解读中国古代的书法和状元

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解读中国古代的书法和状元

　　清朝的皇帝大多喜欢书法，尤其是顺治皇帝和康熙皇帝更是痴爱书法。因此，在清朝的科举考试中，所选出的状元大多是那些书法字体出众，并且书法字体的风格深得皇帝喜爱的考生。

　　顺治皇帝喜欢欧阳询的书法字体，所以他在选状元的时候，首先要看哪个考生的书法字体最接近欧阳询的风格。

　　欧阳询是隋唐时期的著名书法家，他和颜真卿、柳公权、赵孟頫并称为“楷书四大家”。隋朝时，欧阳询官至太常博士，唐朝时，欧阳询被封为太子率更令，因此，也有人称欧阳询为“欧阳率更”。欧阳询还与他同时代的虞世南、褚遂良、薛稷并称为书法上的“初唐四大家”。因为欧阳询的儿子欧阳通也擅长书法，所以，欧阳询又被称为“大欧”。欧阳询的楷书法度严谨，笔力险峻，世无所匹，被后人誉为唐人楷书第一，他与虞世南俱以书法驰名初唐，并称“欧虞”，后人以其书在平正中弥漫着险绝之气，最便于初学者，号为“欧体”。

　　正是因为顺治皇帝痴爱欧阳询的书法字体，所以，清朝顺治九年(1652年)的状元邹忠倚和顺治十五年(1658年)的状元孙承恩都是用欧阳询的书法字体写的考卷，被顺治皇帝一眼看中，选为了状元。

　　康熙皇帝喜“二王”的书法字体，“二王”指的是东晋大书法家王羲之与他的儿子王献之。

　　王羲之，字逸少，号澹斋，在东晋历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军，人称“王右军”“王会稽”。王羲之的书法代表作品有楷书《黄庭经》《乐毅论》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》《快雪时晴帖》《丧乱帖》《兰亭集序》《初月帖》等。其中，《兰亭集序》为历代书法家所敬仰，被誉为“天下第一行书”。王羲之的书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。由于王羲之的书法平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀，世人常用曹植的《洛神赋》中的“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪”以及“龙跳天门，虎卧凰阁”“天质自然，丰神盖代”来赞美王羲之的书法之美。王羲之被后人誉为“书圣”。

　　王献之，字子敬，东晋书法家、诗人。王献之是王羲之的第七子，以行书和草书闻名后世。王献之幼年随父羲之学书法，兼学张芝，他的书法众体皆精，尤以行草著名，敢于创新，不为其父所囿，为魏晋以来的今楷、今草作出了卓越贡献，在书法史上被誉为“小圣”，与其父并称为“二王”。王献之的书法传世名作是《洛神赋十三行》，又称《玉版十三行》。

　　因为康熙皇帝痴爱“二王”的书法字体，所以，康熙十八年(1679年)的状元归允肃、康熙二十一年(1682年)的状元蔡升元、康熙三十九年(1700年)的状元汪绎的字体学的都是王羲之的《黄庭经》《乐毅论》，参加考试的时候，这三个人都是模仿王羲之的书法字体写的考卷，结果被康熙皇帝一眼看中，成了状元。

　　当然，也不是所有擅长皇帝喜爱的书法字体的考生都能被选为状元的，比如康熙二十七年(1688年)的科举考试中，虽然工于“二王”书法字体的考生首推浙江海宁的查升，但是，因为其族叔查嗣韩也参加了这次考试，而且查嗣韩由于兼习《五经》而被录取为了这次考试的第一甲的榜眼，也就是第二名，于是，身为查嗣韩的侄子的查升只能被录取为二甲进士，和状元失之交臂。康熙六年(1667年)科举考试中的进士工于“二王”书法者，首推河北枣强的宋师祁，可是，由于别有原因，宋师祁却没有被录取为这次考试的状元。（来源：现代教育报 　王吴军）