【书存金石气】高建书法展（89楼公布获奖名单）

南极南边

热烈祝贺展览取得圆满成功！

高建老师精通各种书体，会篆刻，听说还会国画，真是一个全能的高手，非常欣赏！下面我对高老师的作品进行简单的评论。

篆书：既有雅逸之趣，又极浩然气象，他的篆书是大气的，高古的，追求一种稳健浑厚、自然质朴、清新雅逸之美，与时风拉开距离，体现了其独特的艺术审美个性特征。他的篆书作品既能从传统经典中去作深层次的挖掘，善于吸收和创变，又能把握住时代的审美特征，实现了历史的厚重与时代的潇洒相结合。

隶书：主要取法《曹全》、《泰山经石峪金刚经》、《石门》、《西峡》，整体以朴拙淳厚为宗。用笔轻重相间，疏密交错，干枯相映。短画的灵动多姿，长画的俯仰侧正。融各碑于笔端，运用自如，气息流畅，和谐丰富。寓灵动于稳健。既有深厚的传统功力，而又生机盎然，有古法又自然清新，十分难得，还有就是具有个人的独特面貌。

魏碑楷书：魏碑书法作品可以说是碑帖相融，整体看来，疏密有致，气韵流畅，且整篇字与字之间，行与行之间顾盼照应，浑然一体，在点线的细节上精心安排，笔墨起止转折交待得非常清楚，笔路清晰可辨，这和他深厚的隶书功底是分不开的。

篆刻：多有做残，虚实相生，布局有度，结构天成，用刀沉着痛快，狂放精劲，雄浑恣肆，酣畅淋漓，点画浑厚朴质。

行草：其作品收放自如，疏密得当；结体灵动，落墨大胆，有洒脱奔放的一面，又有和风细雨一般细腻的一面，整体看来，充满了节奏和韵律之美，老师的书法作品总体特点是流美刚健，秀中有刚，灵气十足，耐人回味，在细节方面也做得十分到位，比如在笔画连接、字与字之间的呼应，变化顺畅所达到的均衡与和谐！这，也许就是作品背后所展示的是提老师本人最富于才情、震撼力的人格魅力所在吧！我认为老师有的行草书法在用墨上还没有达到一种酣畅淋漓的书写状态，或许是因为纸张的问题，或许是因为老师在书写的时候太过小心翼翼，忽略了墨韵对作品气息的影响，当然大字行草的墨色变化表现的非常精彩！

以上是鄙人一点粗浅的认识，也算是一点学习心得吧!不成敬意，望海涵。求书法作品一幅欣赏学习，或者题写斋号：逸致楼，我的地址是广东省揭阳市揭东县月城镇镇政府 卢锐升 收，邮编是：515543。

古楼听雨

热烈祝贺【书存金石气】高建书法展顺利举行！

高老师篆书书法取法李斯和李阳冰，线条坚忍不拔，刚柔并济，飘逸婉约，方圆适中，古气十足，美仑美奂。作品中多以中锋行笔，首尾保持着一样的力度，使转自如，偶然一轻微的锥沙笔辅助，充分地表现出篆书在宣纸上的表现魅力，他的篆书书法写得越大越能够看出功力，就这一点就足以表现出他高超的艺术修养。篆书作品虽然有刀刻的刚挺，同时也不是纯粹的碑刻线条，以墨的变化和碑刻拉开一定的距离，产生一种温润之美，这是十分难得的。

观老师的隶书以张迁碑为根基，取其拙厚峻宕，兼学礼器、曹全，加以劲媚遒润，并且在这个过程中，吸收汉简的一些结构和用笔，显得更加高古，形成了自己朴拙浑厚、方正雅逸的独特风格，高老师的隶书，在拙厚中透出一股爽健的气息，峻整中透出一股灵动，单字中宗有一种大智若愚，大勇若怯一般的感觉，再加上章法布局上的精心安排，揖让避就，给人以率真自然又匠心独运的感觉。

高老师的楷书书法取法北魏墓志，气度雍容，笔力刚劲，非常注重法度，而又放得开，在细节方面，比如线条的起笔和收笔等，都有不绝如缕一般的感觉，老师的书法表现了一种来自于笔意的华美自然，这种美在当今书坛是十分罕见的。

高老师的行草书法，并非一味地狂放和飘逸，而是在学习汉碑的基础上，将行草书法的线条尽享了放大和夸张，他的一些行草书法线条丰腴雄浑，结体宽博而气势恢宏，骨力遒劲，古拙朴茂的整体气概，令人心灵为之一震，深得书法之根源，创作出来的书法作品，令人耳目为之一新。如有幸，老师能为我写座右铭“学无止境”欣赏学习。期待着——我的地址是：广州从化市广州工程技术职业学院09模具一班李跃浩，邮编510900。

塘龙居士

我看山东书法篆刻新锐书家高建先生书作

高建先生书印俱佳，且精于书法，尤以篆、隶见长。高建先生的隶书，有石门张迁的气息，摩崖的高古，笔意灵动，率真，线条结实，腕动意到，意识表现强烈，给人一种张力和视觉的感受。所作隶形篆意、老辣苍茫大巧若拙，妙于布白构形，寓繁于简、结字腾挪转让，以趣味见长；所以呈现出法资多方、诸采杂陈的态势。用笔善于铺毫涩进，线条波折自然。注意取法渊源，得张迁之方整、石门之开张、好大王之拙朴，当然，其间也见时人的笔意趣味。

高建先生篆书则是笔酣墨活，力厚骨劲，雄浑静穆。线条圆实而富有弹性、韧性、灵性，墨色变化丰富，润、枯交替自然。传统看来蕴含雄浑之韵、古雅之态、静穆之美。

    高建先生以书画入篆刻，出刀爽快，犀利劲健，痛快淋漓，新意活泼。篆刻用刀爽利、清劲、洒脱，既有刀意、又有笔意，再有金石的情趣，用刀不仅仅于冲切，而是刀随笔变，浑然天成。，从中可以看出高先生的传统功力是很深厚的。取法也很广泛。高先生的用刀沉实爽利，且浑然天成，能够游刃有余的表现，使每根线条既有很强的书写性，又有刀意！章法布白也很大胆，颇耐人寻味。朱文印虚实变化精妙。

    最后衷心祝愿高建先生的书法篆刻能更上一层楼，取得更大的成就！顺祝高建先生10届国展取得好成绩！！！
有幸求赐隶书书作学习品味！！！谢谢！！！

联系方式：广东省东莞市塘厦镇塘盛大厦301室：杨孝 （收）邮编：523710联系电话：13560468790

[ 本帖最后由 塘龙居士 于 2011-7-28 14:43 编辑 ]

古楼听雨

原帖由 塘龙居士 于 2011-7-23 09:49 发表
我看山东书法篆刻新锐书家高建先生书作

高建先生书印俱佳，且精于书法，尤以篆、隶见长。高建先生的隶书，有石门张迁的气息，摩崖的高古，笔意灵动，率真，线条结实，腕动意到，意识表现强烈，给人一种张力和视觉 ...

写得好，问候杨孝兄弟！

毅夫

原帖由 深圳李志宏 于 2011-7-22 14:57 发表

老朽对书法仅是爱好。然而在学习书法时不能去不求甚解，不能自以为是。尤其是对评价书法家的文章特别注重。因为可以研究书法家成功的经验，这对于书法爱好者极其重要；所以学习简介或评价书法家的文章要格外的认真。
老朽对于深圳李志宏的《书存金石气艺游翰墨间》文章在昨晚读后感到文章写得确实好，词句华丽，委婉动人，可是有些观点令人心里觉得很不得劲。
其一，老朽观其作品并没有发现所谓的“金石气”，不知此文作者能否赐教老朽何谓“金石气”？在书法作品中如何体现出？
其二，文章作者说作品有“古雅”之意，不知作者是否明确书法作品如何表现“古意”？是否明确“俗”与“雅”如何区分？
其三，书譜有“一画之间，变起伏于锋杪；一点之内，殊衄挫于毫芒。”与文所赞美的书法作品毫无关系，怎见得作品“古雅”？

老朽实在费解，诚祈指教！

[ 本帖最后由 毅夫 于 2011-7-23 11:57 编辑 ]

深圳李志宏

原帖由 毅夫 于 2011-7-23 11:48 发表

老朽对书法仅是爱好。然而在学习书法时不能去不求甚解，不能自以为是。尤其是对评价书法家的文章特别注重。因为可以研究书法家成功的经验，这对于书法爱好者极其重要；所以学习简介或评价书法家的文章要格外的认真 ...

谢谢指正，找个时间我再斟酌文句和用词，昨天一口气写完的的，只是修改一些错别字而已，所谓忙中有失偏颇，用词有不当之处，再次感谢指正！

谢天勇

热烈祝贺“高建书法作品展”取得圆满成功！
      通过认真拜读高建兄的大作,可以说高建兄是当今书坛很具实力派书法家之一。高建的隶书以汉隶笔法为根基，兼揉张迁碑、西狭颂书体之形，又在用笔上融入了金文意趣，故其貌新意迭出。纵观本次展出的作品，对高建兄的隶书作品有几点深切的体会。
       一是独具慧眼、独辟蹊径、甘守寂寞。二十世纪以后，大量带有古代字迹的文物出土，如甲骨文、简牍、帛书等，极大地丰富了书法取法资源范围，为今人隶书的取法和创新提供了更为广阔的空间。当代隶书创作在取法上不再仅仅依靠于汉碑隶书，而是包括了汉碑、简牍、帛书、砖刻、陶文等，甚至包括出土的古代所有字迹。机遇总是眷顾那些思维活跃、眼光敏锐、勇于探索的人。九十年代初，当许多书学者还在坚守着传统意义上的经典的学习时，高建兄却具有敏锐的目光和独特的甄别能力，能从如此浩瀚的书法艺术宝库中吸取丰富的艺术营养，大胆取法和借鉴古代先人的优秀元素，还能狠下苦功长期深入地学习和研究，进行艺术的提炼和吸收，并应用到书法创作实践上，产生化腐朽为神奇的力量，形成比较独特的艺术语言和创作风貌，创作出独具风格的隶书作品。
      二是高古大气、自然质朴、清新雅逸。由于受当前的展览机制的影响，不少书家在书法创作中为了吸引评委的目光和追求最佳展厅视觉效果而苦心经营自己作品的形式与视觉冲击力，力求在“巧”和“奇”上下工夫。为此这种以“趣味”为时尚、刻意追求形式上的创新成为当代隶书创作的一种通病。而那种以气势为主，追求高古、质朴之美的作品视觉效果反而不符合当代的审美趣味，致使一些原有书法取法和趋向比较大气的人在创作实践中并没有强化其大气，而是转向更加注重技法的“巧”和“趣味”的追求上，久而久之便逐渐形成以甜媚、流熟、飘浮为主的创作风格，致使当代隶书创作风格整体上缺乏大气、高古、质朴之美。而高建兄的作品尤显不同，高建兄习隶以张迁为基，渗透了《张迁》、《石门》、《西峡》之精髓，作品既有乡野雅逸之趣，又极富庙堂之正大气象，始终彰显一种正大的气象，追求一种高古浑厚、自然质朴、清新雅逸之美，与时风拉开距离，体现了其独特的艺术审美个性特征。
       三是碑简融汇、碑帖结合、入古出新。细细品赏高建兄的书法作品，我们能强烈感受到他对传统经典的深入理解和准确把握，作品既能从传统经典中去作深层次的挖掘，善于吸收和创变，又能把握住时代的审美特征，实现了历史的厚重与时代的潇洒相结合。高建兄隶书取法张迁，但又能坚持碑简融汇、碑帖结合，在作品中吸纳晋唐写经、用笔上又融入了金文意趣，故其貌新意迭出。既能充分挖掘这种秦汉民间书法的书写性和装饰味，进一步强化隶书书写意味，充分体现书写的意趣，又能用隶书这种要雄强为主的书体来表现那种精致细腻、珠圆玉润般的审美情趣，同时又把现代的审美意趣有机的融入其中，因此把隶书写得古雅灵动、清新活泼、超凡脱俗、妙趣横生，极大地丰富了隶书的表现力，开拓出隶书新的表现形式，为拓展隶书风格的做出自己的贡献。高建兄的隶书创作实践启示我们：碑简融汇、碑帖结合结合是当代隶书学习与创作的一个很好的突破口。
       作为一名中青年书法家，高建兄在书法取法资源上的开拓，在隶书创作风格上的创新，为我们艺术创作提供了很好的参考借鉴，是十分难能可贵的。我们相信，以高建兄的执着、勤勉和睿智，在今后的艺术道路上，一定能越走越宽广。
如蒙高建兄厚爱，请赐作品和作品集收藏学习。非常感激
云南省广南县第三中学  谢天勇（收）
邮编：663306
电话：18708769818

深圳李志宏

原帖由 毅夫 于 2011-7-23 11:48 发表

老朽对书法仅是爱好。然而在学习书法时不能去不求甚解，不能自以为是。尤其是对评价书法家的文章特别注重。因为可以研究书法家成功的经验，这对于书法爱好者极其重要；所以学习简介或评价书法家的文章要格外的认真 ...

其一，老朽观其作品并没有发现所谓的“金石气”，不知此文作者能否赐教老朽何谓“金石气”？在书法作品中如何体现出？
金石气，是中国传统书法中一种苍茫、浑厚、朴拙的表现样式，凡是与此有关的，皆可以列入这个范畴，于高先生的篆书用笔朴拙，行书用墨浑厚，用金石气来形容，我认为算是差强人意。

其二，文章作者说作品有“古雅”之意，不知作者是否明确书法作品如何表现“古意”？是否明确“俗”与“雅”如何区分？
古雅是属于误解，已经更正，谢谢先生。但是高先生作品所表现的古意体现在“篆书”和“隶书”上，特别是他对传统经典碑帖的解读上。“俗”与“雅”是相对的，所谓未知白，何有黑，就是这样。在书法中的辩证哲学我就多说了。

其三，书譜有“一画之间，变起伏于锋杪；一点之内，殊衄挫于毫芒。”与文所赞美的书法作品毫无关系，怎见得作品“古雅”？
答：书谱中的句子，所表明的是用笔的一种技法，学生未曾引用，与“古雅”似乎不挂钩，老师误会了！

简单回答先生的提问，未尽之处，还望海涵！志宏顿首。

[ 本帖最后由 深圳李志宏 于 2011-7-23 12:46 编辑 ]

塘龙居士

原帖由 古楼听雨 于 2011-7-23 10:44 发表

写得好，问候杨孝兄弟！

李兄请多多指教。
向李兄学习！！！

晋汉堂

祝高老师网展火爆！
笔墨当随时代。随着历史的发展、科技的进步和时代的变迁，书家的审美观、创作观也发生了细致而深刻的变化。当前，我们所处的时代，艺术上已进入了一个多元化、多风格的发展时期，书法创作也更加强调书家继承传统与张扬个性的有机相融，从而彰显书家的风格之美。高老师的书法和时代是合拍的。

我们常说的“师古而不泥古”。作为艺术创造活动的书法，“意”的深浅高下决定作品的优劣，也是区分艺术与工匠的重要尺度。时下，追风现象日趋激烈，而往往忽略了书法高古的内在品味和意境，而“意”所传达出的“思虑通审、志气和平、不激不厉，而风规自远”的境界，即使得其形，也是东施效颦、人云亦云。只有使书法创作活动融入当代人文风范与审美品质，才是对艺术精神负责的传承。书法创作就是这样苛刻，太与古人相类，必然病其精神，只能断送千年笔墨,而中国文化的“缆绳”，需要艰苦跋涉，脚踏实际，与古人未到处下工夫，才能无愧于时代，无愧于历史。

高老师书、画、印俱擅，以篆、隶见长。他的隶书，有石门张迁的气息，摩崖的高古，笔意灵动，率真，线条结实，腕动意到，意识表现强烈，给人一种张力和视觉的感受。纵观高老师作品，传统功底深厚，而每每又传递出一种时代气息和个人思想及表现，从传统中来，到生活中去，这估计也是高老师所追求的一种境界吧。

高老师有大志。他向往的不仅是做书人。他潜心于篆刻，还致力于国画的探索。书法有益于印与画之线条的把握，画则有益于书法、篆刻的气局开张。作为一名教师，在教学的同时，博涉旁列就是做学问，我想，他以学问养气滋心，心润则刀笔自润，心高则格调必高。总之，转益多师，触类旁通，多向汲取，是他成功的又一法宝。
祝高老师艺术之树常青。

[ 本帖最后由 晋汉堂 于 2011-7-23 15:09 编辑 ]