周毛新就书法鉴赏问题答记者问

游方和尚 · 发表于 2010-7-21 00:42:26

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隐退五年，淡出网络，停止一切参展，潜心学习。今年适逢“兰亭群星荟中原”，只好被“逼”出水面。今天又收到几条朋友的短消息，说是《书法导报》刊登了我的作品，表示祝贺！看来要“隐”是隐不了了。但要叫发帖，还真不知道发什么？因为不了解情况啊！真有点象“不知有汉，还有魏晋”一样。
刚才浏览书法网络，看到有网友把我04年写的一篇帖子也翻出来了，题目是“周毛新就书法鉴赏问题答记者问”。其实，这篇文章是当时“答”我们地方报记者的“问”，带有普及宣传书法知识的性质，也不是什么高深的理论文章，但今天看来，也还有一些可取之处，现转发出来，就权作我的一个帖子吧。也请版主和道友批评指正。

附周毛新简介
周毛新，别署“蜀石”、“川南虎”，号一心堂主，四川眉山人，大学本科学历，中国书法家协会会员。自05年入展八届国展后，淡出网络，停止参加一切展览。隐退后潜心研习书法，并创办西昌宇航艺术学校任校长。今年适逢“兰亭群星荟中原”，又再次复出，特向新老朋友问好并诚恳向大家学习！

书法作品入展：
“全国第三届楹联书法大展”。
“全国第五届楹联书法展”。
“第6回中——韩书法交流展”。
“全国第七届书法篆刻展”。
“全国第八届书法篆刻展”。
“全国第八届中青年书法篆刻展”。
“首届中国书法兰亭展”。
“2003日——中书法交流展”。
“纪念邓小平诞辰100周年全国书法篆刻大展”。
“2004、2005《书法导报》国际书法篆刻大展”
“全国第五届刻字艺术展”。
“第八届国际刻字艺术展”等。

获
●“首届中国书法兰亭奖•创作奖”及其他非中国书协举办的“金奖”、“银奖”等。
●四川省第四届文艺创作最高奖——“巴蜀文艺奖”。
●“四川省凉山州第二、三届文艺创作最高奖——山鹰奖”。
●“四川省书法教学——园丁奖”等。

数十篇书论文章散见于《书法报》、《书法导报》、《青少年书法报》、《中国书画报》、《书法世界》、《青少年书法》月刊等专业报刊。
虽有微小成绩，但仍孜孜以求。

特长：除喜爱音乐、舞蹈、写作外，熟悉网络、擅长图形图像处理及相关软件应用以及视频文件的编辑处理等。
心愿：结交新朋友；拜见老朋友。互相交流，共同进步！并愿意为大家服务！

联系电话：0834-3688865 13981553010
个人网站：http://zhoumaoxin.blog.163.com/ 《周毛新书法空间》
本人学校网站：凉山艺术网 http://www.lsys.cn/
电子邮箱：zhoumaoxin@163.com
QQ:284350298
QQ空间：http://284350298.qzone.qq.com/

[ 本帖最后由游方和尚于 2010-7-22 23:47 编辑 ]

游方和尚 · 发表于 2010-7-21 00:43:15

周毛新就书法鉴赏问题答记者问

　
   记者：周老师，书法是我国优秀的传统艺术，是中华文化的绚丽瑰宝，随着人们物质文化生活的不断提高，人们对书法艺术也给予了更多的关注。为了让更多的人了解书法，你能否就书法作品鉴赏方面的一些基本知识给大家讲一讲？
   周老师：好，中国书法经过几千年的“传承”，“积淀”也相当丰厚，可谓博大精深。严格地说，书法作为一门艺术，鉴赏也必须具有相应的专业知识。缺乏一定的专业知识或鉴赏能力，就如同不懂陶器、瓷器、玉器或青铜器而无法对其真假、成色、品位、价值等做出正确判断一样。从这个意义上讲，鉴赏能力无疑至关重要。可以说，对任何一门艺术或者是“行道”了解或钻研的深度，标志着个人鉴赏能力所能达到的高度。
   记者：有人说，“书法仅仅写写字而已，无须多高的鉴赏力”。这种看法对不对？
   周：这是对书法艺术不了解所致。俗话说，“内行看门道、外行看热闹”，如果仅仅凑“热闹”，当然无所谓“鉴赏力”，但如果是“看门道”，则必须具备相关的知识。否则，十有八九要出差错。
   记者：鉴赏一幅书法作品，“门道”是否就是看文字内容？
   周：从书法艺术本质而言，作品的“表意”（即字义）还不是其本职功能，关键还在作品所包含的书法方面的艺术性而不是文学方面的艺术性。
   记者：我知道，许多人都喜欢书法，但就是不会欣赏，这主要是什么原因？
   周：从普遍地情况看，最大的问题是受实用性干扰，也就是说，当他在“观赏”书法作品时，心理活动的指向往往容易集中到文字内容的信息上，而忘了自己是在观赏艺术，这种“鉴赏”无疑是一种严重的“错位”。因为一但将目标指向实用，作品的内涵便无从发掘，自然就谈不上鉴赏。当然，这与个人的“鉴赏能力”也有很大关系。
   记者：据我所知，许多人还是懂书法，是不是懂书法就懂鉴赏？
   周：我每次去成都，都爱逛“古玩市场”，并对那些精于“鉴定”的“行家”敬佩不已。有一次同一位搞“青铜器”的收藏家交谈，他说，“最初我也不懂青铜器，只图表面光亮、好看而不看“锈色”，结果交了不少‘学费’。后来慢慢看多了，‘眼力’也就练出来了”。其实，书法鉴赏与古玩鉴赏同理，它有一个经验积累和“眼力”高下的问题。一般来讲，两者是成正比的。这其中就有“懂一点”和“能鉴”、“善鉴”、“明鉴”、“精鉴”等层次不同的差别。
      记者：有人说，“书法是‘仁者见仁、智者见智’，没有一个标准”。你怎样看？
      周：就一般人而言，的确存在这种现象，因为平时看得少或者是没有这方面的爱好，心中就没有储存这种“尺度”，自然就谈不上有标准，如果要“鉴赏”或“鉴定”，只好凭自我“感觉”来“衡量”，于是便“公说公有理、婆说婆有理”。这就如同不懂“玉器”，要对一堆真假难辩的“翡翠”做出鉴定而无法拿出“标准”来一样。如硬要“鉴定”，其结论必然五花八门，准确度也就不言而喻。当然，就书法鉴赏而言，由于“一切艺术都具有‘模糊性’特征”，即便是“专业”鉴定，也存在一定的审美差异，但这种差异同一般人的评判差异显然有质的区别。可以说，任何艺术都有它自身的美的创造规律和客观的审美标准，而并非没有标准。
   记者：那么，鉴赏书法应当了解哪些相关知识？
   周：我以为首先应当知道，书法作品是作者功力、学识、阅历、气质、意志、观念乃至整个人格、修养的综合体现。一般来讲，人的许多不足可以通过修饰来进行掩盖，而要在书法作品上掩盖自身的不足则是不可能的，可谓“暴露无遗”。这就为书法作品的“鉴赏”、“鉴定”、“评审”提供了可资判断的最“真”的可靠凭证。.
   记者：你认为书法作品应当怎样鉴赏？
   周：鉴赏书法作品有一定的难度，因为它不象绘画那么具体、形象、直观而相当抽象，因此，严格的讲，鉴赏书法不能光“读”，或者仅仅对文字内容作简单的理解，也不是对字形作一般性的分析，而关键在“看”，在“品味”。
   记者：一说到“品”，我就想到“品茗”、“品尝”、“品藻”、“品鉴”这些很“儒雅”的字眼。
   周：是的，“品”在中国传统文化鉴赏中是一个很复杂的文化集约。中国人鉴赏很注重人的主体体验和心灵融通，与西方那种条分缕析、逻辑严密的思维方式有着很大的差异。在中国人看来，语言的表述有很大的局限，并且认为语言越多，所包含的事物就越少，乃至在有与无、一与多、简与繁、静与动、形与神等诸多范畴中，均追求“以少胜多”、“以静制动”、“执一御万”……。故欣赏书法历来都习惯“留于言不如留于不言”，而重在“品”。很高的作品“只可‘意会’而不可言传”。这种直觉性的思维习惯和人本主义的通感体验，构成了中华民族审美方式中最深刻、最稳定的审美性格。
   记者：具体讲，面对一幅书法作品应当怎样去“品”呢？
   周：简单地讲，一幅书法作品基本包含了技术、艺术和文化三个方面，“品”就是“体味”其“意蕴”、发掘其内在的“含金量”。
   记者：从“技术”方面应当怎样看呢？
   周：应当知道，书法作为一门艺术，不仅仅是“写写字”而具有很强的“技术性”。从技术层面看，主要看他“用笔”是否有“法”、是否熟练、“笔法”是否丰富多变、是否充分发挥了“笔毫”的性能、有没有技术难度等。如果“笔法”简单，那么技术“含金量”必然大打折扣。
   记者：从艺术方面来看呢？
   周：主要看作品的形式构成（中堂、条幅、斗方、扇面等）有多大的艺术包容性。其中包括：１，线条的力度、厚度、节奏感和运动感；２，结字是否生动、自然而有新意；３，墨色有无变化；4，章法是否和谐统一；5，对传统的涵盖量；6，有无时代特色；7，个性是否鲜明等。
   记者：从文化方面又怎样看？
   周：就书法本体而言，书法是一种文化性很强的艺术门类，因为汉字始创之初，便包罗了天地造化和人伦万象，呈现出浓厚的文化色彩。在汉字发展演变的过程中，每个时代又注入了不同的审美意识和道德观念，从而加大了它的文化含量。还有，书法与音乐、舞蹈、绘画、手工工艺等不同的是，即必须要在能“识字”的前提下，才能从事这门艺术，这样，无形中便提升了书法的“起点”和“档次”，加之中华民族历来对文字怀有近乎图腾崇拜式的情感，这就使它理所当然的成为中华文化的一种象征，也是汉字几度未被“消灭”（元代、民初）而“顽强”地得以生存、传承的根本所在。就书法主体来看，书法不仅仅是一种“工夫效应”而是个人综合素质的“浓缩”体现，因此，作者的审美意识、风格取向、文化素养、艺术品位、精神境界等都可以在书法中显现出来，这些都是鉴赏中不可割裂的重要内容，也是“写字”与“书法”、“匠”和“家”最根本的区别。
      记者：由此看来，书法鉴赏的确是一门学问，它不是简单地所谓“看字写来好不好看”，而是涉及到文学的、哲学的、美学的、艺术的许多方面的东西。
      周：是的，字“好不好看”只是一种表象，是从“认字”的角度来看的。其实，有时“好看”的不一定是好字，“不好看”的未必就不好，关键看作者调动了多少艺术性“元素”来丰富作品的“内涵”，作品中有多大的“含金量”。一般来讲，好的书法作品一经过目，有一种“和声”效果，即多种声部在同一画面上同时展现，具有很强的艺术感染力，并且余音缭绕、回味悠长，给人以美的享受。
      记者：在许多地方还有人认为：谁“题字”越多，谁的字就写得好；官越大的字越值钱。你怎样看？
      周：不排除“题字”多的或官大的有写好字的，（甚至包括历史上的奸臣）。但字的好坏、艺术水平高低与“题字”多少、官大官小没有必然联系，更不存在丝毫对应关系。严格地讲，对一幅书法作品的鉴赏或价值判断，应当剔除非艺术性因素，否则，便很容易造成“失真”。
      记者：当今许多人都喜欢收藏书法作品，但又不能对作品作出正确的价值判断，你认为应当怎麽处理好？
      周：甘肃的老百姓喜欢收藏字画，他们在“拿不准”的情况下，大多采取“按‘级’论价”的方法，即看作者是哪一个“级别”来给价，这也不失为一种没有办法的“办法”。但问题是，即使是“高级别”的书家，也并非每一幅都是精心之作，其价值应当也有差异。因此，作为收藏者，我认为还是应当加强学习，不断的提高自身的鉴赏能力，这样才能保证自己的藏品“物有所值”，同时，也使自己在收藏的过程中获得更大的乐趣。