姚奠中、张光宾书画展在台北举行（全纪录）（看帖奖作品集）

老徐 · 发表于 2013-11-26 00:45:03

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海峡两岸百岁文化大师的世纪相遇

登高望远——海峡两岸百岁书画大家

姚奠中、张光宾作品展在台北孙中山纪念馆举行

马英九、连战、吴伯雄、陈云林祝贺

当代书法网台北讯（首席记者老徐）由中国书法家协会、台北孙中山纪念馆、台湾中国书法学会、台湾中华书学会、山西省姚奠中国学教育基金会主办，人民画报社、厦门闽台书画院、山西省文联承办的“登高望远——海峡两岸百岁书画大家姚奠中、张光宾作品展” 11月11日至20日在台北孙中山纪念馆举行。
姚奠中，1913年生，国学大师、书画家、教育家，国学大师章太炎先生唯一健在的研究生，山西大学教授，曾任全国政协委员、山西省政协副主席、中国书协理事等职。学术研究横跨文、史、哲多种领域，诗、书、画、印被誉为四绝。2009年荣获中国书法界最高奖——第三届兰亭奖终身成就奖。出版各种著作《中国文学史》、《庄子通义》、《姚奠中讲习文集》等（含主编高校教材）23种。2012年，中国书协在国家博物馆举办“章太炎、姚奠中书艺展”，姚奠中先生千里赴京出席开幕并站立讲话，在海内外产生了较大反响。
张光宾先生，1915年出生于四川省达县，台湾当代书画泰斗，师从傅抱石、李可染、潘天寿等，1947年赴台后在台北故宫博物院从事书画创作、艺术史研究、文物鉴定工作。著有《元四大家》、《元朝书画史研究论集》、《中华书法史》等，曾破解《富春山居图》真伪悬案，是研究元代书画史的专家，有「元代书画史活字典」的美誉。2006年，91岁的张光宾先生自创“焦墨排点皴”的笔法，将中国山水画带出新的视野。2010年，获颁台湾第二十九届「行政院文化奖」与第十四届「国家文艺奖」。2012年被「中华文化总会」推举為台湾「巨椽」代表性人物并为他举办世纪书画展，中国国民党主席马英九亲自出席并赠送手书寿屏。
此次展览共展出两位百岁艺术大家代表性书画作品70多件，其中展出姚奠中先生2013年101岁手书的15米书法长卷《千字文》，98岁创作的长达800多字的永柞寺碑文，90岁书写的3000多字唐诗册页，以及上世纪八十年代创作的论书绝句十条屏。展出张光宾先生草书韩愈《进学解》14条屏，隶书赵孟頫《吴兴赋》14条屏以及焦墨山水画作品。尤其是两位大家100岁时书写的作品引起大家普遍关注，如姚奠中先生的 “与天地精神相往来”作品，张光宾先生的隶书作品“潜思维任自然”、“静下来放轻松”，这些作品不仅神完气足、表现出的生命气象与年轻人别无二致，而且书写内容可以说是两位百岁老人生命进入化境遨游天地的真实写照。
海峡两岸百岁文化大师的世纪相遇在两岸社会引起了较大反响。中国国民党主席马英九，中国国民党荣誉主席连战、吴伯雄，中国国民党副主席蒋孝严、詹春柏，台湾亲民党主席宋楚瑜，海基会董事长林中森，台湾“立法院”院长王金平，台湾政要萧万长均发来贺信、贺作。全国政协书画室、九届全国政协副主席张思卿、海协会原会长陈云林、中共山西省委书记袁纯清发来贺信。马英九贺信：欣悉订于本年11月9日至25日假国立国父纪念馆举行“登高望远——海峡两岸百岁书画大家姚奠中、张光宾书画展”，特电致贺。至盼藉由此项展会，弘宣中华书画美学，体现名家翰墨精微，厚实艺文深耕薪传，共同为营造高度人文素养之现代化社会贡献心力。敬祝活动圆满成功，诸位健康愉快。连战贺作：艺坛翘楚。吴伯雄贺作：登高望远，艺德长辉。宋楚瑜贺作：穷千里目以望远，挥百瑞笔而登高。萧万长贺作：登高百岁天行健，望远两岸眼界宽。
海协会原会长陈云林贺信：姚奠中、张光宾先生是海峡两岸著名的书画大家、国学大家，年逾百岁，仍笔耕不辍，并多次参加两岸文化交流。当前，两岸关系正处在新的历史起点，“海峡两岸百岁书画大家展”的成功举办，必将极大地提高两岸文化交流的文化水平，唤起两岸民众的共同文化记忆。我们对巩固和深化两岸关系和平发展更加充满信心。
99岁的张光宾先生出席开幕并现场讲话，他说：中国文化在世界不是落后的，可以说数一数二，中国文字不比拼音文字弱，它不但可以释文，还有艺术欣赏价值。这方面两岸双方可以大大努力，希望大家在学术上不分彼此，大胆讲话。
101岁的大陆姚奠中先生未能出席开幕，但现场播放了他的讲话，他说：中华文化从来以团结为主，几千年历史里尽管有分裂、有变化，可是很快地都克服了，团结起来了，这是别的民族没有的。我们从春秋战国时就形成车同轨、书同文、行同伦。车同轨，制度是一样的；书同文，文字是一样的；行同伦，行为、人伦关系是一样的，这几个同就了不得。两岸本来是一家，两岸这个提法也很好，两岸就是国内的两岸、一家的两岸，这不是国与国之间的关系，这是民族团结的一个象征。几百年来，这个民族虽然有些矛盾，有些分合，但从历史上来说，平常的很，不算什么，两岸归根还是合作起来。两岸的关系，现在处于一个新起点，我希望我们这个民族，进一步全面的团结。文化上先行，政治随著文化也前行。
台北孙中山纪念馆是海峡两岸共同尊重的伟大革命家孙中山先生的纪念地。100年前，孙中山先生提出“振兴中华”口号，100年后，“中华振兴”已经展现光明的前景。海峡两岸百岁书画大家在孙中山纪念馆的世纪大展，正是两岸同胞携手奋斗，共同致力于中华文化伟大振兴的象征。
姚奠中先生、张光宾先生不仅以自然年龄成为海峡两岸的“高度”，更以学术与艺术成就代表了海峡两岸传承中华文化的“高度”。登高方能望远，中华文化的未来，两岸关系的未来，中华民族的未来，需要站的更高、看的更远……
全国政协常委、中国书协副主席苏士澍，台湾“行政院”政务委员黄光男，全国政协书画室副主任赵学敏，台湾孙中山纪念馆馆长王福林，台湾中国书法学会理事长沈荣槐，台湾中华书学会会长张炳煌，台湾著名书法家廖祯祥、刘炳南、连胜彦、谢季芸，阎锡山老秘书已96岁原馥庭，中国美术家协会理论委员会副主任陈传席，中国书法家协会理事、活动策展人白景峰，姚奠中先生家人姚大云、姚力芸等与来自宝岛台湾的500多位观众出席了开幕。（卫东兴国旭东）

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姚奠中作品

姚奠中-百岁人生图片

张光宾作品

张光宾-百年人生图片

老徐 · 发表于 2013-11-26 23:41:40

海峡两岸百岁文化大师姚奠中、张光宾台湾世纪相遇全纪录

网络互动，优秀回帖奖作品集
为回报本站会员对论坛的支持，特设置姚奠中、张光宾书法专题精彩评论有奖活动,将选出20位评论奖：每人赠送八开本《姚奠中、张光宾书法集》一本。
(本次评论活动截止到12月12日结束)

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海峡两岸百岁文化大师姚奠中、张光宾台湾世纪相遇全纪录视频
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老徐 · 发表于 2013-11-26 23:57:59

海峡两岸百岁文化大师姚奠中、张光宾台湾世纪相遇全纪录

姚奠中先生简介
姚奠中，原名豫泰，别署丁中、樗庐、老樗等。一九一三年生，山西省稷山县南阳人，当代著名学者、教育家、书法家、诗人。早年师从民主革命家、国学大师章太炎（炳麟）先生，是章太炎晚年收录的七名国学研究生之一。
1936年起，他胸怀教育报国的理想，辗转江苏、安徽、四川、贵州、云南等地各高校任教，1951年秋到山西大学。执教60多年，备受学生爱戴。任教授的同时，曾兼任系主任、古典文学研究所所长多年，为全国优秀教师、享受国务院特殊津贴专家。他是全国政协第六、七届委员，山西省政协第五、六届副主席；历任九三学社中央委员、九三学社山西省委主委；中华诗词学会和中国韵文学会顾问，山西省古典文学会会长，中国书法家协会理事、艺术指导委员会委员；山西省书法家协会副主席、名誉主席等。
姚奠中身为学者，取精用宏，研究范围涉及文史哲，卓有建树。先后发表论文130余篇，出版专著（含主编高校教材）23种，其中获国家、省级奖八项。结集出版了《姚奠中论文选集》、《姚奠中诗文辑存》（含其诗歌600余首）、《姚奠中讲习文集》（170余万字）等。
姚奠中博学多才，其诗、书、画、印被文学艺术界誉为四绝，经大半个世纪染翰挥毫，其楷、行、草、隶、篆诸体并臻上乘，达炉火纯青之境，实为当代书法翘楚。其书乃其学之流溢，他以自身的艺术实践和丰厚学养，创立了吞吐古今、兼容碑帖、高古大气，沉雄典雅的姚体风格，为学人、书家所服膺。
2009年荣获中国书法最高奖——第三届兰亭奖终身成就奖。
正如红学大师周汝昌先生所言：“姚先生于学具识，于道能悟，于艺亦精亦通。凡我当今与将来的莘莘学子，都可以从他的艺术表现中领会造诣高深的前辈而生敬心，又由敬心而思希风跻古之信念，则薪火递传，光焰永永。”
中国文字博物馆馆长院长冯其庸说：“论学于今推独尊，四海共望仰巨幡”。“雄才博学百年身，四海堂堂第一人。”
霍松林先生为姚先生最近写的《千字文》作序言中说：“姚先生学问、艺术、人品，堪称当代典范”。
作为传统知识分子，姚先生勤修自励，弘道养正，他以从义为怀，以用世为归，一生善教爱国，情系桑梓，泽被黉门，桃李满天下。他培养的很多学生在学术艺术界成为全国著名专家、学者和艺术家。2005年、2006年山西省稷山县、山西大学先后建立了姚奠中艺术馆。
为了弘扬国学，推动国学研究和教育，2006年8月16日，在山西大学召开了“纪念章太炎先生逝世70周年国学国际研讨会”，2006年8月26日在中国美术馆举办了纪念章太炎先生逝世70周年“姚奠中书艺展”。2009年姚奠中先生又率先捐献100万发起成立了“山西省姚奠中国学教育基金会”。近几年来，基金会已资助国学教育和研究项目25个。
2012年6月6日——21日，为庆贺姚先生百岁华诞，在中国国家博物馆，举办了“章太炎姚奠中师生书艺展”，7月14日——16日在太原晋祠国宾馆，举办了“庆祝姚奠中先生百岁华诞暨东亚经学研讨会”。

101岁姚奠中先生

老徐 · 发表于 2013-11-27 00:02:39

本帖最后由老徐于 2013-11-27 00:04 编辑

海峡两岸百岁文化大师姚奠中、张光宾台湾世纪相遇全纪录

张光宾先生，字序贤，号于寰、蒙叟、痴翁、顽鄙、苏盦，1915年出生于四川省达县，自幼成长于巴山蜀水之间，初中毕业后在家乡小学任教，1936年入乡村简易师范科接受一年期师资训练，学成后升任小学校长，其后离职，入高中师范就读，未毕业，转往重庆青年训导团任职。
1942年考入盘溪国立艺专，师从傅抱石、李可染、潘天寿、丰子恺、高鸿缙等大家学习，1945年毕业后，曾任中学教师、三民主义青年团、昌图县政府、军旅多年，1947年自东北来台。来台后，历军旅生涯二十载，不曾荒废笔砚，还曾与袍泽成立「三人行艺集」，定期举办展览。1969年自国防部上校咨议退役，随后进入台北故宫博物院书画处从事研究，终日与古书画相亲，曾主办「元四大家特展」，在学术研究上，以「元四大家」为他最重要的研究领域，着有《元四大家》、《元朝书画史研究论集》，发表过二十余篇学术论文，是研究元代书画史的专家，有「元代书画史活字典」的美誉。
1976年获选为台湾省美展书法部第一名，1982年起在台北艺术大学美术系教授书法，1987年冬，自故宫研究员二次退休，全心专注于书画创作与书法推广，日日创作不辍，展现丰沛创作能量。
先生热爱书画，兼具书法家、水墨画家与书画史研究者的多重身份，曾历时三年，撰写《中华书法史》，成为书史的当代经典著作。书法方面，于篆、隶、草书用功最多，篆书受清代杨沂孙「在昔篇」启发，兼汲取「秦诏版」「秦陶量」大小参差、布白不匀称之笔意。于隶书早年习曹全、礼器、史晨、张迁等碑及尔后对鲜于璜碑、好大王碑皆着力甚深，其独特的篆隶参合体，结字古朴内敛、稚拙天真的趣味，书写出一种枯淡焦渴、胸不滞物、任笔为体的自然恬澹风格、能发纤秾于简古，也与他「任自然」的人生哲学相当契合。
先生晚年尤喜草书，认为草书文字书写具动势、有速度感，可以充份表达个人内心的情趣。在草书理念上，他取米芾的﹝「草书不入晋人格辙，徒成下品。」与鲜于枢「长史颠逸，时出于法度之外。怀素守法，特多古意。」两篇书论为法乳，临帖以王羲之十七帖、孙过庭书谱、怀素自叙帖不下百遍，可见笔下扎实的功夫。又曾在通熟崔爰《草势》中所论草书特性后，完成二十四条「草书结字口诀」，是继于右任提倡标准草书之后，又一企图为草书书写寻求通体的重要整理，备受瞩目。
在水墨画方面，先生努力探索「皴法」，且有所成，他将书法运笔运墨的观念融入绘画，更进一步提升了笔墨的精神性；他以宿墨作画，使用小笔画点，以点代皴，以焦墨渴笔的独特创作法，由排列的墨点再构成画面，形构了苍苍鬰鬰的造景轮廓。83岁起，他以「焦墨散点皴」方式作画，91岁左右，其风格又为之一变，突破笔墨线条结构，再创「焦墨排点皴」的笔法，在笔墨堆栈之际，无需颜色缀饰，铺陈出层迭、厚实的幽远意境。
这种独创的「焦墨点皴法」，透过焦墨秃笔点出密密扎扎的墨点，聚积出山石纹理、山岩造形，表现山石的峻秀壮丽，不以自然写生为本，从心所悦、不囿于规矩，任运自然，捕捉物象的真实本质，风格卓特，气象恢宏，展现独特的山水语境，也展现出他深厚书法功力与对古代山水画构图、造境的娴熟，让皴法暨简单又丰富，堆栈之中也让皴法脱离写实铺陈而臻至抽象之造型功能，更阐述了笔墨除了为「再现」服务，仍有超于象外的美学可能。
先生年届百龄，书画艺术早已臻于化境，为各方视为珍宝，但又特别令人敬佩的是，先生为人恭善，与人无争，寄志味于澹泊，道德高尚，足为大众楷模。他提携后进、培育人才不遗余力，更自奉简约，以乐善好施，享誉台湾艺坛，举凡学院、美术馆、故宫，书法学会等各单位无不雨露均沾，获其捐款或书翰义卖赞助，其仁心义行允推为书画有情世界之人格者；还捐赠生涯重要作品予中国美术学院（母校）、关渡美术馆、台湾美术馆、台北故宫博物院等，对台湾书画艺坛贡献与影响甚大。
2010年，先生接连获颁台湾第二十九届「行政院文化奖」与第十四届「国家文艺奖」，2012年被「中华文化总会」推举为台湾「巨椽」代表性人物，实至名归，他也应该是当前两岸真正俱有高度代表性的文化巨人。

99岁张光宾先生