张济海书法作品

张济海

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“厚德载物” 创作心解
此句出自《周易》中的卦辞“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。意即人之精神应像天一样刚毅坚卓、自我进步；人之德性应如大地一样厚重广阔，承载包容万物。 此作品创作以隶书为基，取《好大王碑》之堂正方整、《张迁碑》之丰腴厚重、《石门颂》之颈挺有姿，又将篆、行笔意融入其中，以期反映出其堂正、博大、宽厚、包容的思想内涵，并体现出古朴浑雄的历史沧桑感。经过三年的反复创作，便有了今天“厚德载物”的面貌。2006年，被永久性镌刻于北京八达岭长城居庸关关口。

张济海

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“中国风”创作心解
在北京申奥成功那天，全世界华人无不为之欢欣鼓舞，吾亦有一种荡气回肠、淋漓尽致之民族气概跃然于胸。有感于此，即开始此作品的创作。主要取魏碑之雄强，融入行书之灵动，力图表达出崛起后中华民族气宇轩昂的自豪感和雄浑而潇洒的英姿，展现出中国力量的强大。2008年北京奥运会期间，此作品曾作为“中国书画艺术长廊”的主题在北京地铁前门、崇文门、南礼士路、地坛东街等站内展出。

张济海

临《平复帖》心解
《平复帖》为晋代《文赋》的作者陆机所书，是存世最早的纸质墨迹法帖，历来为世人所重，深藏于皇宫密室，故亦称“皇帖”。民国时期，《平复帖》流落民间，几经辗转，最后由民国四公子之一的张伯驹用巨资收藏。日本人曾想以更高的价格购买出境，并以绑架相威胁，张伯驹宁死不从，冒着生命危险使此国宝得以保存下来，建国后献给国家，现藏北京故宫博物院。
该帖介于章草与今草之间，拙中见巧、婀娜多姿、意态万千，似惊蛰之龙，乍盘乍起，骨力内含。  吾临此帖，以稍秃一点的硬毫笔为之。执笔时注意指重腕活；用笔注意折、转结合，以转为主，似有手盘钢丝之感；结字注意整体的左倾和疏密与虚实的变化，有些使转尽在笔画之中进行；通篇注重气血通畅，有行无列，大小参差、正侧相间、齐上错下，追求一种高古之气。

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临《兰亭序》心解
《兰亭序》是东晋王羲之为诸友诗集所作序文手稿，共二十八行，三百二十四字，是王羲之五十岁时的得意之作，被称为“天下第一行书”。真迹传随唐太宗墓葬。现存唐摹本诸多，吾以“神龙本”为范本临之。
临写该帖，乃习书之正途。吾使用小楷兼毫笔，以中锋用笔为主，行笔时注意平面运动（使转）与纵向运动（提按）恰到好处的结合，行笔时似有微浪乘舟之感。平面运动与纵向运动中，尤其是注重“提”与“按”；“提”与“按”中，尤其注重“提”。结字时注意字之大小、正侧、长短、笔画之疏密的变化。章法之虚实、墨气、神韵，也当精细临之，切记浅尝辄止。久之，晋人的气度、风神、襟怀、情愫等，便得以注入胸中。

张济海

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《前后出师表》创作心解
刘备驾崩，刘禅继位。公元227年，诸葛亮认为伐魏条件已备，临出师前深怀内顾之忧，上此表文，望后主亲贤远小，修明政治，以完成“兴复汉室”之大业，表达了诸葛亮报答先主知遇之恩的真挚感情和对后主的一片忠心及北定中原的坚定决心。
阅读此文，我以军人特有的严、整、正、气、律之敏觉，仿佛看到猎猎秋风卷着绣旗，一排排整装待发的军队，威风凛凛,就要冲向杀敌战场的那种浩大气势。因此，在创作时，采用12幅8尺条屏鸿篇巨制，显得气势恢宏；以魏碑为体、行草为用；看似楷书、实则大草，犹如刀枪剑戈、寒光列列。极力追求一种气宇轩昂的艺术感染力！

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