批 评 汪 能 江 ！

百无一用流浪客

　　　　　　　

批 评 汪 能 江

　　我和汪能江没有仇，而且我的惯例是不评人的字．因为所谓的评就是两个字：捧，摔！我查了历史，肯让人摔的只有刘备的儿子，结果这小子记仇，硬是把他老子的江山给玩了．这叫报复！而捧人者就多了，我又一细读，捧人的多也是瞎捧，捧到最后，也是摔这小子！

　　我注意了一下，最瞎捧的也就数齐玉新！

　　老齐觉得：汪能江作为一个年轻的书法家，与别人最大的区别就在于他有思想。喜欢读书是他的一个特点，尽管生活比较拮据，但是到处买书、到处读书已经成了与他生活相互依附不可或缺的部分。读书是为了让自己掌握正确认知世界的途径而不是书袋仅仅把书装在里面，这是前几天我俩的共识。他喜欢思考，思考让他对事物的认知更加深刻，包括书法，所以每谈艺事，他总有独到见解和惊人之语。人没有思想是很乏味的事情，人不会思考是很可悲的事情，尤其为艺，没有自己特立独行的品格是很难再其中有所建树的，这就让我更加相信“技近乎道”之后是“艺载道”！

　　我是不肯认同老齐的话的．

　　我以为，所有的书写者都是有思想的．思想这个东西是与生俱来的．不能挥之而去．读书只不过是为思想多了些空泛的东西．而这些空泛的东西会成为一种教条！当然，读书也有会读与不会读之分．我不了解汪能江，只有细读他的＂思想＂才能有所得，我带着对老齐评论的反感，先入为主的进入到汪能江的世界．

　　于是，我认真的读了汪能江随笔！

　　我注意到了汪能江对林语堂“在书法上，也许只有在书法上，我们才可以看到中国人艺术心灵的极致。”此语的责疑．他的责疑是假设林氏懂不懂书法为基调的．我暂且不论林．就这样的责疑，我能读懂，汪能江是肯定了林氏此论的！林氏的此论我也认同．

　　我的认同是因为我们正在丧失＂中国人艺术心灵的极致＂．可能，汪能江也在寻找这种丧失，如果是这样，我私下还是高兴的，我以为这种寻找是一种良知，书法人对书法的基本的态度．而这种基本的态度正在和我们背道而驰．有了这种危机感，才会有责任感．天有没有降大任于汪能江，我不知道，等我读了他的作品后，看能不能把这句话硬塞给他！有时这种＂天降大任＂之类的话是毒药，能彻底玩残一个鲜活的生命！

　　汪能江对于艺术风格形成的感悟，我有点怀疑：指纹是自然生成的，而不是刻意雕刻出来的。而对这话，汪能江到底领悟了多少？引用前人的话，除去说明你读过并做了卡片，不能说明任何实质上的问题，最后对作品的解读，才是界定感悟的深度．当然，汪能江记下了多丽斯.莱辛的话：“审视我的一生，怎能相信世界上有什么东西是永恒的呢？”也是对自已感悟了多少的自问．其实，这也是我想问汪能江的话！当然，汪能江才是小汪．从前，我在评述一位行为艺术家的艺术行为时，有位朋友劝我：要有千年之想！对汪能江我不想送他个千年之想以贬他．我想，我现在在读他的思想，等我对他的思想有了了解后，我才有权利读他的作品，并从字缝中找到我想懂的东西．这才是学习，也是做批评的方法！

　　＂一种以技巧为媒质的运动过程的再现＂，就是书法？就是书法艺术的＂核心地带＂？在这一点上，我是不能完全认同汪能江的．这句话太广义了．而且为此能引来无穷的口水战，但是，有一点，我拿到了解读汪能江作品的另一把钥匙——“一种内部过程需要外部的评判标准”．我会在精神世界中认真的再领略一下汪能江．真的，有时有好多话是说说容易，做起来挺不容易的，比如，中国书法，理论家和指手划脚者的天空就远比实践者宽大的多．话又说回来，没有人的评说和欣赏者的接受，**的事搞多了是会伤身体的！我赞成适当的**，没有这种适当，也是会伤身体的！

　　所以，我非常同意你引用清人周济论词的话“初学词求空，空则灵气往来”，也同意你对周济的解读：似有所悟，白里虚处恰恰是物象之外的象，是作者与读者思绪驰骋想象交流对话的空间．我非常遗憾我在这个观点上又和你有了共语！

　　＂毋庸讳言，我们现在所能所能理解的的作品就是以书写的方式对从法帖中学习到的片段化零散化复杂化的书写技巧的缝合，以点线面的排列组合方式营造出一中内在空间的幻觉，从这个角度说，一切伟大的作品都应该是技术的构成品，水平高的作者把自己的技巧世界弥合得更加完美，使人很难发现生涩之处，即使有了，也会被冠以某个神秘的由头，这就是所谓作者性情的完美表现，当然，没有人会说他的伟大作品不过是技术过硬的手工制品，类似一个元宵＂。这一段虽是汪能江的话，想想，怎么写的和我读书笔记中的差不多．是抄的我的，还是我抄的汪能江的？这个官司不好打．都怪我没有对我的读书笔记给予公证．否则，就能让汪能江惹上一个不大不小的官司了．也许，能让他赔些钱！不过，有一点，年轻人这种话宜少说，搞不好，会使你麻醉！但是，艺术如果简单到“他们把小旗拔出来，打球了。接着他们又把小旗插回去，来到高地，这人打了一下，另外那人也打了一下”。多好！不过，太高级了！汪能江能看到这点．不容易．

　　写就文明需要好多人的努力！须得有人拿刀，有人用笔，还得有人用唾沫．个人对文明史的贡献是微乎其微的．不过，少了这种微乎其微的累积，文明的进化也会停滞．

　　回头读读汪能江的作品！

　　在中国书法家论坛－－一个为中国书协摇旗呐喊的坛子上读到汪能江的作品是个不容易的事！因为，这种坛子，在装满了正义人士的口水后，除去拿给有关人看看，以显自已有能力外，没多大的嚼头．齐玉新推汪能江，有什么背景，我不知道，但是，也算论坛朝前爬了一下！

　　在论坛贴的是汪能江的＂拟米册页＂．我首先不喜欢老齐做的牛Ｂ家式的绍介！难道书法真沦落到靠牛Ｂ才能过上肥美的日子？才能得到大众的认同？严重恶心老齐的忽悠！

　　我认真的读了这个册子．也读了好多朋友的跟帖．我要说，这是拟米，而不是学米！和米相距太远！

　　老米是个人格不健全的人！

　　他有两大癖：一，见石好嗑头；二，有洁癖．据说比张学友的老婆还要有过之而无不及．不过，那时没有福尔马林，也没有８４，老米怎么玩消毒我是不太清楚！

　　他的人格不健全的诱因，是因为他的母亲为英宗高皇后接生哺乳，背上了＂冗浊＂的出身，使他一生都在别人的指指点点下，造成了人格的双重性．他时而慷慨，时而吝啬；有时以青眼而狂傲，有时又奴颜婢膝．他的狂怪还常以行为而表现，他也是行为艺术者！是愤青，是时尚人士．．．书画成了他＂交世故＂的工具！说老米的口水是为了更好的批评汪能江．老米的书写行为是有他的思想基础的！正如现在的书法人或如汪能江，也在思考中向老米靠近，我试图想知道，首先，读懂了老米没有？

　　在章法上，汪能江是大气的，没有小儿女态！这是玩书法的第一步！没有这第一步，以后的路走不走，其意义也就不大！汪能江的第二步是对老米的思想也有自我解读．比如，老米说颜鲁公皆褚法也：＂故贵其真迹耳．非＜争座位帖＞比．大抵颜柳挑踢为后世丑怪恶札之祖，从此古法荡无遗矣＂！老米说的对否，在此，没有多大的争执的价值．重要的是有人一读而过，有人读了，进行了深入的挖掘．挖掘的就有了成为高人的基础，细读汪能江，他在鲁公的认识上，绝不亚于对老米的学习上．在老米的一些有个性的笔法上，在汪能江手中有了很好的撑控．比如对老米的海爪钩，门的右角的圆转及对竖钩的陡起，这些他不但学老米，他还直接从老米的师法对象鲁公那里进行了补课，汪能江在鲁公的架构中找到了他自已需要的东西，遗憾的是有好多书家在学习老米时，只知一味生搬，而不知溯源，得失与否，存乎一线！

　　我从汪能江的作品中还读到了他对欧阳询＜卜商帖＞的解读．一些生涩的架构，变瘦长为扁裸横划的起，行，停，使汪能江对老米的＂增褚骨＂有了较好的把握．从中重温到了欧阳询行书的精彩之处．能做到稳而不俗，险中不怪，老笔不枯，润笔不肥是不容易的！

　　对老米的学习不可能跳过对晋人法贴的学习．当年，老米一叶轻舟过江问书于东坡，东坡就告戒他，学书还得从晋人法起．自此，老米浸于晋人法度，尤在大令＜中秋帖＞，右军＜快雪时晴帖＞，谢安＜八月五日帖＞用功最力！老米对晋人的学习，是有得有失，失，也许是有意为之．得，是他勤劳的果实．米友仁说他的老子：＂先臣芾所藏晋唐真迹，无日不展于几上，手不释笔临学之
＂．我听说，汪能江一年多用了５００支笔．勤快！

　　勤快的果实在他的书法实践中也必有展示，细读之下，晋人法度扑面而来，通篇贯之，那气场足以令人有拍案之念！我觉得，汪能江与其说拟米，其实是在回顾对晋人法度，鲁公，欧阳询等前贤学习的一种温故．这种温故是汪能江对书法的再认识，也是他对自已一些问题思想以后的再认识．这种认识的有益与否，正如他的勤快的有益与否一样，关键在他的取舍；关键在他的认识上的正确与否；关键在与他做人做艺的起点和目标点．我说汪能江的拟米和老米相距太远，是对他书法认识的一次高估．我觉得学前人没有了创造力，没有了自我的再认识，做个书奴，真的没有多少意思！

　　我们要学习经典，经典也不能成为前行路上的拌脚石．我不提倡乱造．拿起笔来就毛刷，我是不敢认同的．我想提醒汪能江：老米说，臣书刷字！这＂刷＂是什么意思？我想，汪能江也会想．能想通了，并在溯源的路上寻找自已的矿藏，暇以时日，汪能江必会又有一个新面目！

　　汪能江的思与行是一致的！

冰山雪莲

汪能江个人简历

2001年——2004年函授于徐州师范大学汉语言文学专业（本科）
现为开发区团工委委员
中云教育团委书记
诸朝中心小学一级教师
中国书法家协会会员
江苏省书法家协会会员
连云港市书法家协会常务理事
获奖和受表彰情况
开发区纪念五四运动八十周年演讲比赛一等奖
开发区首届庆五一美展一等奖
开发区首届青年教师会课一等奖
连云港市首届社区文化艺术节优秀奖（最高奖）
连云港市首届文学艺术奖成果奖
2004年当选连云港市五届文代会代表
2002-2003年度连云港市优秀共青团员
2003-2004年度连云港市优秀共青团干部
连云港市“兴隆杯”美术比赛十佳辅导教师
书法作品先后十余次参加中国书法家协会主办的展览和国际交流展
2004年获全国首届公务员书法大赛二等奖（江苏最高奖）
2005年参加代表江苏书法最高水平的江苏书法晋京展
2006年获江苏省“五星”工程优秀奖
2006年入选中国文联举办的中国书法最高奖“兰亭奖”
多次受到江苏省文联、书法家协会的表彰，作品被众多碑林、博物馆刻勒、收藏，多篇文章散见于《苍梧晚报》、《书法报》等专业报刊，连云港《时尚之桥》、连云港《苍梧晚报》、无锡《书画艺术》等媒体曾专题介绍。

冰山雪莲

转自中国书法家论坛。

冰山雪莲

转自中国书法家论坛。

冰山雪莲

转自中国书法家论坛。

冰山雪莲

思考的魅力
——汪能江书法断想

齐玉新

       对于有些事物，人都有喜欢的冲动，而去接触了或者做了就是爱好，一旦深入进去了就成了 追求。

       恐怕世界上没有任何一个国家一个民族的人比中国人更喜欢书写文字，也恐怕没有任何一个 国家把写字作为艺术的一种形式，而且还要拼了一辈子的心血、时间、精力去写本来已经完 整的不能再完整的文字了。中国人用古老的毛笔书写文字，名之为书法，书写者现在叫书法 家，汪能江就是一个书法家，一个很年轻的且很优秀的书法家！

       据悉，汪能江爱上书法是因为小时候偶然接触毛笔，但我想艺术这东西，如果骨子里面没有 一种情愫，没有一种天分，是不会成为艺术家的。毕竟从爱好到追求需要经过一个漫长的时 间段，没有一种执着和不断前进的成绩作为诱惑，谁都不太可能坚持下去并且一直到不断取 得成绩。

       我接触过很多的书法家，年老的年少的都有；我和很多人交谈过，让我喜欢聊天的人不多， 因为两个人喜欢接触甚至经常接触，需要心灵的沟通以及思想的碰撞，而没有思想的摩擦、 没有深度的交流是乏味的。汪能江就是我喜欢接触的一个书法家，其实应该称之为搞艺术的 人。之所以这么说，我觉得汪能江这个人的厚度不仅仅来自书法，而是他因之书法所散发出 来的思想、思维以及对事物的认识。大凡读书多了的人都木讷，大凡搞艺术的人都自命不凡 ，大凡有点成绩的人都怪。之所以这么说，木讷是因为不会读书，读死了，脑子里面都是书 本上的没有自己的东西；自命不凡是偏执造成的，艺术是崇高的，但是搞艺术的不能因为沾 染到艺术就高贵了，艺术是生活；所谓怪是井底之蛙的视角，有些人一旦有了一点成绩就觉 得自己不是人了，已经超脱了人的境界。这些汪能江都没有，和他接触你会感到一种痛苦、 快乐、沉默、幽默乃至幼稚。思考是痛苦的（他也这么说过），思考也使一个人对事物看的 更深刻，他喜欢思考甚至钻牛角尖；但是，一旦向前走一步（尽管别人可能不认同），他的 内心是快乐的，因为书法之于他，是生命的一种形式而存在；面对人生、面对艺术、面对一 切的一切，人都有很无奈的时候，而他总是选择沉默，这种方式或许是一种沉淀和积累，这 些我觉得实在历练他的性格和思想的厚度；幽默的人是智慧的，汪能江性情中就有这种东西 ，这不仅仅是一种性格，也是一种自我的娱乐方式，是人性中阳光、可爱的东西。说到幼稚，我觉得这是他身上保留着的很好的一种气质，做人太老练不好，为艺太熟练不好，而他的 这种幼稚确切地说是一种纯净，是一种美好的心态对世间的认知和感受，是一种做人为艺的 态度和虔诚精神。

       汪能江才30出头，但是他在书法上已经积累到了一个较高的厚度，这在同龄人中应该是很优秀的了。书法对于他，作为一种工作之余的爱好与追求，能够进入到一个专业的圈子，同时不断在展览会这一新时期书法竞争模式中取得好成绩，除了天资那就是勤劳。在我的印象里，他似乎每天都要写很长时间的字，前些天在杭州聊起一种毛笔，他说：“去年这种毛笔我买了500支，基本都用光了。”由此可见他的日常训练量多大，由此可见除了工作休息那就是写字了。他是一个比较性情的人，书法走的也是这个路数：明清、大字、竖幅、行草书。写得气势飞扬、跌宕起伏，非常具有感染力。从前年开始，感觉他在悄悄的变化，忽然笔锋一变，又走向了何绍基乃至于右任，这似乎有点不可思议，别人都在向上追，而他却忽然走向了人迹罕至的这两家，除了说明勇气之外，我想最主要的是他对于书法的认知，走自己的路，走适合自己的路，走寂寞的路！

       去年开始，他蓦然一现，小字行草书又成了《书谱》一路的晋唐风韵，同时他比较理性的把这种小行草写得比较厚重而扎实，从中提出了“弱”与“流”的东西，可见他对于古人的继承有着自己的想法，也把自己明清大字行草的厚重优势转接到其中。于是，就凭着这种笔调的小字行草拿下了“老子杯”全国书法大展一等奖也是顺理成章的事情。

       我觉得，汪能江作为一个年轻的书法家，与别人最大的区别就在于他有思想。喜欢读书是他的一个特点，尽管生活比较拮据，但是到处买书、到处读书已经成了与他生活相互依附不可或缺的部分。读书是为了让自己掌握正确认知世界的途径而不是书袋仅仅把书装在里面，这是前几天我俩的共识。他喜欢思考，思考让他对事物的认知更加深刻，包括书法，所以每谈艺事，他总有独到见解和惊人之语。人没有思想是很乏味的事情，人不会思考是很可悲的事情，尤其为艺，没有自己特立独行的品格是很难再其中有所建树的，这就让我更加相信“技近乎道”之后是“艺载道”！

       三十几岁，正是人生最灿烂的年龄，也是逐渐成熟起来的年龄，无疑，有今天的成绩足让人羡慕和激动。人生的道路还很漫长，三十几岁对于一个有思想有追求的人来说，每天又都是才刚刚起步。古人说“行百里者半九十”，是的，对于一个书法家的汪能江而言，前面还有很多高峰需要攀登，所以我真新的希望他能一步一个脚印的、执着且艰苦的往前走，一直往前走……（转自中国书法家论坛）

                                                     2008年3月10日

       此文系中国美术学院出版社出版的《中国优秀中青年书法家--汪能江卷》所做序言。

百无一用流浪客

这篇没写好！太急了！我年纪大了，打字慢！

杨卫列

对比阅读，好！

黄景春

刘朝辉

古人的那种雍容与沉稳是很难学到手上的..
一支笔少说写5000字应该不成问题...500支笔一年用完，一天差不多用两支。

[ 本帖最后由 刘朝辉 于 2008-10-13 20:35 编辑 ]