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龙泉寺散章
•释空一
一
风很柔和。
一场雨,过滤所有的不安份。
入山,在清明之后。
其实在清明,对亲人最好的缅怀,仅珍重而己。
正如这漫山的花:树枝头的、泥土间的、石缝里的、知名的、不知名的,开得一派天真,放肆无人。就像逝者的笑容,以另一种方式,传递温暖,诉说幸福。
山花不必摘下来,插在鬓间或拥在怀里,在你掐指的霎那,花朵的芬芳,已归于春泥,化为大爱。
二
山门静寂。
香客信众往来,却无多少声响,行路很轻,更多的是凝视、焚香、顶礼……
龙泉寺已千余载,有古桥、古柏、古银杏、古山泉,更有古老而生机勃勃的佛法。
无论光阴流逝,朝代更迭,始终有善、有定、有润物无声的甘霖。
从千年前继升长老开山到三年前学诚法师中兴道场,佛法就如这天王殿前的这株古银杏,始终以一种向上的姿势,支撑着苦修的信众,抚慰着疲倦的心灵。
风过竹林,犹如声声耳语。
你可曾听清。
三
一泓山泉,以澄澈之心,开坛讲法。
此法无言,唯默默尔。
有人听法,伫立良久。
有人听法,仅接上一杯泉水,欢喜而去。
而此刻,几位年迈的居士,扛着锄头,提着一篮竹根,走近泉边,撅开温润的土壤,种下希望。
种下,一片清凉。
四
龙泉寺不大,却庄严清净。
焚香三柱,你许下的是何种愿望。
你的愿望,你知道。
佛的愿望,你知道么?
五
上山,石板路繁复而陡峭。
三步一歇,叹息行路之艰。
桃花开得正盛,山风一过,落红翩飞。
春的消逝,是为了信守秋的诺言。
而我们不能止步,是因为修山路的师傅们,正合力扛着一块大青石,走在我们的前面。
六
仙人洞,又称魏老爷洞。
魏老爷,此山中古时的贤者。以行医济世,以慈悲渡人,以仁德布施,于是这凤凰岭便立起了一块碑。
碑上无文字,仅口口相传而已。
后来人为其塑像,供花果、上清香、燃明灯,正如他当年一样。
佛言:众生皆有佛性,人人尽可成佛。
七
继升塔,在此山间已千年,看惯山青叶尽,云白风清。
塔身上供着三束鲜花,还很新鲜。
随行的希腊女画家蒂娜见此情景对我说:“一千多年前在此 修行,一千多年后的人们为他献花,他是非常了不起的人。”
想想寺中继升长老化缘而建成的古桥,想想如今依然法脉传承的龙泉古寺。
除了微笑,鞠躬,其他言语,显得有些多余。
八
下山是黄昏。
归去,去是何处?
家,在哪一站?
车窗外翻飞的鸟儿,在和风里讲诉着这样一个黄昏,关于 “自在”的故事。
“自在”需要我们自己发现。
自己→我→心
九
打开灯,黑夜是另一种白天。
思考,是此刻的语言。
拿笔想记下些什么,刚写个开头,便已入梦。
醒来时,大约三更。
一轮明月,正抚摸着我的额头。
请莫紧闭窗棂。
请莫问:“明月几时有”。
清静心一片,
明月满十分。
2008年4月29日定稿
龙泉寺概况
龙泉寺座落在北京西山凤凰岭山脚下,始建于辽代应历初年,距今已有一千多年的历史。山门前两株遒劲的翠柏有六百多年,寺内还有两棵粗壮挺拔的银杏树和两株古柏,都已有千年树龄。原址坐西朝东,寺内一座独孔古石桥现今还保存完好,这是当年第一代住持继升和尚募化修建的,人称金龙桥。寺东百米有继升和尚塔,据说继升和尚圆寂那天,天空祥云万里,地面百鸟啼鸣,僧众诵经四十九天,该塔发出淡雅的檀香味持续三年之久。
龙泉寺附近有大觉寺、上方寺、黄普院、妙峰庵、朝阳洞等寺院遗址,在历史上这一地区佛教非常兴盛。龙泉寺背靠的凤凰岭历史上又称驻陛山、神山、老爷山,山上有许多闭关修行的山洞,如三佛洞、玄元洞、修仙椅、仙人洞等,其中石壁上凿刻的佛像还比较完整。
明末寺院逐渐衰落,至清乾隆后期,昌平州府在原寺东侧,以金龙桥为中轴线,将寺院改建为坐北朝南,原寺称“西寺”,统称龙泉寺。解放前,庙会兴盛,广东香客募捐,在桥南东院建万缘茶棚,施茶施粥,普结善缘。抗战时期,内忧外患,龙泉寺渐趋沉寂。
历经千年的风雨沧桑,千年古刹迎来新的曙光。1995年,随着凤凰岭风景区的旅游开放,当地政府及诸善信开始逐渐恢复寺院原貌。2005年4月11日,龙泉寺正式开放成为佛教活动场所,并迎请中国佛教协会副会长兼秘书长学诚法师主持寺务工作。这是北京海淀区建国以来第一所正式开放的三宝具足的佛教寺院。到目前为止,在政府及社会各界人士的支持下,龙泉寺已成功地举办了五次法会,规模逐渐扩大,反响越来越好。
诸佛欢喜,龙天欢喜,众生欢喜。古朴的金龙桥熠熠生辉,千年的银杏树再绽新绿。在学诚大和尚的带领下,龙泉寺从新殿堂的建筑到优秀僧才的培养,迈开了新的步伐。龙泉寺必将成为一个弘法利生、祥和社会的宝地,文化交流、联结友谊的纽带,继承与展现传统文化的载体,提升道德、净化心灵的源头。 |