謬断：“因为有了李世民，才有了唐楷的輝煌”

田方

謬断：“因为有了李世民，才有了唐楷的輝煌”
田   方

中国书协副主席、楷专主任旭宇先生又语出惊人：“因为有了李世民，才有了唐楷的辉煌；因为有了今天的伟大时代，才有了今楷的诞生”。 这种英雄创造历史的唯心主义历史观论断出自楷专主仼口中, 着实令人愕然。
略知中国书法艺术发展史的人都知道, 书体的萌生、演变、发展是由书法艺术自身的发展规律决定的.。以楷书来说(狹义上指) ,由隶书向楷书的演变过程自三国开始, 经西晋、东晋到南北朝不到四百年间已基本完成。其间，经过二王等书家的改造，以妍丽为工的楷书样貌己趋成熟。至唐代，楷书名家辈出，创造出了一座座楷书经典作品高峰。唐楷的辉煌历经一千多年至今仍灿烂夺目、为后人所景仰。那么，唐楷的辉煌原因是什么？唯物辨证法认为：亊物的内部矛盾（即内因）是亊物发展变化的源泉和动力，亊物的外部矛盾（即外因）是亊物发展变化的次要原因。内因是亊物变化的依据，外因是变化的条件，外因通过内因而起作用。唐楷之所以辉煌，是楷书艺术的内在发展规律作用的结果。李世民作为一个政治上比较开明、且又酷爱书法的封建皇帝，虽然开创了盛世王朝，促进了书法的发展繁荣，但充其量也不过是为内因起作用创造了一定的外部条件而已。
历史上，热爱书法的君王不少，宋太宗、宋徽宗、明成祖、清康熙、乾隆等都是书法爱好者。但是，不见得这些皇帝主政时期书法有多辉煌。显然，书法内在的发展规律决定了这些时期的书法发展状况。
由于亊物存在自身的发展规律，书法作为一种文化现象，它的兴衰不一定必然与生产力的提髙、生产关系的变革相协调同步。魏晋南北朝期间，战争频仍、民生凋敝、天下大乱，但书法却基本完成了由隶书向楷书的转变，且出现了二王等许多优秀书家，成为书法发展史上的另一个高峰期。乱世，书法发展不一定滞缓；盛世，书法发展不一定就快速。，究其因，我们主要应从书法艺术自身的发展规律中去探寻。
品读旭先生的整句话，可以感受到旭先生当然不是为李世民唱颂，而重在后面对应的“因为有了今天的伟大时代，才有了今楷的诞生”。 今天是伟大的时代，这是勿庸置疑的。但是，伟大的时代不一定与旭先生人为打造今楷发生必然联系。旭先生一再将个人推出的打造今楷与时代挂上钩，其聪明处在于：把学术层面的问题与涉及社会政治态度认同问题相联系，使批评者有所顾忌，从而为其主观偏颇及带有功利目的的打造今楷言行张目。
旭先生为打造今楷，其说论谬误多多，如牵强附会比照今草演变、不知古来有行楷等等，今又将李世民与唐楷辉煌断论为因果关系。一个位髙权重的书法官员，不管有多強的开拓、创新精神，总要讲点科学发展观精神吧。（2009、6、18）

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