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山水一书生
──刘上民先生其人其书
释空一 文
益阳地处湘中,洞庭之滨.古来即被称作南楚门户,滔滔资水贯穿其城。此地山清水静，景色怡人，四方海竹，绵绵不绝，名胜古迹颇多。桃江西去之浮邱山，更是南楚名山，山上千年古木葱郁，峰峦雾霭氤氲。浮邱山古寺，殿宇巍峨，佛缘深广。上民先生自幼即居于浮邱东麓，长年生活于清静幽美自然环境之中，性灵意趣尽濡山水之美，习字作文亦尽寓山水自然灵性。
先生世代书香，祖、曾祖皆前清遗学，父辈伯叔皆行医济世，重德敬业，为时人所重。先生自幼聪慧，承庭训课字习文一丝不苟。后入学受业，更尊师好学，蹈矩循规。
文革之祸来，先生废学归农，躬耕垅亩，然学书习文，一如既往。劳作之余，搜乡梓古帙遗卷，悉心研习，一复一日，略无缺失。更有得乡儒导诲，受益颇深，加之先生习字字有心，大书小字一应俱依体格，楷、行、隶、草诸体变换，其于后日之成，不可不基此磨杵之功矣。
先生作书，初为小楷，习《灵飞》、《黄庭》诸帖。由浅入深，外形灵秀，内输骨力。后得融入《黑女》笔意，行笔舒缓而凝练，以南帖之灵秀，结北碑之厚重。点线间架既遵法度，更求气度，咬定传统而不拘泥，毫厘之间给人以震撼，竖横撇捺虽细如游丝而精神气韵却生机勃勃，骨气沛然。每作书，便洋洋数千言。其间犹若万马齐喑、千军待发；又若秋雨惊风，斜墙薜荔。先生小楷中之微型小字，更是惊世骇俗，叹为观止。先生习字，日日用功，已成习惯，故而小楷作书用笔轻熟，得心应手，居心无烦，行笔不乱。小楷既已有成，继而专攻行草。先生行草之作，一反小楷内蓄外严、恪矩守真之常态，进而尽追神情飘逸、气韵绵通之格局。昔日予尝于侧观先生落墨作书，见其悬管舒毫，挥洒灵动。点墨则如转珠丸，落落欲往；行笔则如洞庭飞鹤，矫矫不群。缓急有绪，浓淡有致。毫转锋回，依势作式。勾画使转一如老藤绕树，起折顿挫又若出洞灵蛇；点画如脱兔之奔，勾折有斩戟之势。文章情绪，笔底分落，拙形憨态，皆显自然。至于作字结体，则又别具情致，使欹则附正参互，错落则合与参差。纵横捭阖，跌宕崛奇。既蓄素守中又夸张造势，夏云苍狗，秋霭枯林，尽以为结体布局之象。一篇毕览，有如幽人空谷，无托无寄；累牍竟赏，又若过水采萍，俯拾即得。常于不经意中得自然之趣。所谓“囊括万殊，裁成一相。或寄以骋纵横之态，或托以散郁结之怀，虽至贵不能抑其高，虽妙算不能测其力，是以无相之相，同自然之力；物类其形，得造化之理。”以此或可为其一证也。
上民先生为人质朴，秉性刚直，此已为同道口碑；不作应酬之字，不为迎奉之书，此已得时人之议论。官不清虽巧言无以得其字，人不正虽伪托无以使其书；事有不正，敢怒敢言……此更有言事者为之评价,为此亦失之多多,但先生心地明朗,性情通达,不以成败论世。得意之下,五指飞动,无分妇孺老弱,贫富亲疏,皆可赢其佳作。
先生喜古文，好诗、词、联语，遇有景情相洽，脱口即呤。其诗词字真意远，不陟旧迹。蓄园林之气，溶书生之怀，伤时砭事，讽古喻今。韵调铿锵，立意高古。先生作联，尤喜嵌名，与人同饮，有索联嵌名者，酒毕联出。对仗工稳，嵌名无痕，极见才情。
此录二诗以飨同道：一、《天问台遣怀》屈子当年赋楚骚，问天台上气萧萧。茫茫千古传遗恨，此恨绵绵在历朝。二、《癸未新春大雪》天自濛濛地自灰，清神洁貌碧穹来。本持强计除尘垢，却被陈污染素胎。
“惟楚有材，于斯为盛”，八字总言湖湘文化之博大精深。怀素、率更、子贞、白石、润之……众多大师巨匠无不以湖湘文化为基石,融南北,贯东西,综儒、佛之道，合老、庄之理，既柔且刚、自成风骨，神采丰韵，标显高格。先生既融身于大师巨匠辈出、书法蔚蕴风流之高天厚地，自将勤谨耕耘，继先贤之志，书时代之风。未至之年华，必将流光溢彩，硕果盈丰。
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发表于 2008-12-16 20:42:49
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