陕西 [谷衍舟] 书法作品网络展（有添加）

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孙鑫

冷砚

久违谷老师了！
大篆依然精彩！
魏楷已有新意！

学习了！

于无声处

谢谢冷砚版主的支持和美言，谢谢孙鑫网友的鲜花。

孙鑫

谢天勇

谷衍舟先生书法赏读
       在风起云涌的当今书法江湖，谷衍舟先生以敏锐的眼光，深邃的洞察力，独行的品格，为人瞩目。
　　当今书坛风云变幻，山头林立，城头变幻大王旗，各种流派、观念、行为高潮聚涨。江湖中人朝思暮想打破传统，重新建立新秩序，欲做书坛盟主。江湖中人气威望甚高的却远离嘈杂、喧闹和功利，守望传统，与古为徒，这使谷衍舟先生更多了份士气、文气。从审美的古典立场观之，谷衍舟先生书法对二王的承传、汲取尤为强列。草书体势的字构、笔断意连、上牵下引、纵逸欹侧之势，多显《圣教序》构字形态，用笔力求二王之意。调动一切表现手段，诸如中、侧、顺、逆、铺、绞、转、顿、挫等为其所用，横竖线的起、运、收处，笔触清晰可见，“映日视中间一缕墨痕倍浓。”他学二王，似乎更多留意的是王字的欹侧之势和矫变之态。因此他的作品很讲究字形的大小错落，承接的前后呼应，笔墨的虚实变化，在不经意中追求着奇逸与平和、沉稳与险峭、凝重与舒畅的统一。王羲之在《用笔赋》口云：“滴水秋露而垂玉”，“藏骨抱筋，含文抱质”，便是谷衍舟先生所守望的情结。有了成熟的用笔技巧，、结体上因字赋形，因势生姿，为自己打下坚实的结字技巧。先生篆书对金文、石鼓文、楚简、汉隶等等皆有取法，特别是对楚文字郭店楚简等青睐有加，作品多是内蕴篆籀气的楚系文字书法，篆书以大篆为基础，金文为里 简帛为表，形成古雅、俊利、朗动的风格；草书作品可以看出从《怀仁集王圣教序》入手，同时旁及王羲之《丧乱帖》、《二谢帖》、《得示帖》、《孔侍中帖》等经典书帖及明清名家等等，最终追随“二王”左右，以现代的审美意识对心仪的古典作品解读、阐述、诠释、汲取精髓。范本是古典的、传统的，观念、思绪是现代的。这便谷衍舟先生的作品更富有现代人文气质，一任文气、才气、豪气在纸面上四溢流淌。先生凭借他丰富的创作经验、敏锐的艺术触角告诉了我们他是经过了充分精细的积淀，用现代理念、现代视野、现代标准做武装，再用传统工具、传统技艺、传统范式打造书法的行家。他的书法是启蒙教育、书法履痕体会、书法地理熏陶注定他对书法传统一日不可离的亲和。“行走在山上”，守望传统的谷衍舟先生与时尚、流行隔岸相望。独守着情感上的激动，专注于学理的沉着。走在传统深处，身上传承着苏东坡们文人传统和二王书风意趣的理念，吟唱着传统的玄妙之音，静静地诉说，一切无须矫饰。传统被人们无数次诠释，却不知传统就在人的灵魂深处。传统是一种人文情怀，是无法用图释或语言阐述能表达出的。书法的精髓不在于某人创造了某种经典，而在于它传承了一种精神，那就是自由地书写，不去作人工的精雕细琢。汉末蔡邕云“夫书肇于自然，”清代刘熙载信为此语“立天定人，尚未及乎由人复天地也，”故曰“书当造乎自然。”笔性墨情，以人之性情为本，“自然”是书法的极至。谷衍舟先生对书法本质的观照，书法应追求人性化，通过技法来“形其哀乐”，晋人的书札简牍，为后人争相宝之的原因之一，就是在片谦只纸中有谦散、儒雅的文句，无不散露着作者喜、努、哀、乐的情致，故而在谷衍舟先生的字里行间风神溢出，流露出晋人的潇散飘逸的情愫，轻盈而耐看，无言却有意。司空图论诗曰：“梅止于酸，盐止于咸，饮食不可无盐梅，而其美常在感酸之外。”美在咸酸之外，可以一唱而三叹也。破除了“手障”、“理障”， 黄方明先生时韵古质、风格独特的书法之厚度，岂仅止于备尽“二王”笔法之精萃、拧糅历代书风之髓液！等待他的是人生阅历的丰富，学识的积累和眼界的开阔，
作为一名陕西省优秀的中青年书法名家，先生在书法取法资源上的开拓，在书法创作风格上的创新，为我们艺术创作提供了很好的参考借鉴，是十分难能可贵的。先生正当盛年，因其坚定与执著，书道日益精进，他日先生于陕西书坛自当是一座标志式的重镇。愿先生于书道的深情不变，探索的脚步不止。相信数年之后谷衍舟先生将会走出自我的一道亮丽风景线。
我喜欢书法，若有缘，恳请先生惠赐书法小品及作品集收藏学习，非常感激！！
云南省广南县第三中学    谢天勇
邮编663306
电话18708769818

于无声处

谢谢楼上谢老师，这篇长文不敢当，过奖。