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书法|当代书法论坛|当代书法网|中国当代书法第一门户网站  当代书法网是由中国书协会员、著名书法家杨崇学(杨之)先生于2007年5月创办的。网站自开通以来,以传承我国书画艺术为己任,在书法艺术交流、展览展示,推出书坛新人、通过互联网向世界推广中国的书法艺术方面做出不懈努力。

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楼主: 永嘉一叶

我为书狂“魔鬼训练营—2009暑期五体班”(9)

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 楼主| 发表于 2009-7-29 21:00:19 | 显示全部楼层
我也当当大佬.jpg
杨主任说:
在营中我照样是个主任
管20几号人的吃喝
 楼主| 发表于 2009-7-29 21:03:57 | 显示全部楼层
不识庐山真面目,只缘心在笔墨中。.jpg
不识庐山真面目
只缘心在笔墨中
 楼主| 发表于 2009-7-29 21:05:55 | 显示全部楼层
我可是多面手哦,驾驶员、书法家、隐藏不露的八卦高手…….JPG
我现在可是多面手啊
魔头的专职司机,书法家,秘书参谋,隐藏不露的八卦高手……
 楼主| 发表于 2009-7-29 21:06:31 | 显示全部楼层
教室后部的“铁三角”.JPG
铁三角
 楼主| 发表于 2009-7-29 21:06:58 | 显示全部楼层
恍然大“晤”.JPG
恍然大悟
 楼主| 发表于 2009-7-29 21:08:07 | 显示全部楼层
颇有大将风范.JPG
本期最佳型男
 楼主| 发表于 2009-7-29 21:08:38 | 显示全部楼层
伍敌!无敌!眼镜都快掉了也顾不上扶,这样专注才能真无敌!.JPG
伍敌?
五敌?
 楼主| 发表于 2009-7-29 21:11:03 | 显示全部楼层
正心诚意.JPG
正心诚意
 楼主| 发表于 2009-7-29 21:11:22 | 显示全部楼层
JULYMADNESS
7月17日
上午任务:
朝圣《兰亭》
一、行书出现的背景。
中国人的两次觉醒:第一次是在老庄、孔孟时期;主要关注点在于人与动物的区别,人与天地的关系。在之前的夏商周时期,人们更多地是为生存而斗争,少精神层面的关注。第二次在魏晋时期;是人的精神的又一次飞跃,关注的是个人生命如何凸显于群体之中,体现了人的自觉,尤其是文人的自觉。这两次觉醒规定了中国人两千年的文化走向。
行书便是在魏晋时这种思想文化背景中产生的。魏晋时人的个体意识开始觉醒,人们开始意识到个体的重要性、生命的有限。正如《古诗十九首》中言:“生年不满百,常怀千岁忧”。同时,历史意识开始形成。在此之前,人们思考的是人如何从动物层面、从天地中界定出来,是一种空间型的意识形态。而魏晋时时间意识的形成,这呼唤一种时间艺术的形态,在音乐上表现为《胡笳十八拍》、《广陵散》的出现,在书法上,则是由古法到今法的转换,由章草到今草、行书的转变。
魏晋时也是士人与文人合流的时期。士人最初是贵族阶层中的一员,到了汉武帝时,启用征辟制度,以儒家文化来考核人才,士人的地位开始动摇,不再单以出身来区分,而是以读儒家经典作为评判标志。到了魏晋时,曹操提倡“唯才是举”,这可看作是科举的前身,出身不再重要,士人沦落,对一个集团的依附性渐消。同时,南北文化的交融,特别是对具有神秘主义特色和有着丰富想象力的楚文化的吸收,使得文人开始兴起。士人与文人相混。
文人的觉醒(崛起)要求展示自我、展示独立的存在。这表现在书法上,便是以王羲之为中介,从古法到今法的转换。王羲之的古法书作的代表是《姨母帖》,是带有篆隶笔意的行书,未完全形成,隶书笔意很重。今法书作的代表是《兰亭序》,以纯粹的行书出现,着眼于运动的形态。这一转变正合王献之之说:“古之章草,未能宏逸,顿异真体,今穷伪略之理,极草纵之致,不若藁行之间,于往法固殊,大人宜改体。”
篆隶以质朴为主,而行书则才华横溢,外露,成为文人标志性的字迹形态。王羲之的行书最能代表文人的才华显露形态。
以王羲之为界,中国书法发展的内在动力由文字的演变史转换为文人书法的风格史。之后的两千多年,基本上是王羲之书法的统治史。
二、古法与今法的区别。
古法是指从篆隶中来的、束毫形态的用笔之法,以圆笔为主。今法则以铺毫为主,特别是侧铺的出现,更方便书写,且线条意识更强,具有笔迹灵动变化之美。今法笔触的感觉更强,是时间性的艺术,一时之书有一时之美,体验更易寓于其中,更能体现文人的情怀。
唐中期之后,又提倡追寻古法,只是这时所指的古法是王羲之之法,即米芾所说的“八面出锋”。出现这个转变的原因有二:一是与家具的变迁史有关。到唐代时,原先写字所凭之“几”消失了,普遍使用的是高桌高几。在原先低矮的几案上写字,运笔方式是平动,能传达、表达流动之美。而在高桌高几上写字,手部的运动范围变小,提按出现,用笔趋简;二是与笔的形态变化有关。唐之前,毛笔的制作用的是批柱法,有笔芯,毛笔很硬,相当于硬笔,所以写字用平动居多;到了唐时,抽掉了笔芯,“无芯散卓”,毛笔弱了,人只有通过加动作使毛笔弹跳起来,提按及相关变化越来越多。这种用笔方式带来的弊端是不自由,锋面变化少。
唐代的颜真卿也倡导追寻古法,但他所讲的是篆籀之法,走的是质朴一路。唐后主李煜由此批颜真卿书是“有楷法而无佳处,正如叉手并足如田舍郎翁耳” 至宋时的米芾评之曰:颜书笔头如蒸饼,大丑恶可厌。又曰:颜行书可观,真便入俗品。他们所提倡的是王羲之古法。
王羲之字的用笔特点是不做提按,平动,侧铺而非束毫。在章法上,因多是架上书写,吻合视觉艺术原理(在写时有一个视域存在,形成了视觉中心,字的安排有主有次,非平面的看),正如《书谱》所说:“落落乎如众星之列河汉”。在结构上,顺手挥洒带来字形的错落,如“顿”、“首”左右结构的上下错位,上下结构的左右错位,与他书写的手势统一。
 楼主| 发表于 2009-7-29 21:11:41 | 显示全部楼层
JULYMADNESS
训练一:精确临摹《兰亭序》第一行,请适当将字放大,每行写三到四个字。注意体会毛笔如何入纸,转折处的笔画如何交接,出锋的轨迹,是出锋还是戛然而止。毛笔请选用坚毫三号,行云中号或者大号。写好后请挂到墙上。



下午任务:
    深入临摹
特点:1、有些字的外形与几何形暗合,如“和”与“九”。2、顺锋与逆锋交错使用。逆锋是欲往前行,先往后走。如“年”字的三横,第一横由顺锋起,顿笔收,第二横逆锋,第三横逆锋加顿笔。再加上最后一绷牢的竖画,力量感越来越强,有内在笔势。3、章法上错落之美。“永”字走势向右,“和”向左,“九”向两边横展,“年”正中,向下,“岁”向右,“在”向左,“癸”收缩变小。4、从截取的线段上看能感受到流动的玉质,运斤成风,信手挥洒而合于度。
训练二:再临一遍,注意刚讲到的前三点,适当放大字形。
示范:1、笔画。2、衔接。3、结构。
训练三:仔细揣摩毛笔的弹性与手腕运动之间的关系。
结构特点:1、笔画处理的不同手法。错位。2、拼图意识。梯形字形。3、单个字的造型里面都有空间(空间即空白中起主导作用的空白),如“以”“作”。由此字法我们可以进而看到行法,即上下字之间的连贯方式。一般有三种方式:实连、虚连和空间的连贯关系。空间的连贯也可看作是实连的一种。行法的核心是字的三两分组。分组的方式依字距的不同而改变。同时也会分成黑、白、灰三个层次。4、章法:行与行之间的呼应。
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