我为书狂“魔鬼训练营—2009暑期五体班（11）”

永嘉一叶

JULYMADNESS
7月19日
上午任务：
《圣教序》
找出《兰》与《圣》相同的五个字。进行比较。
1、线条的软与硬的区别（《兰》是墨迹本，《圣》是石刻本。）
2、《兰》有精度，《圣》的起笔收笔都弱化了。《兰》细腻委婉的动作到《圣》中简化了很多。
训练一：临摹刚才找到的《兰》与《圣》中的字，注意体会它们在精度上的差别。请先临《圣》，再临《兰》。
示范。
小结：1、王羲之的线条与结构是由其基本手势决定的。古典书法的一个基本特点是书写本身出来的线形是由毛笔的自然性能决定的。《圣教序》因是刻石，手腕的运动范围加大，失去了笔画之间的连贯与映带关系。2、《兰亭序》有三个主要特点：精度、变化与书写性。所谓书写性，是指笔画之间连贯，有活气。《圣教序》的特点在空间的安排与意外的效果，它更多地保留了王字的非书写性的东西。这一方面是由于刻的方法本身的限制，另一方面是由于王字本身的不规范的东西，钩摹时有意无意被弱化了或被钩摹者加入了自己的东西，而在刻石时却得到了强化。3、侧铺的写法。要依据毛笔本身的性能与形态自然写成，并在不同的锋面状态下自由转换。4、平动。体现在折笔与起笔的地方，是锥状笔的自然形状在纸上的物化。线条的粗细变化大多由着纸面的大小决定，出锋靠毛笔本身的弹性弹射出去，不要故意拎起来。
训练二：请大家找出用侧铺的用笔写的横、竖和括号形笔画（如“愚”字中的部分），反复重点练习。
示范。
训练三：请大家用半个小时，用毛边纸临一张完整的《圣教序》，请注意琢磨刚才所讲的侧铺与平动之法。

永嘉一叶

JULYMADNESS
下午任务：
    折线练习
赏析白蕉、王珣的书作和《圣教序》，进一步感受侧铺笔法与折线之美。
下午的训练请大家注意两个方面，一个是折笔，另一个是从中锋到侧锋的转换过程中的风姿之美。
示范。
两大笔法系统：圆笔（线状或说绳状，中锋用笔，束毫状态）与方笔（带状，侧铺用笔，铺毫状态）。
训练四：拿三张毛边纸，从《圣教序》或者米芾的《真酥贴》、王珣的《伯远帖》、欧阳询的《梦奠帖》中，1、找一些多一点单个平行四边形和三角形的笔画的字，写一张；2、找有着连续折笔的字，写一张；3、找一些有着中锋向侧锋转换的字，写一张。
示范。

永嘉一叶

JULYMADNESS
晚上任务：
    观摩白蕉用笔。
训练五：1、选择王羲之的手札中你认为最能代表他用笔特色的任一帖临写，认真体会细部用笔变化，尽量做到一模一样。2、精临王献之的《廿九帖》。3、精临欧阳询的《梦奠帖》，悉心体会侧铺用笔。4、精临王珣的《伯远帖》。5、精临杨凝式的《韭花帖》。6、书写一张《圣教序》，将前面体会到的侧铺、墨色的变化等运用到书写中，将石刻转化为墨迹。7、临两行足以代表王羲之用笔的《兰亭序》，可适当加入一些前面体会到的笔法。

永嘉一叶

大头非儿子
小头非爸爸

永嘉一叶

我“忍”……

永嘉一叶

聆听叶老的教诲

永嘉一叶

目空一切

永嘉一叶

老贺
一脸的不屑

永嘉一叶

以身使臂

森豪正室