《南海静夜》-------周俊杰

大朴

《南海静夜》周俊杰


寂静，
从未体验过的寂静。
我与妻今夜住三亚南山寺，
两层斋楼中仅我们二人，
房间太静，
静得使人慌恐，
于是互相搀扶着，
到寺中散步。
寺院每层大殿的香火，
依然轻慢地在空中缭绕，
殿旁的小路在灯光中时隐时现。
我们顺级而下，
偎依在临海的石栏上。
左前方数十米高的石玉观音雕像在射灯下挺立，
仿佛刚刚从天上降临到这南海之滨。
天上群星清晰、光亮、厚密，
似乎仅存在儿时的记忆中，
只有此时此境，
才使人产生对人生的顿悟：
我们平时是否活得太累？
前面是南国的海、
背后是山和寺、
头上是天上的星
远方是若隐若现的佛，
在如此静夜的二人世界中，
才能给人以清凉，
使人清醒，
洗涤尽内心的浮躁。

大朴

观音的咳嗽（随笔）
冯 杰

    节前的一天，我的手机上忽然发来一首诗，是急就章，带着南海的涛声。

    《南海静夜》
寂静，
从未体验过的寂静。
我与妻今夜住三亚南山寺，
两层斋楼中仅我们二人，
房间太静，
静得使人慌恐，
于是互相搀扶着，
到寺中散步。
寺院每层大殿的香火，
依然轻慢地在空中缭绕，
殿旁的小路在灯光中时隐时现。
我们顺级而下，
偎依在临海的石栏上。
左前方数十米高的石玉观音雕像在射灯下挺立，
仿佛刚刚从天上降临到这南海之滨。
天上群星清晰、光亮、厚密，
似乎仅存在儿时的记忆中，
只有此时此境，
才使人产生对人生的顿悟：
我们平时是否活得太累？
前面是南国的海、
背后是山和寺、
头上是天上的星
远方是若隐若现的佛，
在如此静夜的二人世界中，
才能给人以清凉，
使人清醒，
洗涤尽内心的浮躁。

    如果是一位现代诗人所写的，应该。我如果再说这是一位书法家的现代诗，你一定会竖着来看的。
    这是书法家周俊杰先生的一首诗，属无意之作。在砚台之左，周公每每有言它之处，散文，游记，律诗，撰联。我却是第一次读他写的现代诗。
    一幅月光剪就的景象与平时畅饮的周公判若两人，这里没有《褒斜道》的拙朴，看不到他写《大风歌》的烟云纵横，没有《兰亭》里捕捉到的微醺，完全不是周公平时的“书魔附体，酒意招魂”的状态， 一时在宁静的片断里，没有了丈二皮里的豪放，博大，朴茂，多了线条之外人生的感悟。是小品，换了一个境界，这里只有宁静，简单，没有大海，只有一滴浪花，没有草原，只有一滴露珠。只管说家常话，但说得明白，更有他顿悟后忽然的醍醐灌顶。
今年春分时节，我拜访锦城杜甫草堂，中国诗史上，我敬重三个人：杜甫，苏轼，陶潜。在琳琅满目的杜诗碑林里，带着对这位乡党的虔诚，看到徐悲鸿书的杜诗“静者心多妙，飘然思不群”联，朱板碧字。归来之日，就这么巧合，恰恰又读到评论家孙荪先生发到手机的另一段文字。不止是对周俊杰这首诗的批评，还是一篇眉批小品。
    “我常书杜甫诗“静者心多妙，飘然思不群”送人，此联为清人所集，徐悲鸿喜书以送人，余以为此联句不啻创作：一静一动，静中更动，外静内动，由“妙”而“不群”，大妙也。兄到南山寺南海观音身边，更易有色悟空，深切体会到空之实感。兄之《南海静夜》可与苏轼承天寺夜游妙文同读也。美景佳偶，即是良药，胜过良药，南海观音把你“深刻的”咳嗽彻底收走了吧?”
    经常看到孙荪、周俊杰两人多种唱和形式，近似传统竹林里往复的手札。可以说这是孙荪先生从评论家角度对这首诗的延伸。已不是单单的文字的温度，孙荪先生说的是人生的“静”，心境的澄明才是浮世良药。那么多人不都是正在求法问道吗？其实是“无法向人说，将心与汝安”“浮生若寄谁非客，到处能安即是家”。说的都是铅华洗尽的平淡。不可听庙堂文字，不可看煌煌大著，相信文人、书家，都是在这无着意之间露出人生一点碧绿。
    这里再延伸，我却听到了“观音的咳嗽”，轻轻一声，又不啻温润的警示，那就是：在这个焦躁的世界上，我们最终需要什么？我们努力又是为了什么？我们最后又得到什么？
    人生的一条闹市胡同里，急急行走，不妨停住片刻，听一声观音的咳嗽。
    不只是在海边，这一声“咳嗽”在哪里都能听到。
                                                             2010，3，25，

森豪正室

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