艺林随笔——艺术与解悟

书法报书画天地

                                                      白阳随谈

                                          艺术与解悟

                                                       ■     旭 宇

    我个人感觉，在某种程度上，艺术不是纯粹练出来的，不是靠头悬梁锥刺股那么苦学就能练出来的。

       我接触好多农村朋友，他们写字，不知用了多少纸，用了多少墨，用了多少笔，花费了多少时间，但就是没有写出好字来。你说他不用功吗？用功，非常用功。还有画家，有的工夫下得很多，就是画得不好，画不出境界来。你说他的基本功也不错，也真是练了，怎么结果就这么差？前几年，有一个人拜某个书法家为师，他问：老师，我怎么才能当一个书法家？老师说：这没别的，你拿颜真卿的帖，好好练他五年。后来，这个人真的练了5年，让我看他的作品，还是不行。所以笔者以为在某种程度上，艺术，特别是高水平的艺术，不是光下苦功就能练出来的，是悟出来的。

       其实，不止书法和绘画，干什么事情都是这样，光使傻劲，不得要领，不解悟，不开窍，永远找不到艺术的钥匙。

      说到悟，也不是艺术领域才需要，在各个领域都需要。尤其是佛家修养。不是迷信，它的本意是修正行为。我们现在天天讲觉悟，觉悟是什么？觉悟是从佛经中来的，讲认识的创造性、主动性、进取性，能入精微，翻新变化，再入妙境。我们天天学习中央文件，提高觉悟，觉悟怎样才能提高呢？提高觉悟不是整天念报念出来的，还是要理解，真正把内涵，把根本的东西理解到了，那才是真正的觉悟者。所谓的由必然王国向自由王国的飞跃，实际就是在境界上、认识上突破，提高，飞跃。

       什么是“悟”？悟是解机锋，说精妙。一般道理，人人都懂。道理外的道理，说不明说不透，全靠个人领会。孙悟空学道，师傅用禅戒打了他三下，只有他知道师傅这不是惩罚他，而是要在夜半三更传道与他。可见悟是天性，不是人人都有这种能力。释迦牟尼拈花一笑，悟者一人。六祖与五祖的对话，也是悟。悟是高智慧的表现，不是教出来的，老师教不出来。对艺术家来说，悟是在学艺实践中得到的一种特殊的升华体验，别人不能替，书本上没有，老师教不出，需要自己在实践中摸索、感悟。

       艺术在某种程度上是觉悟了的艺术家的事业，只有觉悟了的艺术家才能画出、写出高质量的艺术作品。对艺术创作，悟是非常必要的。有的书画家写写画画一辈子也没有觉悟，作品大都是平庸之作，他们不是没下功夫，是悟性差或缺少悟性。

       悟与人天生素质有关，也与以后眼界开阔有很大关系。艺术家不光是作一个艺术家，还应该开阔视野，对哲学、史学，甚至科学，对眼前的事情，要有心，要学习，从这里边得一些真正有益于你思想觉悟的东西。这种学习本身就是悟的表现，与人的天性有关。当然学总比不学好，但是天资高才能学得快，学出精妙，再上高楼，领时代风气之先。创出高质量的作品，与天生素质有关，但也与对艺术的把握，对创作的深刻理解有关联。

       搞艺术的人，不要单纯地、简单地光下苦功。下苦功是要在悟的基础上下苦功，是在明了的基础上下苦功，那就事半功倍。如果不明白，不悟，一头扎下去，找不到方向，再怎么做也是成效甚微，甚至起到相反的效果。另外，作品的好坏不在价位上。金钱不能衡量艺术作品。真正的艺术是客观存在的。所以说艺术追求高境界。这种境界像人的品质一样，非常清纯，不掺杂念，陶冶性情，着笔不多一笔，用墨不多用一点，如能达到这一点儿，那就是高手。如果省几笔，像写唐诗一样，不多一字，能做到这一点，那我们的画家、艺术家，就是高境界。

       惜墨吧。

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