一脉广收博取，如王珣《伯远帖》，南朝王慈、王志帖皆一一汇入腕底，使其在帖学领域的通权变化奠定了根基。丰仓对《圣教序》的契心把握和对米芾、王铎、白焦等人的转益多师，也是其能参活《圣教序》的重要因素。其行草书既有明清人的狂放天真，又有宋元人手札中的渊雅清旷。这是丰仓日常大量“养眼”式读帖具象化后的“反叛”和对魏晋风韵先天性依附的心迹外化。丰仓的作品妙在给人以不饰雕琢，浑然天成的印象。
　　作品荣获全国第八届书法篆刻展“全国奖”。获河南省行草书法展“一等奖”，获“许慎杯”全国书法大奖赛“银奖”；第二届“商鼎杯”全国书法大奖赛“二等奖”。作品入展全国第七届书法篆刻展；全国第八届中青年书法篆刻展；周俊杰师生赴韩国书法展；全国第二届行草书法展；河南－－上海书法篆刻交流展。纪念中国书法家协会成立２５周年暨中国出协会员优秀作品邀请展。中原文化香港行－－河南书法名家作品展。中国书法联展。海峡两岸书画交流展。作品及论文散见于各专业报刊，出版有《洪丰仓书法作品集》。

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好学近知  积健为雄
－－谈洪丰仓书法艺术
口西中文

     上个世纪七十年代末八十代初，随着政治上的改革开放，书法艺术进入复兴期。至今二十多年，可以说是几千年书法史上为数不多的飞跃发展期。这一时期的突出标志之一，就是碑帖两派的渗透与融合。年轻一代书家，摒除老一代书家壁垒森严的门户之见，以高瞻远瞩的气派、兼容并包的胸禁、新颖通透的视角，轻松出入于碑帖之间，打造出许多崭新的艺术风格。观洪丰仓书法，使我们对这一点体会尤深。
洪丰仓是近年在全国书坛崭露头角的一颗书法明星，其作品频频入选国家级重要展览，而在全国第八届书法篆刻展上获奖，无疑使他进入全国最优秀书家的行列。他在八届国展上获奖的作品是一幅行草书，以二王风格为基调，萧散简远、疏朗俊逸，而又颇具朴厚顿挫的气息，这就是洪丰仓行草书的主打风格。具体说来，有以下几方面的特点：
      一是用笔提按分明，变化丰富，捺满提飞,牵丝映带,均表现得细腻生动。丰仓在二王书法上下过很深的功夫，故其用笔深得“兰亭”、“圣教”的韵致。丰仓用笔方圆兼备，不
拘一格，甚至尖锋入纸，侧笔取妍，也偶然用之。这使得他笔下的艺术语言十分丰富，各种笔法参差错落，相互调剂，没有明显的习气和单调感，这一点十分可贵。
     二是气息古朴而婉丽、流畅而富有节奏感。丰仓的用笔虽然富于变化，但却并不显得琐碎小气，其原因一则在安排上十分得体，化机巧入自然之境；二则通篇以古质气息相管领，化圆为方，化繁为简，使人在变化中时时感受朴拙古厚的气息。有此境界，当得益于他碑帖兼取，不拘成法的艺术取向。丰仓虽然以贴为主，但对北派中原古法也多有频猎，他把北派书法用笔的沉郁顿挫之气导入二王体系，时以方笔斩截化解提按变化带来的夭矫轻靡。这不经意间的留笔和方折，使作品平添许多坚质浩气。
     三是章法的散而能聚，放中有收，时见局部的精彩。丰仓书善于蓄势，长于布局，其作品表面看来，错落如天女散花，星罗棋布，似无明显的行气，实则散中有聚，变而能贯，
约束管领，一丝不苟。其实丰仓的章法意识极强，每一个字在他的笔下都不会随意放置而游离于章法之外。细观其书，字组的处理非常明显，一组之间，参差错落，笔断意连，全篇又每有几个涨墨粗重的字调剂其间，显得对比变化十分丰富。
营造局部精彩，是丰仓常用的艺术手法之一。他的作品总是常有特别能打动人的局部精彩，把整副作品的格调、趣味提到一个新的高度。凡为书者，习气不可有，匠心不可无，而这两点丰仓都做到了，故其成功自然是情理之中的事。
     汉魏以降，书分南北，南派乃江左风流，北派则中原古法。唐代虽统合南北，然北派仍占主流，尤以欧阳询、褚遂良、李邕、颜真卿、柳公权等人，承继北派锺、卫遗法，建立了完备的法度体系，书风端严方峻，古厚沉雄。在中国书法传统中，这无疑是一个不可忽视的组成部分。洪丰仓很好地继承了这一传统，并尝试把它运用于行草书，与二王婉丽遒媚的风格相结合。可以说丰仓的努力是卓有成效的。一般写二王者以萧散简远为味旨，表现一种出世的淡泊，而丰仓在此基础上增添了几分厚重端方，表现出一种入世的严谨。
张海先生有言，能在前人的基础上迈出一小步，既是了不起的艺术创新。洪丰仓诚然向我们展示了他异于别人的个性面貌，我以为这就是他的贡献。
     丰仓对隶书也广有涉猎，然而其隶书却不是以写实的面貌出现，而多以写意的手法为主。他不拘一碑一派的成法，而是把多种汉碑的技法笔意杂糅在一起。以略显夸张的笔法，去追摹一种端严沉著而又飘逸从容的意蕴。在丰仓的眼中，汉碑一波三折，逆入平出的用笔，方峻朴厚的结体已经成了一种符号，一种象征，单纯去追求形似已没有太大意义，因此他执意去追摹一种平实和荡逸相结合的精神。故其隶书，有张迁的重拙，曹全的轻灵，石门的平直，乙瑛的富丽，也有简书的活泼生动。意象蕴含十分丰富。当然对丰仓的这种探索，人们站在不同角度中，可能会有不同的看法。然而有一点应该是没有疑义的，这就是丰仓对汉碑的艺术解读，使我们认识这种近2000年前的古质书风又多了一个角度。
     洪丰仓的成功，给我们的启示是多方面的。我感受最深的一点是，丰仓是一个在艺术上很有主见，很有追求，而且为了自己的目标全力以赴的一位艺术家。西哲有言：艺术是值得毕生奉献的事业。古人也说：作书如狮子提象，当尽全力为之。二者着眼点不同，一为宏观，一为微观，然其意旨是相同的，即艺术是一种创造，而不只是一种技巧的重复。从事艺术这种创造性的劳动，需要倾其全力，竭其心志。所谓无意于佳乃佳，并非率尔操觚的意思，那是一种境界，是匠心达于极致的境界。丰仓的每幅作品，可说都是他倾其全力，竭其心志的结晶。
     丰仓之为人，表面随和平实，而其内在性格却十分严谨。他喜欢交友，为人豪爽朴诚，然而待人接物，他自有其原则。而且在朋友圈中，他以好学、善学闻名。平时朋友们在一起谈艺论道，多不经意，而丰仓却善于汲取其中有益的东西，用于自己的艺术创造，所以他的书法艺术，时常会出现一些新的面目。丰仓之善学多思，于此可见一斑。
    《中庸》云：“好学近乎知。”书法是一门特别讲传承的艺术，只有认真地向传统中挖掘，才能不断有新的发现。洪丰仓的成功实践，再次向我们证明，学习传统是艺术创新的不二法门。

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