四十余年闲岁月，侧身闹市作壶公------青年诗人吴金水

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吴金水 情况介绍

四十余年闲岁月，侧身闹市作壶公

——青年诗人吴金水

吴金水，又名吴国水，北京人氏。性嗜酒，工书画。现任《鸿雪诗刊》编辑，为居庸诗社发起人及中镇诗社成员。其诗风大气磅礴而不失细腻委婉，超逸尘表而不没人间真情，颇有太白、东坡之神韵，少陵、义山之筋骨。其诗作曾被江西诗林耆宿傅仰斋先生先生评为当今青年作手之冠。



也曾泼墨问真知，岂料闻名却为诗

幼年的吴金水在乡里已是小有名气。最初，他只是用手指在土地上作画，从而换得大人们的冰棒和糖果。后来，人们渐渐的把自己家的年画也交给他来画，于是，不经意间，全乡的门上都留下了他的画迹。此后，他便正式跟随李苦禅先生的入室弟子、民族美院教授陈雄立先生开始学习绘画。然而，在绘画上所表现出来的天分并没有让他在画途上一帆风顺，反倒是为他之后的书法创作奠定了扎实的基础。

诗人书法家吴未淳先生早在建国前就已驰名京华。其诗风格沉郁，登老杜之堂而出入江西诸家、其词清丽典雅，情深聪俊处不减小晏风华、其书前宗二王，兼善诸体，颜柳欧赵，信手挥来无不惟妙惟肖。天设机缘，吴金水得以投到吴未淳先生门下。先生高洁的人格、绝世的书法和对诗词的深厚修养给了吴金水极大的冲击，加之先生的学生中诗词爱好者颇多，凡此种种，激发了吴金水写诗的欲望，一个新的天地诞生了。

时光荏苒，吴金水的书法和诗都有了骄人的进步。在此期间，他曾获得过全国少年书法大赛三等奖。然而，因看到一等奖作品竟错字连连，获奖证书便被其当众扔掉并发誓再不参加任何书法比赛。他也曾加入过地方书法协会，然而，很快就由于不适应书法圈中的江湖气息而毅然退出并从此耻言书法家三字。天生的率性和旷达让他犹如被尘迹掩埋的珍珠一般暗淡无光。即使是他的诗作，除了吴先生和同学白晓东外，也再无第三人看过。

但是，是金子总会发光的。眼见不惑之年即将来临，朋友无意间将其作品发表，不想却引起了诗词界的极大轰动。当代著名诗人熊东遨、熊盛元、王蛰堪、赵京战、王燕等人先后折节相交。熊东遨先生曾放言：“律诗到金水方可谈诗。”并赠诗云：“入梦真难续少陵，只今冠盖满神京。不缘月影随君舞，何得诗怀与酒盟。夫子眼宽天地窄，男儿诺重死生轻。沧波万里来无际，别后都朝座上倾”。熊盛元先生更称：“君诗以气胜，海内作手可与抗衡者寥寥无几。”赠诗云：“春鸟秋虫自在鸣，不趋时俗只缘情。笔端珠泻银河水，笺底香留紫府英。梦隔燕山驰远念，诗传禹甸换狂名。茫茫历尽三生劫，却笑青眸为酒横”。

王蛰堪先生素以善育新人闻名，起初，诗词界人士揣测吴金水定是王蛰堪先生门下新秀。王蛰堪先生在解释之余则逢人说项，一时间，海内作手马斗全、邓世广、杨启宇、陈任德、星汉等人皆与之游。连耄耋之年的霍松林老先生亦手书七律条幅与之缔交。

自此，吴金水才真正进入了人生的黄金阶段，并以其卓尔不凡的诗词作品从容屹立于中国诗词之林。

吴金水的诗从内容上分，大致可分为三类：交游酬酢、山水纪行和个人情怀。耐人寻味的是，在他这三类作品中，无论哪一类都离不开一个字—酒。

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石友每逢皆酒醉，佳人一粲便魂销



自古以来，诗、酒、佳人就有着暧昧莫名的关系。究其根本，从美学角度来讲，酒者壮美，佳人优美，而诗作为文字艺术，必然要以塑造美和揭示美作为其重要目标。如此一来，便有了浩如烟海的诗词作品让我们沉醉于酒的甘冽，佳人的深情。

吴金水本是性情中人，自然难舍二美。而其嗜酒如命，圈中数载，竟无人得其深浅。尝闻有索诗于座上者终因酒量不济而怏怏而返。更有人戏言：“昔者东坡曰：‘只可食无肉，不可居无竹。’如今当加上一句：‘纵可居无竹，不得饮无酒。’”可惜“斗酒诗百篇”的谪仙不在此世，否则，定可把酒言欢，再不必“对影成三人”，更不会“相看两不厌，惟有敬亭山”了。

酒性如斯，诗中的酒气可想而知。翻阅吴金水的诗集，你就会发现其中很大一部分都与酒有关。想是君子坦荡荡，纵然大醉酩酊，亦无须遮掩，倒是趁着酒兴挥毫泼墨来得痛快。

闻其曾有一次醉不能归，于长安街上露宿一夜，所得五律曰：

酒醒天街畔，霓虹乱晓昏，昨宵谁击筑？梦里独倾樽。

剑气销燕市，诗心忆楚魂。炎风将六月，安得起长鲲。

《昆仑诗刊》主编邓世广先生评：‘通篇用典，不着痕迹。诗心剑气，虽高、李、荆、屈诸子，亦乐与同醉也！末句以《宋玉对楚王问》作结，而寓“尺泽之鲵，安能与之量江海之大哉！”之旨，独倾樽者，自许之意存焉。

又一次朋友开车过访，于是与众出外畅饮，中间转战多家酒店，不想酒醒时已至河北涿州，与京西石景山竟有数百里之遥，一时传为美谈。其诗曰：

生迟难与子瞻游，且把弟兄当子由。缘分暂酬千载愿，樽罍共贺四时周。

昨宵纵酒歌燕市，今晓扶头醒涿州。回首酕醄三百里，已忘何处换貂裘。

熊盛元先生评：散原老人赠范肯堂诗云：“吾生恨晚生千载，不与苏黄数子游。得有斯人力复古，公然高咏气横秋。深杯犹惜长谈地，大月难窥彻骨忧。旷望心期对江水，为君洒泪忆南楼。”诵金水此律，颇疑其为范伯子后身也！

熊东遨先生亦曰“文人雅事，偏得许多谐趣”。

邓世广先生则说：“气味相投，故云子瞻子由；燕市涿州，尽兴孰计貂裘！非忘形之交不能为此，非清狂如金水者不能为此也”。

据说，北京《新京报》记者王小丹因之撰文赞其为诗豪并酒豪。

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为君著意裁新扇，千里炎凉自可同



历来交游酬酢皆是诗人作品中无可避免的内容之一。而因其功用之图过于明确，常失之于空洞表面，更有西昆酬唱集那样纯属逞才弄巧之作。然而，这并不排斥有情真意切，殷殷如元白之作者，故于此类不能一概否定。反因唱和之作多有韵脚、内容的局限，更能显见作者的心胸涵养和语言功力。所谓情真则直而不鲁，识高则隽而不俗。吴金水的交游作品大多可证此言。

二零零四年，熊盛元先生来京，与吴金水相识。之后，他二人鸿雁传书，来往甚密，颇有相见恨晚之感。吴金水手书扇面遥寄熊盛元先生，诗曰：

邂逅京华一望中，云天极目仰飞鸿。胸吞彭蠡波澜阔，笔撼匡庐气势雄。

闻道有心眠北牖，岂能无梦伫南风。为君著意裁新扇，千里炎凉自可同。

仰斋先生评：中二联对仗精工，前豪雄，后练达，前切地，后切人。

邓世广先生评：“对仗工稳，仰慕弥深。肯书扇寄之者，舍熊盛元其谁”

熊盛元先生作和曰：“万里途遥一望中，燕山雪影楚天鸿。藏身人海难随俗，伺眼妆台岂碍雄。桃染鲛绡红溅泪，竹撑龙骨翠生风。日边旧梦都删尽，远志由来与草同。”

同年，三峡公司工作的一位诗友举办诗会，那次活动中，他又结识了许多新的朋友，他在《江边与东遨先生、燕婷、三江、碰壁小酌》诗中写道：

此心常慕会稽风，几度兰亭入梦中。盛事不愁千载远，清游今得五人同。

樽前炉火鱼汤沸，檐外江波暮色融。往日神交今日会，诗思酒意两朦胧。

仰斋先生评此篇云：“盛事联语言质朴而风神飘逸，绚烂之极复归于平淡。两朦胧结，恰到好处，缱绻情深，如痴如醉”。

去年，陕西老诗人霍松林先生曾为吴金水赋七律云“瑶笺光彩照茅庵，名利双忘两不贪。初喜新诗雄日下，复惊工楷肖河南。京西好雨君能赏，渭北春风我亦谙。鸿雪联吟留后约，推敲同品早茶甘”。并书写成书法条幅相赠，吴金水欣喜之余提笔答谢曰：

谢霍松林吟长惠书诗步其原韵

茶香花气绕松庵，少爱宏辞老更贪。华岳早闻雄陕右，诗风更喜识周南。

书含意气和云致，人隔关河倩梦谙。今夕与谁消寂寞，锦笺三复有余甘。

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繁华满目非吾地，空把归欤一再吟



诗必穷而后工。诗人的浪漫理想和严肃的现实生活总有着无法调和的矛盾，故而，较之常人，诗人在现实生活中便有了更多的无奈和伤痛。当这些无奈和伤痛被他们以诗歌的形式表现出来的时候，他们的感情也因之得到了一种解脱和释放。因此，诗歌的创作对诗人的人生是一种补偿和反射。在我们品读他们诗篇的时候，我们也同时品读了他们的人生。

那么，吴金水的人生是怎样的呢？

枕上容予懒，春回昼渐长。雪庭融鸟迹，风户度花香。

岁月因诗废，名心为酒荒。故人今久别，怕见问行藏。

这首梦中得句的续篇可见他日渐消弥的名心之外仍潜伏着的奋斗精神。确实，生为男儿，谁不想一鸣惊人，建功立业，谁又甘愿归隐田园，淡泊红尘？然而，“众人皆醉我独醒”的清高如何可以在芜杂的尘世间找到一隙容身之地，率直的个性又如何可以在机关算尽的生活中找到一个施展才华的机会？请看他的《夜归》

十里霓虹夜渐深，我行人海倦浮沉。摩天广厦疑吞月，过眼流云未做霖。

梦醒有怀悲逝水，才微无计学机心。繁华满目非吾地，空把归欤一再吟。

此诗作于某公司辞职前不久。当时因不满某些公司高层的生活方式及生意内幕而心生厌倦，悲哀之余遂成此篇。人生最大的悲哀莫过于年华逝水却一事无成。这里面隐藏的沉痛任何时候都使人为之动容。

伤春悲秋，固诗人之风流也。伤有多深，悲有多重，则因人因时而异。吴金水的伤感决不会仅仅停留在缤纷或凋零的景致之中。愤世嫉俗、孤怀难诉、怀才不遇、曲高和寡……诗人的情感一触即发，汪洋恣肆，岂耐拘泥于苍白的秋色之中，于是，我们又读到《秋感四首步黄仲则都门秋思韵兼谢熊盛元先生唤云》这一组诗



如林广厦势摩空，迢递宫墙映日红。天幻云峰千载共，风催商气九关通。

高门惯见淮南犬，新路何须冀北骢。四十余年闲岁月，侧身闹市作壶公。



无边秋色冷燕京，回首浮生感慨并。对酒情怀狂阮籍，著书岁月老虞卿。

梦中寥落孤鸿影，檐外飘萧乱叶声。难觅星槎泛河汉，升沉不必问君平。



展卷无闻破柱雷，书余退笔已成堆。难于盛世谈忧乐，且共清风赋去来。

宝剑自须和血铸，散材不必倚云栽。胸中十万浣花锦，只为佳人作剪裁。