惜墨如金－－闲话藏墨

当代书法论坛 · 发表于 2009-9-23 11:12:26

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惜墨如金－－闲话藏墨

　　墨是消耗品实用性艺术性文化性历史性纪念性有限量哪怕是当时无限量的随时代的变迁，保存也非常之难，佳品更少。

　　作为收藏的宗旨就是“物稀以为贵”，更进一步地讲收藏品的主要特征一是具有艺术性＼纪念性＼历史性＼工艺美\稀缺性等综合地反映时代特质的，人文思想的物品。

   惜墨如金从成语的出处则认为明诽兆谝恰蛾「肌肪戆耍骸袄畛上缃穑且病！?一般解释为惜：爱惜。爱惜墨就象金子一样。指不轻易动笔。那么为何要惜墨+如金。有这样一个故事，古时有一少年拜师习字，老师说，学写字就必须照规矩来，得跟老师买纸，这纸的价钱是一两银子一张。少年家里并不富裕，但为了让他成材，他父亲还是给他买了一张纸。老师说，你就学写“永”字吧，一字八法，永字练好了，其他都可写好。提起笔来写了一个“永”字给他临摹，就走开了。日落时分，老师来看他练字，发现少年执笔悬空，却未写一字。问他，为何不写？少年说：纸贵，怕写不好费了纸，于是不敢落笔。老师说，写来看看吧。少年屏气凝神，提笔上书，一个永字写来，隽秀有力，实不似初学之人。老师笑了，现在你可知为何为师要卖你一两银子的纸了？

　　纸贵，于是也惜墨如金，慎之又慎。在往珍贵的纸上写字之前，少年已在心中把这个“永”字写了千百遍，于千般珍爱中写出的字，才精益求精。老师也谓用心良苦。

　　对惜墨如金成语真正的深入研究，恐怕还不只是那样简单地非要深思熟虑地认真的意思，其实可追溯到与当时洛阳纸贵及造纸业的不发达以及墨价高等因素有非常密切的关联。

   宋朝的苏东坡就是一个眼光独到的收藏家，他看到了墨蕴藏着深邃的文化，墨的价值并写下了许多文房四宝的文章。对墨文化与价值的理解，也体现出苏东坡的学养。同时也从侧面反映出良墨已属于当时皇亲国戚、士大夫们所钟爱的玩赏品了。因此要提高徽墨文化的收藏价值及影响力，必须宣传和发现墨的价值观。因此对于不懂墨价值的人，也谅解其对墨的无畏了。

　　中国的徽墨文化这么二十几年被人们淡忘了，使用者也少许多，因此记得李小山1985年，李小山对中国画一语“穷途末路”论，可谓石破天惊，激起了中国画坛的大震荡。20多年过去了，早已从论战的风口浪尖上退下来的李小山仍以他独特的“问题意识”关注着中国画坛，而他的中国画“穷途末路”的观点依然不变。其实与社会快节奏、学习书画的方式等也是有关联源的。大量的书画家用墨汁替代了墨锭，导致墨锭的突然滞销，使专业企业困境重重，千年的徽墨文化从此淡出许多书画家的案头。对墨锭所表现出五色的感觉没有实践体验是关键。

　　我们虽然一直在研究墨，但研究中我们还得靠实用及收藏群体的壮大，墨文化的价值，才能带动徽墨文化的发展,对我来说是研究它属于一种学养和知识，但要做一个真正好的藏家必须发现其价值所在。价值的发现又涉及到收藏投资的价值。

　　目前徽墨发展迟疑，市场的营销占有率低，其中的因素与市场的开发有关。我与朋友交流时说如果你家有一锭墨，目前他的价值在50万，你会怎样看待。如果其价值不高，任何人都不会在意。如珍贵的钱币、邮票、瓷器人们会关心地询问保护一下，有待品种价值大了，你定会用心地保护好，一旦咨询下来没有多少价值，他们还会好好地收藏保护，因为瓷器＼邮票＼纸币的收藏群体大，对其收藏的认可度高有关。

　　目前真正的文化人，其实对文房四宝普遍也只是了解些，但都不深。毕竟文房四宝还有他特殊和专业的一面，价值的大小高低也是有天壤之别。

　　多年前中国的文房四宝大都被私有化了，因此要发展还得靠有效的生产量的保证，包括质量＼限量＼证书＼信誉＼市场＼收藏等环节的带动。

　　墨的收藏归类应属（一）文物类，包括历史文物、（古人类、生物）化石、古代建筑物实物资料、字画、碑贴、拓本、雕塑、铭刻、舆服、器具、民间艺术品、文具、文娱用品、戏曲道具品、工艺美术品、革命文物及外国文物等。

　　那么什么样的墨收藏价值更大，我们应从以下几方面可入手。

   自宋时始有油烟制墨法及漆烟制墨法。苏东坡对墨的要求是：黑而光。《书墨》云：“茶欲其白，墨欲其黑，方求墨时嫌漆白，方求白时嫌雪黑。”

　　宾虹老云："我不负墨，墨将许我，"

　　明末徽墨制造家程君房曾自信地说：“吾墨百年可化金”

　　自古有“好墨比黄金”的说法。因此选择优良之墨大概也有了方向。

   一般收藏者很难了解到各墨厂的详细发行量，因为目前极少墨厂将墨作限量（有量）发行，如限量一般会出具书面说明证书。由于墨厂随传统思想的延续，在发行量上一直是一个模式的生产，而保持传统品牌的风格，无发行量一直是收藏者难以入迷的困境。

   如屯胡胡开文墨厂，08年年推出的老版新墨这些版子在两年前经过整理在2006年做的。这些版子都是屯溪胡开文墨厂以前遗留的清末至民国的老版子，在胡开文被评中华老字号时全国许多老的艺人和专家来屯胡考察，对该厂的历史留下的宝贵墨模再三嘱咐，一定要整理墨模的档案，对所有的老的墨模有价值进行归类整理，要妥善保存，展示后人。在这些墨模归档之前墨厂每个版子各做了50锭墨，这批墨的烟料是2004年点烟的已经放上了两个年头，烟料经过两年的退火，非常沉稳。用的是一级烟料。因为材料是最好的自然配料也用最好的，含天然麝香，丁香，金箔，x胆，等名贵材料制作而成。现所有清代模具都以封存不再制墨。说明了从此这些墨锭也成了最后的绝版品种。32锭一大套的系列墨品也将成为收藏者以后寻觅的宝贝了。此类墨从实用、礼品、收藏角度讲均是最佳的品质，是当前各墨品中罕见的高质量产品。

   为什么我先要从量上说，一是真正的质量高的墨品在用料中受到非常大的限制，如有麝香、熊胆已属于国家严格控制的名贵药材，之类的墨所产量有限，特别是在今后已属非常罕见的材料了，因此目前所出的墨品中，真正含有麝香、熊胆的墨也是凤毛麟角了。

   由于目前的生产营销模式的保守，因此对广大普通收藏群体的吸引力缺乏，缺乏的就是证明真正有限量的品种。

有限量也是一种信誉，对收藏者负责，国家在纪念币、邮票等均有目前发行量，哪怕发行上千万枚的文革邮票，随着消耗，至今的邮票价值都在上万元，因此发行量也是发行单位对收藏者的承诺保证的一种态度。

   中国文房四宝论坛网纪念墨做了有限的发行量，目前的价值远远要高于目前任何墨厂生产出的顶级墨的价格。这就是收藏者踊跃购买的主要因素。

   “墨无定法，宜于用胶”。制墨的关键在于胶，鹿角胶、皮胶、骨胶，在实用中更凸显其墨分五色的效果。因此墨的品种也是多样，如特制油烟超细油烟  神品油烟  五石漆烟、超贡烟（超贡漆烟）、贡烟、顶烟、松烟。

　　好墨应该具备“断面细”、“研无声”、“易下墨”的特点。

   因此实用、收藏还是以油烟、漆烟为主。松烟选择超细纯松也是比较好的。实用一定要通过试墨后才能体验出真正的品质。

   油烟墨特点是色泽黑亮，有光泽感，淡墨清新透明；松墨特点是色乌，无光泽，色沉着，绘仿古山水旧气浓郁。龚贤作山水常用松烟。在选择墨锭时，主要看其墨色，墨泛青紫光的最好，黑色的次之，泛出红黄光或有白色的为最劣。

   实用选择一、二、四两大小墨锭为佳。当前收藏古墨难度大，鉴别不容易，因此我们用心关注现代墨的收藏也是非常好的途径。一是现代墨的存世量不比所谓的古墨（清-民国）多，因为由于文革到90年代后，国内墨业几乎产量大幅下降，精品更是少之又少。选择收藏目标可界定在文革高档墨、出口墨或定版墨，还有4两的精制油烟类。

　　收藏讲究品种的齐全，可根据个人爱好的选择。收藏墨讲究墨模设计精湛欣赏其雕刻工艺、题材多样欣赏其墨外的思想，有的是纪念性的、也有历史性的，还有民俗性的，描金精细更体现出墨厂工艺师的水平。上海墨厂精品墨有些均是工艺师亲自配色描绘。其中套墨作为收藏礼品也是非常有意义的。

　　收藏墨从目前的环境下，国外比我们更关注，我们国人反而对墨的情结热情在下降，一是０８北京奥运会对中国文房四宝的宣传，国外人反而认识到这是中国最古老的文房用具，所谓的旁观者清醒。而国内目前用墨大量被墨汁冲击，因此是真正收藏墨的人也只是一部分国画家及对墨有研究的爱好者。

　　中国墨制造业千年来没有中断过，哪怕在文革时期还是那样的兴旺，唯独改革开放后的体制改革，中国的墨业受到了快速的下滑和企业的倒闭，中国墨业停顿、滞缓发展给中国墨业留下了多年的空白创伤，近年精品墨锭产量极少，但墨又属易消耗品，有些存世量更比《全国山河一片红》邮票更罕见，因此从收藏的量比价比中国墨锭更珍贵。中国墨文化将被有识之士重新唤起新生，收藏墨的星星之火将在２０１０年再度燃起。

　  最后讲一下研墨用水，现在我们的生活中大多使用自来水，自来水中有漂泊消毒成分，也会影响到墨色变化及在宣纸上的墨韵变化，因此对用水的，我们尽可能采用地下水。如河水、井水、溪水等。

   　  井水。北京孔庙中心院落御大成殿道的西侧有口古井。由青石板组成的花瓣形井台，石质井圈。由于坐落在德胜门、安定门内一带水线上，当年井水常溢到井口，水质清纯甘冽，相传进京赶考的举人们在拜谒孔子后都要饮一下井中圣水，据说饮后能文思泉涌，妙笔生花，写出一手好文章。而用井水磨墨，写出的字墨香四溢，笔劲流畅。故乾隆赐名“砚水湖”。另传,清朝文学家李汝珍用此井水磨墨,写成了长篇小说《镜花缘》。

　  唐寅画论“作画破墨不宜不井水，性冷凝故也。温汤或河水皆可。洗砚磨墨，以笔压开，饱浸水讫，然后蘸墨，则吸上匀畅。若先蘸墨而后蘸水，被水冲散，不能运动也。”（来源：中国艺术品网）

森豪正室 · 发表于 2010-1-1 13:23:09

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