【繁荣或流俗】二OO七书法网络思想史

柳青凯

［青凯贺岁］

【繁荣或流俗】二OO七书法网络思想史

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 柳青凯＼文

总结

一、走向网络。更多的书法家发现了书法论坛这块宣传阵地。
2007在网络上出现的书法家明显比以前多了，他们在网上表现自我的形式也越来越丰富了。
有人答网友问、有人发表声明，有我搞PK、有人不服气，有人扬言永远不加入中国书协，有人利用在书法论坛里征婚………是他们因为有了网络这个开放的平台得以表现自我。而更多的是普通网民也都发现了这块阵地，发现了书法网络的好处。就在我的身边，一个来自边远小城的书法网民所传递给书友们的信息也都是新的，与以往不同的是，他们今年比以前听到了一些来自网络的声音，并且这些声音是形象的，真实的。因为网络时代的信息便捷，使得这个实践的过程有了更为强大的交流平台。艺术创作的结果必须得到业内的认可，当我们的作品通过各种信息媒介展示给别人之后，当然需要听到最真实的声音。排除宣传自我的功利目的，回到学习交流本身，当代意识形态下的网络信息展示以区别于传统的传播优势，繁荣着书法艺术的审美历程。当代环境下的学习交流是发生在群体互动之下的，网络平台的信息优势主要凸现在参考资料的数字化传播方式和创作交流的零距离实现。信息的给予促进了艺术的发展脚步。当艺术交流的方式随着社会科技的进步发生改变时，艺术成果的进步也在同步递进。
可以预见性的总结：网络必将成为主流媒体牵动书法人的生活。

二、网络参与与网络担当。国展与网络的信息速递与互动。
今年书坛有两个国家级展览，一是当代篆刻艺术大展，一是九展国展。作为一名篆刻爱好者，笔者全部参与并全程关注。由于国展信息的快速传递，全国展的启动，征稿，投稿情况，评审方案，评审过程，甚至展览收稿中的某些细节都在网络中显示的一清二楚，这在以往是没有的。我想如果倒退两年，我们可以等待的信息只有每周一期的报纸，小说式的剧情，我们只看到了一个高度简略的新闻稿，将国展原本的生动与复杂还原，我们还真得感谢网络。我们都知道全国知名的论坛执行者当上了国展的观察员，他们就是广大展览参与者的眼睛，他们是展览组织者与参与者之间的桥梁，他们的责任与担当，让书法国展走向民众，更为亲和。因此我在感谢国展开明的同时，更应该感谢打开这个通道的网络桥梁。


三、书法网络展览。空前繁荣的数字化书法展览。
2007年的书法网络最多的是什么？是每天可见的书法网络展。在各大书法论坛，我们几乎每天都可以看到新的书法篆刻展览。书法人因此得到的实惠可以从两个方面分析：第一，网络展当事人本身展示了自己，其作品受到了大量陌生网友的欣赏，并因此收到各种批评或赞扬，这种互动是不同与传统展览的，首先省了一大笔钱，再就是利用网络空间拥有了更多的观众，而与广大网友的互动又让自我有了一个更为全面的认识。第二，迎接不暇的众多的书法同道的才情展示，让我们的视野更加开阔与丰富。书法网络展的另一个特点就是我们可以随意下载自己喜欢的作品，数字化的艺术作品为我们的书法学习带来 了更为丰富便捷的学习资源。　
进入21世纪，人类科技的信息数字化优越已成为当代社会的显著特征。网络时代的信息给予正在以不可抵挡的革命力量推进历史的进程。回到书法艺术的学习行为上，网络所搭建的信息平台就有了极为实用的意义。打开电脑登陆书法篆刻论坛，我们不仅可以看到迅捷的书印资讯和丰富的学习资料，还可以以书印网友的身份直接参于一个大众学习圈。这个圈子的庞大使篆刻创作及印学交流活动实现了全国乃至全球化的互动。没有官方语言，没有身份差异，以真实、本体的态度切入自身的创作状态。这个平台的存在拓展了篆刻艺术在传统意义上的发展秩序，也正好体现了当前篆刻艺术持续发展的时代机遇。为书法艺术的现代化进程提供了跨跃式挺进的条件。
　　

尚德长乐

晓寒

晓寒

老九同志

呵呵

冰山雪莲

当代书法论坛

易＊景行

柳青凯

[quote]  
分析

四、网络需要什么样的网络写手？从无厘头式的的情绪化批评到书法精神的青年觉醒。
上网时间长了，你会感到一种很强烈的声音：对中国书协官方体制的怨气。这种怨气从何而来，一是中国书协的现存制度的确存在这一定的问题，不可能满足每一个书法人的愿望（在我看了这是一个不太可能的问题）。第二，围绕着全国书展而成生的书法名利场，在书法艺术多样性的今天，各种书法与流派并存在，书法欣赏力与因书法评审力的复杂与错位不可能让书法者的真实水平与名利水平等同，这是所有产生异议的根源。我在不同场合说过多次：中国书协的全国展走到现在,正在经历一个书法人浮躁心态的一个沸点，这不是中国书法家协会的问题，也不是中国书法家协会所能左右的。当一个书法人要面对书法功力的锤炼，个人风格的磨合，还要把握时代书风的脉搏，以及适应展厅艺术所必要的装饰拼贴手段时，书法人的精力无法全部运用于书法的精神内核。因为名利之所在，所以牢骚就少不了。当你的愿望不能得以满足时，官方体制的一个小小的问题就可能成为话题，而网络又偏偏提供了这样一个平台。一时间这样的声音都来了，甚至成为一种现象，更有好事者以此为乐，并以此为体裁大做文章，当然我们不排除其间有思想火花的言论，可这样的言论却得不到关注，而那种善于黑色幽默，偏爱无厘头的情绪化批评却受到了广泛的关注，并迅速串红。从2007的各大网络中我们很容易看到这样的帖子，我想大凡上网的朋友都曾关注过。
其实反过来想想，这样的牢骚又有什么意义呢？如果你真的与书法有缘，一时的名利有算得了什么。为什么我们的时代不出大师，因为名利把大师的萌芽拔掉了。你真的能把一种风格的书法技法搞通了吗？你又能在你追求的书风里面注入多少人文的东西？就算你有文化了，懂技法了，你又能让自己的作品承载多少艺术信息？所以我可以参与投稿，但我更多的是要从一次展览之外看到更多的关于书法本体的东西，我们说王镛，石开有高度，我们为何不让自己也上升到这个高度，或者更高。我这一次落选了，不要紧．我参与国展只是为了证明一下自己，别的就没有什么了。接下来我要做的是如何让自己的书法与理想中的近一些，再近一些……所以目前网络上出现的以国展现象讨论之外的关注于书法本体命运的青年写手就非常理性，他们对书法未来的美化境愿当是书法破除名利思想的一种新的思潮。
我相信书法青年的思想觉醒一定会在未来的时间里替代关于书坛体制的情绪化批评而走向纵深的大书法研究。
五、谁在用马甲骂人？书写者的精神释放？
书法网络谁都可以登陆,只要违背社会道德败坏,其它言论基本自由,这是一个可以给你充分自由的地方，这是一个让书法人解放思想的地方。我们不知道第一个在书法类网络上骂人的人，但现在书法圈里都知道网上最会骂人。说骂人有一点笼统，应该细分为：谁在骂人？骂人者骂的是谁？因何而骂？用了什么样的语言？是否与人对骂？引起别人注意没有？…….
总之，网骂是为了自我的痛快,用一个好听的词叫“精神释放”。
当然我们应该欢迎鲁迅式的骂，骂的好，骂的有力量，骂的人清醒，有利于书法进步与发展。这样的网骂，往往与批评有关，且骂人不带脏字，不用生理词眼，我为这样的骂而叫好。然而有很多人不用真实姓名，习惯性恶搞与漫骂，我想这样的作为必定不是一个好现象，就像是在背地里骂人似得，如果再加上一些不正当目的就更让人不屑了。一个知名的书法类网站有几万注册网友，上网回帖的必竟是少数，虽然你一个人在骂，但你的骂言不知道有多少人看到。我想一个心存善良的人是不会出口即骂的，一个心底坦荡的人更不会在黑暗出恶骂。
我们提倡散怀抱，我们希望自己的精神可以常常释放自由的呼声，所以我们需要批评与评论。不要以为网络给你一个自由的平台你就可以为所欲为了，要知道任何事物都是有生命力的，网络论坛的受众是网民，制约论坛前途的也是人，网络依然是不喜欢庸俗的。所以我预言：“精神释放”有很多种方式，而骂人终归不是一件光彩事。
六、书法市场的网络参与。谁是书法网民？
书法网络的最大功用是媒体，媒体的最大作用是宣传，宣传的最大目的是什么呢？答案是市场。
笔者没有因为网络赢得什么市场，但却因为网络赢得了些许信任与尊重，我想书法人走市场谈何容易，但最其码的基础当是信任与尊重。网络市场与现实中的市场是不一样的，这不是笔者这样的一般网民所能预测的，但就当前网络市场的表象我们可以粗略地看到书法网络市场还不够成熟，但它却有着相当巨大的潜力。书法网络的执行者之所以不遗余力地维护着网站的发展最跟本的原因在于他要依靠网站的媒体作用赢得市场，作为普通网友我们理应尊重网站的作为，而网站也在互利之中得以发展。作为普通网友如果有精力我们也完全可以利用网络设计并且拥有自己的市场，共同的繁荣才是我们共同利益。然而就目前书法网络的现状来看，书法网络市场的发展与书法网络的点击率相比还是差强人意的，就这个问题我们要问一个最根本的问题：即谁是书法网民？
A热情参与型，这一类网友是网络书坛的主力，绝大多数帖子出于他们之手，帖上作品，寻求指教；发表文章，展开争鸣。作品之优劣品类，批评之思想火花，虽然他们不是名家，但这个网络是他们的热情参与发展起来的，他们是论坛最大的功臣。但是他们比较穷，他们大都来自无产阶级，他们没有多少够买力，他们有的正在靠网络成名，有的在网络中进步，有的热衷于网络中免费书刊的排送……
B类书法精英，他们知道网络的宣传作用，是网络的先知者，他们很会利用网络发表作品赢得赞誉，扩大影响。这一类网友数量不大，但大部分都是高手，他们的作品常常让网络期待。也许是他们时间有限，或是资态较高，他们受到网络的恩惠却很少与网友交流。
C类潜水者，他们也许很早就在网站注册了，但他们却很少参与网络上的讨论，他们上网最主要的目的是获得信息，他们乐于逛街却很少买东西，网上的注册者有几万之众，可以看到的却少的可怜。但你却不要轻看他们，他们依然在传播着来自书法网络的信息。
D蜻蜓点水类，他们早知道网络的利害，可他们或是没有电脑，或是不懂电脑，书法网络对他们来说还有着一种神秘感。
综上所述，书法网络虽然空前繁荣，但市场并不乐观，有钱的不上网，上网的都没钱。以我看来主要在于书法网络还在发展阶段，它的体制还不够成熟，但我们一定要看好它的潜力，因为网络还在发展。

六、书法娱乐生活。书法人的娱乐频道。
从上网的人群中很容易发现一类人，他们从不发表作品，但热衷参与讨论，大概是感觉自己靠书法混个大名已经不太可能所以索性不去想它，但对书法的热情却一定要有一个归处，怎么办？上网呗。这时候书法网络的娱乐功能就凸现了。2007年，全国各地都在流行一个词：“忽悠”。在开春的网络帖子中，“乳房”一词盛行，书法不再严肃；中国书法家协会主席谁都可以在网上批评，并有PK之势；有无谓者挑动书坛，挑战评委，引发种种争议；还有人恶搞全国书展征稿启事，共鸣者甚众；齐玉新大讲《书法忽悠学》…….等等丁亥一开春就决定了书法论坛的娱乐功能将在这一年从头走到尾。当艺术具备了娱乐功能，这种艺术一定是进步了的艺术，书法也一样，网络给了书法人太多的精神解放，在某种程度上讲是网络让书法娱乐生活成为一种可能。
因此，我对自己在2007年提出的一句口号“书法娱乐生活”十分得意。[/quote]

柳青凯

展望



八、繁荣与流俗。谁在引导网络思想？
的确这两年的书法论坛是活跃了，可以用繁荣两个字来概括。可是如果你不停地关注它，一件更比一件新鲜的事件从你的眼前划过，到底谁新鲜到最后不知道大家还能不能记起？当所谓的精品遍地都是的时候，谁会是最后的精品？二00七最有表现力的两位网络青年是天生书呆子和郭心得，他们一个为书法体制而批评，一个为书法本体而抗争，从书法网络发展史来看两位都是有益于书坛的。那么其它无数网友呢？他们在网络上的生存状态又将如何呢？
当书法人没有高官厚禄，没有家族渊源的时候，书法人之间的名利就开始了，意识的转换使书法艺术的创作心态因为参与竞争而变的复杂与彷徨。书法文化由单纯走向复杂。所以围绕着“书法”这两个字什么事情都可以发生。何况现在是网络社会了，事物的本质可以被清醒的看到。书法艺术从甲骨文开始经过，大篆，小篆，隶书。书写者的名字才被人们记得。现在社会的信息发达，一个挑战权威的帖子就可以让一个书法草根名声大振。时代不同了，人的审美需求在不能满足的同时却渐向低俗。在流行与时尚左右艺术的时候，书法艺术是否也要顺应时代的发展接受现实：发生在书法之外的故事是否已经淡化了人们对书法本体的关注？
因此，书法网络要在繁荣中拥有对走向流俗的自我抵触。

九、光荣与梦想。书法网络呼唤书法精英的青年突起。
“当代社会是一个开放的、科技的、文明的社会，它甩掉了中国历史上以往任何时期的封闭和落后，它的发展和进步对艺术的影响更是深刻的。在这种社会背景下，当代书法人特别是青年人的视野更加广阔，思维更加活跃，而不仅仅满足于对传统文化观念的沿袭。”他们着力对历史上各种书法思想的学习、消化和批判，广泛汲取当代中西方艺术观念的成份，逐步形成了具有鲜明时代特征的书法并报经典。他们崇尚个性化的审美理想，追求新思维、新观念、新目标的真诚和勇气，使当代书法的审美语境趋向自由与多元。他们的开拓意识体现了所呈现的时代特征，为当代书法的思维延伸引领了方向。所以，我们要感激那些为我们提供创作范例的开拓者，准确地切入古典的语境，形成自我的风格体系。然而，他们的成功范例在开拓思维的同时，也产生了太多迷惘的追随者。人们在感受时代恩赐的同时似乎比任何一个时期都显得彷徨与浮躁,书法爱好者拓纸开墨的目的似乎更为明显且复杂,“抵触或是接受”一直困挠着一大批人，更为明显的是有了太多迷惘者的复制或恶追。如何避开书法审美在当代下的糟杂环境，又能切入书法艺术的本体，已成为现阶段书法篆刻艺术发展的不可避免的矛盾。这样的现状要求我们的眼光不能再一味停留于原有的篆刻秩序，必须寻找新的突破。实事上，我们的书坛所需要的不是既有风格的复制和恶追，而是建立在“继承与创新”之上，可以与前辈们并列的开拓精神，或是更为清醒的超越意识。
书法网络的强大信息优势与互动优势是当代青年书法人所拥有的前所未有的时代机遇，没有哪一个时代能够拥有这么庞大的书法群体，没有哪一个时代可以拥有这么海量的书学资源，没有哪一个时代可以拥有这么通畅的互动平台。如果你是一位风华正茂的书法青年，你一定接触或是将要接触网络。在这个浮躁的社会背景中，大书法理想的无上荣光正在我们眼前，如何以清醒明志的心态树立高远的志向当是这个时代对我们的召唤。关注书坛，关注书法本体，更重要的是要坐得冷板凳，说到底，让书法在当代再起辉煌，网络时代的书法青年必须担当，借助于它的特快专递优势,和无法比拟的互动优势，找出新的出路，成为最强的精英群，成为新的历史制造者。
如此说来，书法网络的正大意义还是书法，即书法本身。

２００８年元月１６日，豫西南一场大雪过后，俊斋灯下．

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