草书之难在跳跃 读【宋】姜夔《续书谱•草书》

江淮懒散人

草书之难在跳跃

   
                                           [u]---------------读【宋】姜夔《续书谱•草书》
                                                           刘传奇读经典书论     
    论书写之法能有益于学习的人，古今能做到的很少。为何这样呢？秘而不传这是人的普遍心理，书法大家也如是，这也许就是许多大家的理论也总是空而不利于具体操作的原因。观古今大家的书论多引类譬喻，可以说玄而又玄。读姜夔的《序书谱•草书》我也有同样的感觉。如其开首就说：“草书之体，如人坐卧行立、揖逊忿争、乘舟跃马，歌舞擗踊，一切变态，非苟然者。”比喻我们无可厚非，但显然不利于学，至于“一切变态，非苟然者。”则属于完全糊弄初学，有很多人甚至被吓倒。何谓“非苟然者”？若通于书法之法，我想所有草书都是“苟然”者。哪里有太多的经营布置，玄想构思？所以我看都是糊弄人而已。不信你再看这位大宋的姜夔接着又说：“又一字之体，率有多变，有起有应，有此起者，当如此应，各有义理。”我想这种论法假如套在楷书上就不可以吗？套在行书上就不可以吗？所以他的话大可不必以为至理。他到是很多老学究的祖师爷似的，“有此起者，当如此应，各有义理。”我试问王羲之的尺度他的义理王羲之都是还未写字就已经“义理”好了吗？纯粹骗人而已，蒙哄死学者罢了。他提到草书要变，这是艺术中颠扑不破的真理，有自然变有刻意变这是很不一样的，我想像姜夔这样只能教出刻意求变者。
   我觉得也许姜夔的文章在草书的美学方面更有意义吧？然而既然是续书谱，不知可否当学习的谱来用就另当别论了。说实话姜夔的文章倒是指出了草书的很多弊病，但并未能开出行之有效的方法。他的挽救方法总停留在局部点画的处理上，而没有上升到草书如何运笔而使精神灌注的本质原因上。他只重视局部而忽视整体精神把握。这也是当代对于草书在理论上的一个误区，致使在具体的草书创作上多注意牵引映带，线条的绵里裹铁的表面形象，而忽视草书创作中笔的腾挪跳跃。腾挪跳跃就是比能提的起，入（纸）的狠，情感的变化才能落实到具体的操作层面。从而避免总有豪情万丈，下笔总是满纸游丝的人有情笔无情的现象。

[ 本帖最后由 江淮懒散人 于 2009-11-16 12:22 编辑 ]

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