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关于书法中的捻管之说,

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发表于 2017-6-8 09:24:20 | 显示全部楼层 |阅读模式

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关于书法中的捻管之说,
    (个见,仅供参考)
    什么是捻管?捻管是笔杆在手指中被捻动,或向这边或向那边捻动。许多人在解释这种捻管时在书写小字上

似乎不是很明显,在书写大字时,特别是在书写大字草书时解释起来是很直观明显。许多人把这种捻管视为是一

种好的笔法,那么捻管是不是一种好的笔法呢?
    要看捻管是不是好的方法就要考证它能不能写出好的书法来,那么什么是好的书法?字好是不是就一定是好

的书法?它还必须考察书写使用材质材料。应该这样来说,惟有使用难用的纸,好的纸书写出来的书法才是好书

法最主要的条件。一般是否容易书写或难写的纸有二种,一是纸中含有蜡或矾使纸不吸水、容易书写,但不宜保

存,容易掉墨、容易脱皮、容易开裂。因为它不具有书写难度,所以它不具有书法技能,是一种低技能书写书法

字。还有一种就是手工生宣特净皮纸,具有棉性足、胶性重、吸水性强,难以书写,是一种好的纸,容易保存,

书写需要高难度技术。惟有这样一种纸的书写才是好书法的最主要条件。
    捻管方法在容易书写的纸上可行,但是在难以书写的纸上不可行。大家可以自己去试试。也就是说捻管方法

在书法书写中是不可行的,不是好的方法,不是方法,需要弃绝。
    当然许多朋友用容易书写的纸、用捻管方法写得也很开心,这样也很好,只要玩得开心就好。但是盼望捻管

方法不再在各样的书法教育教材中误导才好。
 楼主| 发表于 2017-6-8 11:17:57 | 显示全部楼层
由于握笔不到位本身就难以写好书法,再加上用捻管方法那就更是错上加错了,除非是用容易书写的纸,否则是一塌糊涂。
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 楼主| 发表于 2017-6-8 11:38:28 | 显示全部楼层
卫生纸,无棉料,粗糙,密度低,胶性差,比容易书写的熟宣半生熟宣还要好写,也有个别名家使用类似的纸书写作品,字会相当漂亮,所以看字不能简单地就看字的好坏,更需要看使用的是什么纸。
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 楼主| 发表于 2017-6-8 11:59:38 | 显示全部楼层
古人书法由于使用的都是容易书写的纸书写,所以古人书法都是需要质疑的。不管是谁,都需要质疑。
我见过有一位朋友专门用卫生纸练字,练了好多年,其字写得非常漂亮。但是真的是很漂亮吗?二个字,就是欺哄。
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 楼主| 发表于 2017-6-8 20:20:39 | 显示全部楼层
在棉性足胶性重吸水性强的宣纸上书写,一旦笔着纸就不再允许有捻管现象,因为书写需要动用指力,指力不够需要联动腕力,籍着臂力运动,一旦捻管就会造成指力与腕力脱节,就会削弱指力与腕力的功用,使得锋凝聚困难、墨着纸增加难度、向前行动乏力,当然因为许多朋友不熟悉不了解腕与指联动用笔,所以听不懂我在说什么,这是可以理解的。
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 楼主| 发表于 2017-6-8 20:30:04 | 显示全部楼层
如果是熟悉了解腕与指联动用笔,是知道书法书写根本无需捻管,可以随心所欲,书法书写不能一心二用,不可迟疑,若是捻管了就会分心就会迟疑,
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 楼主| 发表于 2017-6-9 10:20:04 | 显示全部楼层
比较直观形象的捻管有高握笔捻管,有大斗笔握住最底端粗处捻管,有更多的是人们在各样握笔中的细微捻管,细微捻管似乎是旁人察看不出来,捻管的产生与握笔的方式是分不开的,一般能以捻管的握笔方式可以归属为一类,握笔运笔的捻管是违反书法握运笔的要理的,捻管是在手指,手指应该是固定笔的,捻管会破坏手指的固定笔杆,即使是细微的捻管也同样是破坏手指的固定笔杆,运笔的绕转不是靠捻管,而是凭借手指与手腕的配合用力,且是腕为主运动力,锋的凝聚全靠手指,捻管了,手指对笔杆的国定用力就被破坏了,手指就会乏力,控笔能力就会降低,聚锋能力就大大减低,并且连带腕力也降低,许多人为什么以为捻管还可以行,主要是用纸属于书写省力的纸,是容易书写的纸,字体也是偏小偏楷体,所以感觉还可以行。
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 楼主| 发表于 2017-6-9 17:46:30 | 显示全部楼层
捻管了,线条就不好看了,书法中的翻笔也不是好的笔法,也当弃绝。
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 楼主| 发表于 2017-6-13 07:56:09 | 显示全部楼层
书法这东西全在握笔,人们研究来研究去,争论不休,却不知道握笔要理,离开了握笔要理,其它的就全都错了

,运笔还可以捻管?是不是像针灸师针灸那样可以捻来捻去的?是因为不懂握笔,书法书写用力、持续地用力、

其笔杆是始终不移位于手指,书写时越是需要用力其笔杆越是丝毫不离开手指,怎来的捻管之说呢?是不是笔杆

还可以甩起来耍耍杂技然后又书写?这真是江湖书法了,怪也!
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 楼主| 发表于 2017-6-26 13:47:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 瞳人善 于 2017-6-29 20:46 编辑

手工厚生宣纸小字一幅请批评。
原来 神的忿怒,从天上显明在一切不虔不义的人身上,就是那些行不义阻挡真理的人。
神的事情,人所能知道的,原显明在人心里;因为 神已经给他们显明。
自从造天地以来, 神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但借着所造之物,就可以晓得,叫人无可推诿。
DSC04956.JPG
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