敢问书法情为何物？

道量

众所周知，当前书法作品质量令人担忧，浮躁之风盛行。能写出反映自己真情和时代特色的作品，实在是聊若星辰。然而，说起来容易，做起来难啊。大家要么都写二王，要么都写颜真卿，百人一体，千人一面，似曾相识，怎样才能把我们各自不同的个性和真情写进前人之“体”内去呢？情，谁又能说得清楚，她究竟为何物？



文学家们说：
月上柳梢头
人约黄昏后。
问君能有几多愁
恰是一江春水向东流。
大江东去
浪淘尽千古风流人物

书论上说：
书者，散也。散其怀抱。
书者，如也，如其才，如其学。
行其哀乐，达其性情。


儒家认为：
仁者爱人。
墨家则说：
兼爱。
佛家信奉：
大慈大悲。


敢问情为何物？
道量曰：
凡书艺之作，皆由心生。心之能生，物使之然。人感物心动，触景生情……。正是这种激情驱使书家，挥毫泼墨进入创作状态。先是将稍纵即逝的气态“激情”，通过手笔墨转化为“液态”之情，最后再“迹化”为“固态”之情。
这里的“情”，是一种信息。是人的眼神、脸色、行为、举止等肢体语言对客观现实的直觉反映。直觉与理性有着本质的不同。理性反映，是抽象的无生命的；而直觉反映，是形象的活泼的有生命的。所谓有生命，是指所反映的方式具有生命的节奏和旋律。艺术如何表现情？它借助的是信号。信号是“情”的物质外壳；“情”是信号的信息内容。
绘画的信号是色彩、线条、形象。画家对信号各种元素，从不同角度，按不同规律，排列组合对“情”进行“信息编码”。音乐家将声音的高低、长短、轻重、节奏、旋律的交替对“情”进行“信息编码。”而书艺家则靠墨色与线条的不同变化来再现“情”。
需要特别指出的是，这种艺术的“信息编码”与“计算机信息编码”不同。前者是无意识的，非逻辑的自动生成；后者是理性的、逻辑的、有意识的完成。情肇于自然。在自然界，从原子的振荡频率，到地球、月亮、太阳的有规律的周期运转，这些是自然的节奏和旋律。再看人的呼吸、心跳、脉搏，是生命的内在节律，同时人时刻都在受自然的影响，用自己的言谈、举止、行为等方式对这些信息进行编码，并向外界传递信息。而只有艺术家才能将这种信息加工成作品。这时我们再来看书艺家手下的那条墨线，在“振荡”、颤抖前行，其变化轨迹完全服从于书家生命的内在节奏和旋律。这里的墨线是一种“生命线”。

问世间情为何物
直教人生死相许

[ 本帖最后由 道量 于 2010-9-11 04:23 编辑 ]

书心堂主人

情需在理性中!

道量

高。的确如此。




情理，情理。二者相互区别，又相互联系。情在理中，理在情中。理大，情大？能悟者自知。

古雨

君子养学.心淡而情逸.若问情为何物.都已说不清.只粗茶淡饭了.闲看古今书.静摹云林树.我自写我字.能乐便大得.

道量

欢迎先生到《中国书法路在何方》里，欣赏奇文。指点辩论。

毅夫

君子喻于义，小人喻于利。

问世间志为何物？
直教人生死相许。

道量

诗句改的极妙：
问世间志为何物？
直教人生死相许。

实在的高

[ 本帖最后由 道量 于 2010-9-11 22:14 编辑 ]

道量

第一次不读道量的帖子，是你的错；
第二次不读道量的帖子，是道量错。


你认为道量帖子还勉强，告诉朋友来分享
你认为道量帖子不咋地，告诉朋友来出气

刘金文

致道量书友
刘金文
多日不见道量来,
争鸣路上少精彩.
倒它一碗老白干,
过尽路客无人抬.

星盘

路过。。。关注一下啊