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发表于 2014-2-20 08:06:37
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啊
本帖最后由 丹青霰人生 于 2014-2-20 13:14 编辑
文笔生花传真情,清新文韵诉今朝
记孙战生王旗文书画展印象
楚人陈泽民
孙战生以行草书和隶书为主;其行草书取法于二王,米芾,王铎等,不拘小节,有亲和力,为人真诚,学养深厚,为人为艺极为谦虚也。古人云:天地有大美而言,非明德者其熟能知之。--历史上,真正的大德之人都是很清楚为艺为书者道理之人,而在书法艺术上得道者也多取法自然,取法传统也。千百年来,书法取法传统,虔诚与传统书法艺术的主旨和审美意识,让无数书法家受益而成为文人风采,大隐与市的艺术家。自然他系列书法作品已经告诉我他为书法而痴迷,而心醉也。
白石老人曾有诗曰:“青藤(徐渭)雪个(八大山人)远凡胎,缶老(吴昌硕)当年别有才。我原九泉为走狗,三家门下转轮来。”其倾倒如此,我亦如此。不是因为他的个性风格,而是其风格形成背后的探索给了我无尽的启示-- 说明了孙战生书法已经成为生活中精神寄托的一部分,当书法成为精神寄托的载体时刻,也就是孙战生由于对书法痴迷,对书法深度认识的一种学识与修养的综合体现。
唐代书论崇尚“妙造自然”,崇尚书品即人品,学养高,则书艺高也,当然实质也,融合着儒释道的真精神--该观点更深刻的体现了他对传统书法创造审美思想以及书法哲学思想上的追求,孙战生他的书法艺术审美艺术和中国传统书法思想是相融合的,自古以来儒释道三大哲学体系在中国书法艺术发展中起者推动书法艺术文化精神的发展,端锤典雅的儒家书风在黄平的隶书得到了很好的体现,唐代严真卿的争座位帖等就是儒家书风最好的体现,而他的的行草书雄奇幽雅,气度豪迈,气韵无穷也。---其妙禅悟心的释家书风在在他的行书中得到了很好的体现,从哲学思想发展而看,古代写经,居士书家等较多,很明显孙战生表现的书法精神就是渴望隐士东坡居士精神追求的书法家,一心以书法为生活的一部分,只求心态的舒畅与快乐,不求回报,此乃书法精神物我两忘,潜心书法的精神状态,宋苏轼云:超以象外得其环中。--其行书书体现的雄浑古拙气质尤其明显也。其挥洒如神的道家书风更明显的在他的行草书中得到了最好的说明,孙战生对传统书法的系列深入的学习,使其书法眼光更加开拓,一心痴迷书法,对传统书法创造以及隶书的学习,就可以深刻地感受到孙战生他纯稳朴实,秀丽灵动的特点,这在他诗书融合的书法作品中等的得到最好的书写也,三种书法哲学思想融合实质就是孙战生书法个性形成的开始。
孙战生对书法追求的勤奋和为人为艺极其清晰是我首先我关注的原因之一,孙战生坚定的眼神可以感觉到他对书法的热爱与痴迷也;当然我也知道孙战生所经历的书法艺术认识的变化等等一切,让我感觉到孙战生可能对他的书法世界更多了一分理解;因为毕竟书法积累以及底蕴,包括书法创造的认识经历的波澜起伏,彩虹大雨更多了一分真诚,一分更深层次的认识;他的书法很明显来源与传统书法世界,并且始终守护着自己艺术追求的一颗平淡的心,看他的书法作品更多是淡定从容的挥洒,当然在其书法中也不缺少的行动,其八大形式的书法等等火花激情形式瞬间的奔放豪迈,纵横飘逸洒脱的行书传递自己一时的情感寄托。
孙战生融合晋人韵味等古代书典,其一系列书作等 每秉笔必在圆正,气力纵横重轻,凝思静虑。当审字势,四面停均,八边俱备;长短合度,粗细折中;心眼准程,疏密被正。。--颇有自己的个性,在书法创造上路子这样的宽广,无疑是他自信与勤奋换来的,这一切来源与万迪龙敢于创造,取法高古抓住了在八大的审美意识和书画创造的思想的基础上在进行书法创造--古代书论云:“书法必须应该有源有本,方可有所突破也。”所谓取法呼上,尽得其中;取法呼中,尽得其下;取法呼下;则下下也。而书法世界很明显告诉我他的书法是真诚的,是清新洒脱的,是韵味高雅的,有自己的认识,也有时代的气质,更有格调,更有时代感觉,
王旗文先长于花鸟,尤善于于山水。其山水画师法于传统,取法宋元明清诸家山水。其山水回顾20世纪中国美术历史,中国画在不断的变化,精神家园成为了绘画的主体也,王旗文的山水作品正好契合了这个转化也 。他的作品不少是截断写生山水也;有的是扇面截取景形式前者气势碧人,空旷深邃,群峰拔地而起,多流水环绕,石阶蜿蜒山之间,时隐时现,云雾交织,树木繁盛阴着人家村庄亭阁等,有白云声处有人家的韵味也;这样一类山水多感受到的是路转峰回;草木苍郁,悠闲舒卷;溪泉有声,一派远离繁华的悠闲与宁静也,仿佛为现代人画了一个林泉之梦,但是王旗文没有刻意为之,从学习传统到写生的一系列作品感觉更多是宁静,清新,随云而动,以描绘的事物表现一种个性的释放也。
当然个性的形成也和创造主主体与自然有很大的关系也;只有与大川相互融合才有新的生机出现也;古之山水大家荆浩与太行山;范宽与终南;郭熙与中洲;黄公望与富春山,等等,都是不可分的;近代黄宾虹与蜀地嘉陵江和江南山川;师傅抱石与蜀地山川,又走两万里路也;陆夷少的云水山水来源往日乘木筏有四川延江的变化感受而来;李可染走过长江,蜀地,桂林等地,在自然中感悟,所以王旗文的山水墨中透亮;当然王旗文的山水画已同样如此,区域的山川和文化,对于他山水艺术的现成以及回归民族山水创造意识起了奠基的作用也。
王旗文他以书法入画,以意环境为心,其气质,精神,阅历,情操,学养,审美理想都走出了自己的山水个性,。尤其注重写意精神的提倡,在放笔挥洒,大墨运用中兹厚而清新朴茂的自然景观,力求线条遒新朴茂的自然景观,力求线条遒劲飘逸不失韵致,用墨浑厚松活而不失沧韵,画中山川,楼阁,林木,烟云瀑布即有流动空灵之飘逸韵味,又有沉雄凝重之豪气,王旗文的笔墨处于性情和本色,他的形式源与情感的流露,画的气息,朴茁与丰厚;.在看似粗放朴茁的点线墨色之间,在看似率意与不自觉中;传达出的是别开生面 的艺术感觉与生命的体验.显然;王旗文是传统中和时代性相互融化并有自己的绘画语言山水画家,是借用了传统的笔墨语言来应对眼前的物象,以一个现代人的思考使传统的笔墨在自己的作品中出现了生命力的展示。
湖北省孝感市毛陈镇董永街12号;邮编:432020;陈泽民---,
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