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当代新锐-------青年画家聂松先生作品展示

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发表于 2010-9-9 15:14:39 | 显示全部楼层 |阅读模式

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当代新锐-------青年画家聂松先生作品展示

       聂松,1978年生于山东济南。早年师从山东著名画家康庄先生学习山水画,1999年考入南开大学东方艺术系中国画专业,师从范曾、杜滋龄、陈玉圃、韩昌力、李春霞、杨喜发诸先生,深得陈玉圃、韩昌力先生指导与恩泽。并师从胡学常先生学习诗文。2003年毕业获文学学士学位。2008年考入天津美术学院中国画系攻读硕士学位至今。


      聂松,是我极关注的济南实力派青年画家之一,他的作品在水墨的晕染变幻中传达出一种恬静、幽雅、明朗、清新的韵味和意境,简淡的色墨变化中展现着画家独特的个人气质和心性特点。聂松的山水作品,尤为注重“意境”、“笔墨”、”诗意”、“效果”。他的山水画作品清新、典雅、和谐、意义深邃;既富有古代人文传统又有现代技法创新,每幅作品都具有很深厚的文化底蕴。
   






                                                                        意象聂松



聂松人至而立,已从一个学生经过了几年的磨砺渐渐成长,正如他自己所说——艺术之路刚刚开始。经过了人生的风雨和绘画的艰辛,他对艺术的爱并没有动摇,反而更加坚定。
   与聂松相识于十年前的南开大学东艺系,那时他的课上水墨人物习作,笔墨如山水般自由,而自由中见理性,追求把人物的意象幻化成山水的意韵,使我印象深刻。无论他毕业回山东还是来美院深造读研,我们一直保持往来,也结下亦师亦友的深厚画缘。逐渐体味出聂松特立于其他朋友的气质特征,他“好静”“善思”“爱茶”。
品读聂松的作品,气息如其人一样静而澄清,把传统笔墨化为自己画面的造境语言,重新编排成相对和谐的完整世界。在这个世界里,点、线、面与淡雅的色彩构成无声的韵律,他用心把握这种韵律,使其基本对应了他对“静”的体悟。
聂松自号老荷,人如荷,在理想与现实碰撞的几年中无沾染,对艺术持有一颗纯净而执着的心。这颗心流露于纸间,化为真淳的气息和凝炼的品质,构建了这些以山水为母题的水墨作品。这些水墨作品有在山川里的直截组合,有在画室中的笔墨尝试,山川写生与画室探索的反复思考后,他对造境语言进行了悉心的选择,以水墨为主,略施淡色,追求疏朗与澄净。在面对物象时,他是将物象的自然形态化为画面的形式元素,真正把握了象在画面中呈现的意义——这正是其用心所在,也可以说是其绘画用心善于思考的结果。
聂松爱茶,茶伴随其生活与耕耘已数载,嗜茶成癖,在品茶中他试图体悟人生之道和艺术之理。其实,汉字“茶“之构字法正体现出一种禅的文化意味——“人在草木间”,自自然然。聂松正是在这种文化意味的陶冶中成长起来的。这是一种品格。但凡有成就的艺术家,必然要有某种品格,品格在人生阅历的熔炼中走向圆融,它又会指导其艺术的发展。他生活简淡,为人清雅有静气,而这种品格也体现在了他的绘画作品的意境中。可以讲,笔墨决定于传统功力,意境却决定于画家的品格,造境语言的锤炼是画家品格流露的过程,这个过程艰苦而快乐。聂松开始了对这个过程的思考。我期盼聂松的成功,我也期盼他在艺术的道路上将自己的心性与作品的品质进一步融合,将品格漫漫化入绘画的笔墨,创作出更具个性的绘画作品,心的品格与造境语言的品质更为融洽而契合。
                                                                                                                          杨熹发于南开



聂松自称老荷,他的写意荷花是很见功力的,用笔极有书法的味道,沉着而质朴。前几年,聂松为我画过一幅荷花册页,当时还有几位朋友是现场一挥而就了的,聂松却执意要带回去画,第二天才拿给我。从这点看得出来,聂松是个讲究的人,估计喜欢安静的作画环境,或者说是把我一件类似玩耍的事情给庄重化了,所以事后我很感动。因为艺术家有时候不缺激情,缺得还真就是那份沉静、那份在意。
过去看聂松的山水不多,印象不深了,这次聂松一下子展给我的几乎全是山水,不禁要抛开陈见,仔细品咂其中的味道。我来回翻看几遍之后,看出了些王蒙的笔法,看出了些渐江的气质,也看出了聂松的一贯的认真与讲究。他的画大致可分为两种格局、两种气质,一种偏于冷逸简率,一种偏于温和繁茂。我是更喜欢他前一种风格的,尽管墨色偏淡,内容也不少,但是那种空灵的味道还是出来了。说到空灵、冷逸一类,人们容易想到的多是淡墨、空白、远山,但是不要忘了这些只是表象,真要传达出那份意境是很难的事情。一种形式、或者一种手段,会成为捷径,也会成为羁绊。淡墨容易显得苍白、留白容易显得空乏、远山容易显得琐碎,能将这些手段用到恰当、用到灵活自如、用到有其利而不有其弊,就要看作者的功力以及修养了。
聂松的用笔很安静、很沉着,这是极好的一个品性,用笔沉缓者容易得古厚之气,可以避免那些常见的躁乱、潦草、轻佻之病。不仅是用笔,推及到构图、晕染、题跋,无一不是沉且静的。我不敢信口开河,妄谈聂松的画成就了如何的自家面貌、达到如何的登峰造极,我只能讲他的这种做派让我可以有一个极高的期许。他的画气息很正,有地道的文人风度,倘不自止艺途,则前程广阔,未可限量也。


                                   安祥祥于桂园
                                    2009-7-11                                                                             

  
                                                                                          孤行者宣言

尉晓榕先生曾这样说:“即使是最热情的艺徒也不能否认孤独是创造的无上条件。”其中三昧,细品之,确有甚深道理。因着孤独,而有大量的时间;因着孤独,而可反观自己的内心,让心与艺术语言冥合。孤行于艺术,孤行于自己设定的治学之路,才能走向艺术之甚深境地。庄子说“心斋”、“坐忘”,衍用于艺术,其实即是此孤行而达到的深化境界。
任何学问的成就,都需以孤行作为唯一的条件。我想,只有沿此路走下去——“衣带渐宽终不悔”——方可与艺术对话。画史有载:
黄子久(元代大画家)终日只在荒山乱石、丛木深筱中坐,意态忽忽,人不测其为何。又每往泖中通海处看急流轰浪,虽风雨骤至,水怪悲诧而不顾。
这是何等的孤行,何等的执著……
其实,此孤行非孤芳自赏,乃是执著于自己的目标,有的放矢,是“众里寻她千百度”,是于宇宙中寻求自我艺术的乐地,其映射出的人生境界,乃是“真力弥满,万象在旁”,是“生气远出,不著死灰” ……简言之,是人生落实于艺术大道上的充实。
于此,我深味两位恩师的教诲:康庄先生教我以执著,玉圃先生教我以寂寞,我愿做孤行者,深居画斋,简于应酬,直追“天际冥鸿”,终日与清茶画笔为伍,澹澹然,潇潇然……

聂松2007春于何须斋

  

  




  

  

  

  

  

  


2010-5-29 11:54:37 | 阅读(16) |评论(0) | 阅读全文>>

[置顶] 2010年2月23日
2010-2-23 11:37:14 阅读16 评论8 232010/02 Feb23









发表于 2010-9-9 15:40:28 | 显示全部楼层
什么也没有!
期待欣赏本家兄弟作品!
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