<<中国书画>> 情性所至 适意逍遥——吴行其人其书 刘恒

情性所至  适意逍遥
——吴行其人其书

     

刘恒

       提起吴行，当今书法界年轻一些的许多人恐怕都不知其为何许人物，不过对于从上世纪80年代初便开始关注书坛活动的人来说，这个名字一定不会陌生——当年，他的作品曾连续在全国首届神龙书法大赛、首届银河书法大赛、第二届全国中青年书法篆刻展、第二届中原书法大赛、第四届全国书法篆刻展等一系列重大书法比赛或展览活动中获奖，名字经常出现在各种书法作品集和书法报刊之中，为同道所注意和熟悉。然而曾几何时，这个名字却很快淡出书坛，仿佛消失一般。在沉寂多年以后，近两年他又重新投身到书法热潮之中，并且以出众的成绩再次引起人们的关注。

一

       吴行，字砚之，号复生子，1962年出生于河南义马的一个煤矿工人家庭，中学毕业后便成为义马矿务局的一名测量工。由于他聪颖好学，又擅长写写画画，于是被抽调到工会从事宣传工作。他曾在矿务局工会做摄影工作多年，长年背着照像机在煤矿中到处奔忙，拍出的照片堪称专业水准。不知从何时开始，他又迷上了书法，而且一发不可止，很快便沉浸其中，循级而上，凭借出色的领悟能力和刻苦勤奋的秉性，在同龄作者中脱颖而出，成绩骄人。

       吴行为人朴实豪爽，慷慨热情，粗放的外表下面又具有细心机敏的性格特征，做事认真周到，目标明确，考虑问题更是常有独立的观察和见解。这样的素质不仅表现在他对艺术的追求实践中，更体现在他对生活的选择和把握上。上世纪80年代中期以后，随着社会经济的发展，吴行果断地离开煤矿，踏上了自我创业的艰难道路。经过数年的努力奋斗，正当他的事业进入稳定发展的时候，一场突发的急病又几乎夺走他的生命。在经历了同死神擦肩而过的险境之后，吴行对社会、对人生的认识和感悟显然发生了一次深刻转化。一方面，更加努力地工作，不断开拓着自己的事业和生活；另一方，则把更多的时间和精力运用到书法上，继续自己的艺术实践与提高，并由此迎来了自己艺术生涯的又一次丰厚收获。

       2004年，吴行在阔别书坛十几年后重新回归。这一年，他的作品不仅通过了激烈竞争的严格评选，而且以一副隶书长联获得第五届全国楹联书法展的一等奖，可谓出师告捷。接下来在2006年，他的一件精美典雅的小楷册页，又在当代书法艺术的最高奖项——第二届中国书法兰亭奖的评选中荣膺创作一等奖，成为名至实归的“书法状元”，由此实现了自己在当代书坛上成功的再次亮相！

二

      吴行之所以能够取得如此令人佩服的成功，首先一个决定性因素是他对书法艺术准确的理解。说到学习书法的成功者，有些人是通过对某家某派或某件经典之作长期反复的临习琢磨，在熟练把握、运用的基础上探求个人面目，主要靠的是功力和积累；还有一些人是根据自己对书法技巧原则与规律的理解，一上手便通过创作实践摸索个人面目，同时在反复的练习过程中逐步向着法度原则靠拢，这类人主要靠的是悟性和感觉。吴行的书法实践大体上属于后者，走的是一条由放逸向精谨不断演进的道路。在这样一个发展过程中，其良好的艺术感觉以及聪敏的悟性发挥了重要的作用。

       一方面，吴行从一接触书法开始，似乎从未被某家某派风格所约束，在书体上也是兼攻并习，相互融合。他对汉碑隶书、北朝石刻、唐代楷书等皆有所研习，进而在此基础之上放笔而写行草，法无定式，运用自如。临习时并不仅仅于姿态模仿，而是通过细致的观察体会其用笔、结字规律，通过不断的练习将这种体落实到笔下，从而逐步形成个人的技巧习惯。另一方面，他又十分善于把握时代的审美发展，在学习古代书法资料的同时能够根据自己的理解加以变化、运用和发挥。所以，他的书法虽然是传统的风格样式，但在具体技巧及面目上并不囿于某一名家或某一经典作品，而是始终透露出个人独有的意态趣味。从二十多年前的初具面目，到今天的稳定把握，吴行的书法风格一直保持着不同于他人的轻松自然特点。

       说到吴行在书法上的成功，熟悉他的人自然还会联想到他对书法深深的痴迷和执着。从上世纪80年代末以后，吴行虽然有十几年几乎没有参加书法界的任何活动，但书法始终没有从他的生活中消失，不论是经商之暇还是养病期间，书法都是他最好的寄托和消遣。其间，他曾攻习汉隶，在下笔的准确和结体的严整方面受益颇多；又曾潜心北朝造像墓志，由此巩固了用笔沉实而宕逸的特征；此外，还一度专意于隋唐墓志中生拙奇峭的宫女志一类，从中体会、汲取前人在字形处理上的率意与古朴……上述的多方涉猎逐渐积累、融合，构成了吴行书法面目的基础，而后分别各自的选择、临写到胸有成竹的自然挥洒，其中则凝聚着他十多年的思考、探求和提炼之功。

       值得一提的是，近二十年来随着社会经济的发展，书法界中告别笔墨投身商海或转行另辟天地者大有人在。然而面对潮流日新，人才济济的书坛，经过数年乃至十数年沉寂后，能够再度回归并站稳脚跟者，则寥寥无几。吴行能够成功复出并且更上层楼，成绩显著，不能不说是一个令人刮目相看的榜样，由此便可看出他在书法上所倾注的精力心血，更证明了他在艺术上的坚厚根底。从这个意义上说，吴行淡出书坛十几年，却没有抛弃书法，更像是闭门修炼，一旦本领成熟，自然要重出江湖。

三

       近几年来，吴行的书法逐渐走入成熟的境界，在他的作品中，不仅能够看到技巧的娴熟，更重要的是可以感受到作者心态的超脱和放松。清代刘熙载在《艺概·书概》中说：“书，如也。如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。”以此为依据来考察吴行的书法，正可窥见其学、才、志，品味出其艺术追求与自身性情的和谐统一。

       作为一位生长在河南的书法家，吴行在审美趣味上深受中原文化的熏陶，他的家乡地处豫西，那里空阔苍浑的地理特征和民风传统赋予他一种旷达率真的性格，在艺术上则表现为对古厚朴实的偏爱。多年来，他跑遍了豫西、晋南以及陕东一带，对各处的文物古迹了然于胸。在这种长期的浸染中，他的书法风格也逐步明确并且不断得到丰富。尽管这种熏陶很难与书法的点画结字一一具体对应起来，然而日积月累，潜移默化的功效确实对他在艺术上的风格追求起着根本的影响作用。

       虽然是煤矿工人出身，但是勤奋好学而且聪敏善悟的禀赋使吴行的书法实践表现出明确的主动意识，而不同于寻常的随波逐流。他在艺术上善于把握风格取向的整体方向，对于各种取法借鉴资料能够作出为我所用的选择和改造。看他的作品，表面技巧平实而不花俏，但在深层的却能给人一种纯粹的书写意蕴。这种效果的形成正是来自于吴行善于挖掘提炼的才能。学魏碑而不流于粗狠生硬，习唐楷而不堕入雕琢描画，而能一以贯之地化入自然轻松的使转流走之中，其中所显示出来的寓细致于率意，化精巧为简炼的能力，更显独到而超群。

       书法艺术的迷人之处，就在于能够通过看似简易寻常的文字书写反映出书写者的修养素质以及精神状态。吴行在书法上的成功，很大程度上便是体现为对这一关系的理解与追求。在经历了多年的闯荡与生活的磨砺之后，如今的吴行已经培养了一副超然、淡泊的心态。他不是“专业的”书法家，可以不靠入展、获奖来求得认同乃至立身，因而他的书法更接近传统的精髓，从他作品中平实的用笔、率意的结字以及散淡的气息中，真切地流露出一股不追时风，不取悦他人的逍遥与独立，而这种意象正是来源于作者心态的平和与冷静。

       人们在品评当代书法的得失时，常常感叹对技巧的过分倚重和内在精神的淡化与流失。仔细品味吴行的书法以及他的成功途径，我们会发现他在当今书坛上的独到价值。

       <<中国书画>>2007 .1  

[ 本帖最后由 匿名 于 2013-4-14 11:35 编辑 ]

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