见仁见智与艺术尺度

道量

见仁见智与艺术尺度

　　一件书法艺术作品的好坏，艺术含量的多少，往往是仁者见仁，智者见智。那么究竟有没有一个客观的，一般的，可以量化的艺术尺度呢？回答是肯定的。

　　有人说，艺术不比物质产品，不能用量化来考量。其实我们人类对所有的事物的认识，（当然包括产品，)都经历了一个，由不能计量到能计量的过程。从定性综合判断到定量化考量的过程。

　　比如信息产品的信息量，人们在先前只能靠感性的模糊判断来度量；现在则可以用比特来度量。再如，我们的冬季供暖，以前没法分户计量，现在则可以装表计量。等等。

　　艺术含量，乃是一种情感能量，本质是信息。（可参阅《敢问书法情为何物》帖子）这种信息完全可以用信息论之比特来计量。限于篇幅，不作详述。这里只从数理统计学和电磁波的原理，做一个通俗类比的解释。

　　一幅书法艺术作品，如果让两个人去欣赏，很可能一个人说好，一个人说不好。这时好和坏的概率各占50%。确实无法判断其艺术质量的高低。但是，如果不断扩大欣赏人群，（并采取随机抽样的方法），好和坏，艺术含量的高低，还是完全服从统计规律的。

　　那么，在现代化的展厅中，数十幅，乃至数百幅的书法作品，为什么欣赏者甲被张三的作品所感动，欣赏者乙却被李四的作品所折服。从无线电磁波原理来看，因为他们（作者作品与欣赏者）具有相同的频率。频率相同才能发生共振。即所谓的“心灵共振”。这里的频率乃是“情感频率”。

　　众所周知，人既是社会的人，也是生物的人。作为生物人，它具有各种生物频率。生物钟有生物钟的频率，心脏脉动也是一种生物频率。情感频率既是生物频率，是先天的，但是，也受后天的影响。每个人都具有自己独特的“情感频率”。

　　一个人的情感频率，由其“情商”和“悟商”来决定；情感带宽则由“智商”及知识结构所决定。换句话说，就是知识越丰富，“情感带宽”就越广阔。从作者创作角度看，如果他的情商高，悟商也高，他的作品艺术频率就高；智商高，知识阅历丰富，“情感带宽”就广。于是他的作品欣赏群就比较大，反之，则欣赏群就小。

　　从欣赏者的角度来看，“情商”和“悟商”高，情感频率就高，智商高，知识阅历丰富，“情感带宽”就广。与此相适应，他接受作品的频率就高，共振范围就广。反之，就低，就窄。

　　一个人的情感接收频率，主要是先天的因素所决定。左脑发达，接受理念信息的能力就强；右脑发达则情感接收频率就高，对艺术解码的能力就强。知识阅历面广也有助于情感接收频率的提高。但是，错误的理论知识，则相反；只能污染心灵，起干扰的作用。

　可见，作品与欣赏者之间产生共振的充分和必要条件是，情感极性相反，情感频率相同。

　　一件艺术作品一旦完成，他的艺术编码就告结束。但是，欣赏者的解码信息却是多种多样的。这主要取决于欣赏着的生活经验储备，知识积累和感悟能力的不同。从这个意义上说，艺术欣赏本质是一种误读。一件艺术品，也可以说是一种多解的方程式。

　　因此，艺术品的度量不是静止的度量，而是动态的度量。不是百分百的精确度量，而是无限近似的度量。艺术品的度量，是带有一定程度的模糊度量。

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刘金文

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刘金文
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