要重新诠释传统，现代和创新

道量

什么是传统？


传统，乃是世代相传的精神，制度，风俗，艺术等。实质上传统是以前时代流传下来的一种文化。



当然，这些传统有好有坏。所谓好的，就是后世可以继承发扬的；所谓不好的，就是由于时过境迁，后世不能继承发扬的。


于是有人说：传统是一个大染缸。常在缸边站，哪有不湿鞋。每个人或多或少都要受到他的熏染。写书法的人，受传统的熏染就更为严重。


这主要还表现在，五四新文化运动，基本上废除了中国文化传统。唯一没有废除传统的领域就是传统书法。因此，在书法领域传统价值理念仍占统治地位，严重制约其健康发展，乃至衰亡。君不见，中国书法已经申遗成功了！


如果说，中国宏观上由于五四的矫枉过正，现在向传统回归是一种进步；那么，书法领域也跟着叫嚷，要回归经典，就是一种倒退。


众所周知，当代中国正处在一个文化转型期。人们的物质需求已基本得到满足，但是人们的精神家园却大面积荒漠化，文化艺术产品极为贫乏。我们的书坛，不去大力创作适合现代人需要的艺术品，却叫嚷要回归魏晋。岂有此理，难道要现代人住到猿人洞穴里吗？


现代人都不看你的字，还美其名曰，回归魏晋，古人是那末好糊弄的。真是自欺欺人啊！


人们不禁要问，面对变革时期，为什么人们总会死抱住传统不放呢？


这是人类的弱点所决定的。在原始社会，面对大自然,人的力量是何其渺小，于是就通过图腾来获得心理上的满足，召集同类，抵御自然。当代书坛，为什么那么多人，面对文化转型期，迷茫之中大都选择了，死守传统这根稻草，道理也是如此。


正因为如此，我发了一个变革书法传统的帖子，引来一个叫毅夫的老者，一路哭着喊着骂贴不放。执迷不悟，真是可悲啊！



更可悲的是，传统在当代，还被赋予了一种的职能，那就是充当帽子和棍子，用来恫吓创新者。岂不悲夫！


那么，怎样正确看待传统呢。传统，实质就是古人的一种文化程序。没有什么神秘的。对今人有用，则用。不能用，则改之。改了也不能用，弃之。即马克思的“扬弃”原理。


传统是手段，现代是目的。
刻舟求剑者，可笑！
削足适履者，可恨！


越是现代的，就越是传统的
越是创新的，就越是历史的

[ 本帖最后由 道量 于 2010-9-22 09:05 编辑 ]

史亚辉

道量

谢谢关注！

毅夫

“正因为如此，我发了一个变革书法传统的帖子，引来一个叫毅夫的老者，如丧考妣，一路哭着喊着骂贴不放。执迷不悟，真是可悲啊！”


支离破碎的段落，
张冠李戴的胡整，
概念混乱的词语，
是非不清的取义。

基本常识不懂，
基本术语不清；
狂言书法变革，
大概错乱神经。

毅夫

“传统，乃是世代相传的精神，制度，风俗，艺术等。实质上传统是以前时代流传下来的一种文化。”



老朽觉得有点头脑的文化人都知道：
书法的传统是世世代代的知识精英在总结了成功的经验基础上升华为理论的结晶。所以，传统是祖先留给后人的智慧宝库；传统是先辈为后人指出的成功事业的道路；传统是经过历史风云证明过的真理；传统是成功事业的基本保证；传统是照耀书法健康发展道路的灯塔。


书法的传统与民间的社会生活传统不同，与风俗不同。
民间的社会生活传统与风俗有愚昧、迷信、宗教、粗野的色彩。


--                  -------------老朽愚识

毅夫

“众所周知，当代中国正处在一个文化转型期。人们的物质需求已基本得到满足，但是人们的精神家园却大面积荒漠化”


老朽没看见“人们的物质需求已基本得到满足”。中国人公认城市里的老百姓买不起房、看不起病、上不起学，许许多多的人靠翻垃圾捡空饮料瓶过日子。这是“人们的物资需求已基本得到满足”？

毅夫

“越是现代的，就越是传统的
越是创新的，就越是历史的”



举个事实证明！

事实胜于雄辩！

没有事实就是瞒天过海的谎言！

毅夫

原帖由 道量 于 2010-9-19 18:22 发表
什么是传统？


传统，乃是世代相传的精神，制度，风俗，艺术等。实质上传统是以前时代流传下来的一种文化。



当然，这些传统有好有坏。所谓好的，就是后世可以继承发扬的；所谓不好的，就是由于时过境迁， ...

全篇可看的都是人云亦云的东西，不可看的都是想入非非的胡话！

古雨

原帖由 毅夫 于 2010-9-19 23:30 发表
“越是现代的，就越是传统的
越是创新的，就越是历史的”



举个事实证明！

事实胜于雄辩！

没有事实就是瞒天过海的谎言！

只启功先生等数人能当此言.

毅夫

对启功书法来历清楚者周俊杰说过“棍是照搬张东荪”。
没有自己的特色与风格，没有创新是书法家？
历史上没有！
无论艺术与文章只有是自己的东西才是作品。
艺术特色是艺术家的灵魂！