经典典论

道量

经典典论

　　夫经典者，曾经之典范，昔日之辉煌者也。

　　经典是历史的丰碑。老子，庄子，李白，杜甫。四书，五经，二十四史。王羲之之《兰亭序》，颜真卿之《祭侄稿》，苏东坡之《黄州寒食诗帖》。

　　经典乃是行业之权威。印刷机械之海德堡，微处理器之因特尔，飞机之波音，激光照排之方正。

　　经典是传统的精华。它既是财富，也是包袱。弄潮儿，探险者，创新者，从此找到了攀登的阶梯；懒汉者，啃老者，蛀虫们从此找到了免费午餐。

　　经典是古人的创新。王羲之因为创新，自成一家，才被后人奉为经典。颜真卿因为变法，创新方成唐楷之经典。苏东坡出新意于法度之中，行书乃列天下第三。

　　经典源于创新，没有创新就没有经典。当然，创新并不能都成为经典；但，不创新，一定不能成为经典。

　　经典是前人的高峰，是今人的起点。我们只有站在前人的肩膀上，才能成为世界巨人。我们匍匐在前人的脚下，永远是一个懦夫！

　　超越经典，时代才能进步，
　　超越经典，社会才会发展。

　　马克思超越了，传统资产阶级政治经济学理论，于是《资本论》成为新经典。爱因斯坦超越了牛顿经典物理理论，于是《广义相对论》成为新经典。

　　整天叫嚷回归经典的，不外乎以下几类人：

　　a，具有模仿的天赋。就像舞台上的模仿秀。学谁像谁，鹦鹉学舌者。
　　b，不学无术，何能创新，与其冒险，不如回归。
　　c，懒汉，懦夫，蛀虫，啃老族。
　　d，既得利益者，百花齐放，百家争鸣，都来创新，书协往哪摆。

　　社会发展初期，没有经典，人们在黑暗中徘徊。
　　上帝说，让牛顿去吧。
　　牛顿创作出《经典物理学》，于是世界一片光明。

　　由于人们饱食终日，只知啃食经典，不去创新，结果又陷入黑暗。

　　上帝又让爱因斯坦去。爱因斯坦超越牛顿经典力学，方有《广义相对论》新经典问世。于是世界又恢复光明。

　　没过多久，魔鬼说，让拉登去吧。于是，世界陷入恐怖之中。

　　上帝拿出最后一张王牌说，请东方“儒释道”去吧！于是世界又有了永久和谐的希望!

　　起来！不愿做书奴的书友们，
　　让我们拿起笔来，
　　把经典当做起点，
　　“为天地立心，
　　为生民立命，
　　为往圣继绝学，
　　为万世开太平。”
　　为人类和谐创经典！



　　海到无边天作岸，
　　山登绝顶我为峰。
　　脚踩经典创经典，
　　笑看懦夫成蛀虫。

道量

毅夫整天抱着经典，一边啃一边骂人。


他老嚷着：
回归经典，回归经典，回归经典。



于是，吾感慨万千，夜不能寐，乃写《经典典论》以赠之。
并以此文，以飨书友。

感谢毅夫，给我写作此篇《经典典论》的灵感！

[ 本帖最后由 道量 于 2010-9-23 17:49 编辑 ]

道量

欢迎讨论！

道量

第一次不读道量的帖子，是你的错；
第二次不读道量的帖子，是道量错。


你认为道量帖子还勉强，告诉朋友来分享
你认为道量帖子不咋地，告诉朋友来出气

当代书法论坛

道量

谢谢鼓励！

刘金文

道量

谢谢鼓励

毅夫

读道量之奇作，感慨颇多。
由衷敬佩其才华横溢之豪气，引经具典之丰富，词句华丽之文采。
细敲语言思维之中颇有自相矛盾处，不免叹为惜止。





浅析《经典典论》


“经典典论





夫经典者，曾经之典范，昔日之辉煌者也。”



老朽不解“经典”何须“典论”？“典论”语意何证？
经典岂止是“曾经之典范，昔日之辉煌者也”？



“经典是传统的精华。它既是财富，也是包袱。弄潮儿，探险者，创新者，从此找到了攀登的阶梯；懒汉者，啃老者，蛀虫们从此找到了免费午餐。”


老朽觉得

这个说法很矛盾！


老朽看“经典”：


夫经典者，万世之法宝，恒久之真理，学者之太阳也。
经典者乃精英睿智之源泉，力量之慈母，解惑授业之导师，理想之境界，争取之目标，正确之方向，必择之途径，酬志之基石。
经典者为庸人不解之谜，懒汉之无知。
经典是精英事业所成之历史性贡献。
经典是精英必登学术之颠峰，再就新峰之基点。
新经典是精英划时代之历史贡献，是社会前行之新步。
经典不能回归，回归乃踏步不前。
经典是时代的亮点，历史之标识。
经典是在时间上序位不同，然为含量相同的黄金。

[ 本帖最后由 毅夫 于 2010-9-24 11:08 编辑 ]

道量